Rasulullah Penyelamat Umat

السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

 

Rasulullah Penyelamat Umat

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّمَا مَثَلِي وَمَثَلُ أُمَّتِي كَمَثَلِ رَجُلٍ اسْتَوْقَدَ نَارًا فَجَعَلَتِ الدَّوَابُّ وَالْفَرَاشُ يَقَعْنَ فِيهِ فَأَنَا آخِذٌ بِحُجَزِكُمْ وَأَنْتُمْ تَقَحَّمُونَ فِيهِ

Daripada Abu Hurairah RA berkata, Rasulullah SAW bersabda : Sesungguhnya perumpamaan diriku dengan umatku adalah seperti seorang lelaki yang menyalakan api. Apabila api itu menerangi sekelilingnya, serangga (kelkatu) dan rama-rama mula berjatuhan ke dalamnya (api). Sedangkan dia berusaha menghalang mereka daripada terjatuh ke dalam api itu. Demikianlah aku memegang pinggang kamu (untuk menyelamatkan) daripada api neraka, tetapi kamu terus melepaskan diri dan terjun ke dalamnya (api)." (HR Bukhari No: 6483) Status : Hadis Sahih.

Pengajaran:

1.    Rasulullah SAW diutus untuk memberitahu manusia akan ancaman azab api Neraka yang menanti di Akhirat bagi mereka yang berbuat maksiat juga yang tidak beriman.

2.    Rasulullah SAW berusaha untuk menyelamatkan manusia dari menjadi ahli Neraka. Baginda SAW menyampaikan Islam sebagai kesejahteraan hidup dunia dan akhirat.

 

3.    Imam al-Nawawi menjelaskan hadis ini menggambarkan besarnya kasih sayang Rasulullah SAW terhadap umatnya. Rasulullah SAW berusaha menyelamatkan manusia daripada kekufuran, syirik, maksiat, bid'ah, dan segala perkara yang membawa kepada azab Allah. Namun ramai manusia tetap memilih jalan yang membawa kepada kebinasaan.

4.    Al-Qurtubi menyatakan bahawa hadis ini adalah peringatan keras bahawa mengikuti hawa nafsu dan meninggalkan sunnah Rasulullah SAW akan membawa manusia ke arah kebinasaan. Ia juga menekankan bahawa keselamatan hanya tercapai dengan mentaati Rasulullah SAW sepenuhnya.

5.    Imam An-Nawawi berkata: hadis ini membawa maksud bahawa Rasulullah SAW menggambarkan perbuatan orang jahil dan ingkar yang bergelumang dengan maksiat dan syahwat sebenarnya melemparkan diri ke dalam api Neraka, seperti serangga kelekatu yang terbang ke dalam api kerana mengikut keinginan dan tidak mampu membezakan bahaya atau tidak, sedangkan Baginda SAW berusaha menghalang mereka dari terjatuh ke dalamnya.

6.    Teknik memberikan perumpamaan yang boleh digambarkan oleh akal, adakalanya diperlukan bagi menyampaikan dakwah dan menyedarkan jiwa umat.

7.    Jangan jadikan kita seperti serangga kelekatu yang terhumban ke dalam api kerana tidak dapat membezakan antara bahaya dan bahagia. Ikutilah perintah dan larangan Rasulullah SAW yang sayang dan kasih kepada umatnya agar tidak terhumban ke dalam neraka.

8.    Dunia ini penuh dengan tipu daya dan tarikan yang boleh menyeret manusia ke arah maksiat. Umat Islam perlu berhati-hati dan jangan mudah tertarik dengan keseronokan sementara yang akhirnya membawa kepada kemurkaan Allah.

Jadikan diri kita pewaris tugas Rasulullah sebagai pendakwah untuk menyelamatkan diri kita dan orang lain daripada api neraka.

Rabiul Awal, bulan yang mengingatkan kita kepada kelahiran Nabi Muhammad SAW. Berusahalah kita mencintai Rasulullah SAW dengan mencontohinya.

 

Selamat Menyambut Maulidur Rasul SAW 1448

Selamat Meraikan Sambutan Bulan Kebangsaan 2026

"Malaysia MADANI: Kesejahteraan Dinikmati"

  

04hb Rabiulawal 1448H

17hb Ogos 2026

 

Mencintai Rasulullah SAW

السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

 

*Mencintai Rasulullah SAW*

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ  أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ وَالِدِهِ وَوَلَدِهِ

_*Daripada Abu Hurairah RA ia berkata, “Sesungguhnya Rasulullah SAW bersabda, “Demi Tuhan yang jiwaku berada di tangan-Nya, tidak sempurna keimanan seseorang daripada kamu sehingga ia mencintai aku melebihi cinta kepada kedua orang tua dan anaknya sendiri.”*_ (HR Bukhari No: 13) Status: Hadis Sahih

*Pengajaran:*

1.    Rasulullah SAW memulakan dengan sumpah “Demi Tuhan yang jiwaku berada ditangan-Nya”, menunjukkan apa yang akan disampaikan oleh baginda adalah suatu yang amat penting.

2.    Pesanan penting tersebut ialah tentang syarat kesempurnaan iman pada seseorang ialah dengan mencintai Rasulullah SAW melebihi kasih dan sayang kepada ibu bapa serta anak-anak.

3.    Imam al-Nawawi dalam Syarh Sahih Muslim menjelaskan bahawa Iman yang sempurna menuntut ketaatan penuh dan mendahulukan Rasulullah SAW atas segala sesuatu. Cinta kepada Rasulullah SAW merupakan tuntutan akidah, bukan sekadar emosi atau perasaan.

4.    Cinta kepada ibu bapa melahirkan rasa hormat serta kesanggupan kita untuk berbakti kepadanya. Cinta kepada anak dengan cara kita memenuhi permintaannya. Sementara cinta kepada Rasulullah SAW mesti lebih hebat daripada itu.

5.    Jika cinta kepada ibu bapa kerana ia telah melahirkan, mendidik, membesarkan juga memberi nafkah kepada kita, cinta kepada Rasulullah SAW kerana ia telah menyampaikan petunjuk dan menyelamatkan kita dari kesesatan.

 

6.    Ibn Hajar menjelaskan bahawa kasih kepada Rasulullah SAW wajib didahulukan kerana melalui Bagindalah manusia memperoleh hidayah, petunjuk agama, keselamatan daripada kesesatan, mendapat rahmat Allah dan jalan menuju syurga.

 

7.    Cinta kepada Rasulullah SAW melebihi kecintaan kepada orang tua dengan cara mengagungkan serta mentaati perintah Rasulullah SAW, mencontohi dan melaksanakan sunnah yang ditunjukkan oleh baginda mesti diutamakan.

8.    Bentuk Cinta kepada Nabi SAW:

 

a) Mengikuti sunnah baginda dalam akhlak, ibadah, dan cara hidup.

b) Mendahulukan ajaran Rasulullah SAW daripada hawa nafsu, adat atau pandangan peribadi.

c) Membela sunnah Nabi SAW apabila dihina, diputarbelit atau dipandang remeh.

d) Berselawat ke atas baginda sebagai tanda kecintaan dan penghormatan.

e) Merindui pertemuan dengan Rasulullah SAW di akhirat dan berdoa agar dikumpulkan bersama baginda.

 

Kita telah memasuki bulan Rabiul Awal, mengingatkan kita bulan kelahiran Nabi Muhammad SAW. Mari kita memperlihatkan kecintaan kepada Rasulullah SAW melebihi kecintaan terhadap ibu bapa serta anak-anak kita.

*Selamat Menyambut Maulidur Rasul SAW 1448*

 

03hb Rabiulawal 1448H

16hb Ogos 2026M

Bersifat Jujur dan Jauhi Dusta

السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

 

Bersifat Jujur dan Jauhi Dusta

 

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ الصِّدْقَ يَهْدِي إِلَى الْبِرِّ وَإِنَّ الْبِرَّ يَهْدِي إِلَى الْجَنَّةِ وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَصْدُقُ حَتَّى يَكُونَ صِدِّيقًا وَإِنَّ الْكَذِبَ يَهْدِي إِلَى الْفُجُورِ وَإِنَّ الْفُجُورَ يَهْدِي إِلَى النَّارِ وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَكْذِبُ حَتَّى يُكْتَبَ عِنْدَ اللَّهِ كَذَّابًا

 

Daripada Abdullah RA daripada Nabi SAW baginda bersabda: "Sesungguhnya kejujuran akan membimbing pada kebaikan, dan kebaikan itu akan membimbing ke syurga. Sesungguhnya jika seseorang yang sentiasa berlaku jujur hingga ia akan dicatat sebagai orang yang jujur. Dan sesungguhnya kedustaan itu akan membawa kepada kejahatan, dan sesungguhnya kejahatan itu akan membawa ke neraka. Sesungguhnya jika seseorang yang selalu berdusta sehingga dia dicatat di sisi Allah sebagai seorang pendusta." (HR Bukhari No: 5743) Dar Ibn Kathir. Status: Hadis Sahih

 

Pengajaran:

 

1.    Setiap Muslim dituntut memiliki sifat kejujuran dalam setiap amal dan perbuatan. Seseorang dianggap jujur apabila perkataannya menepati kebenaran, tindakannya selaras dengan pengakuannya dan niatnya bebas daripada penipuan.

 

2.    Menurut Imam al-Nawawi, kejujuran membawa seseorang kepada ketaatan dan segala bentuk kebaikan yang diredai Allah. Apabila seseorang membiasakan diri dengan kejujuran, sifat tersebut membimbingnya kepada amal soleh yang lain.

 

3.    Sifat jujur yang dimiliki secara berterusan akan menjadi tabiat kebiasaan yang akhirnya membentuk akhlak kepada seseorang

 

4.    Kejujuran membawa kepada kebenaran dan kebaikan kerana orang yang benar akan lebih mudah menjaga amanah, memenuhi janji dan menghindari pengkhianatan. Sifat jujur akan menjadi pemandu dan pembimbing seseorang Muslim di dunia untuk menjadi orang yang soleh.

 

5.    Sifat dusta dan berbohong sama ada dalam percakapan, tulisan mahupun perbuatan akan mendorong seseorang kepada kejahatan dan membawa kepada kefasikan.

 

6.    Sifat dusta dan bohong yang menjadi kebiasaan secara berterusan kepada seseorang, akhirnya akan membentuk tabiat dan akhlak yang buruk.

 

7.    Sifat dusta akan menjadi pemandu dan pembimbing seseorang ke neraka. Firman Allah:

 

إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ كَذَّابٌ

 

Sesungguhnya Allah tidak memberi petunjuk kepda orang-orang yang melampaui batas lagi pendusta (Mukmin: 28).

 

8.    Kejujuran dan dusta bukan sekadar tindakan sekali-sekala. Kedua-duanya boleh menjadi kebiasaan, kemudian membentuk watak dan akhirnya menentukan kedudukan seseorang di sisi Allah. Orang yang terus memilih kejujuran akan dicatat sebagai siddiq, manakala orang yang membiasakan dusta akan dicatat sebagai kazzab. Berusahalah memiliki sifat jujur dan jauhilah dusta dan bohong.

 

Selamat Meraikan Sambutan Bulan Kebangsaan 2026

"Malaysia MADANI: Kesejahteraan Dinikmati"

  

01hb Rabiulawal 1448H

14hb Ogos 2026

 

Berbohong Yang Dibenarkan

السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

 

Berbohong Yang Dibenarkan

 

عَنْ أُمِّ كُلْثُومٍ بِنْتِ عُقْبَةَ بْنِ أَبِي مُعَيْطٍ، وَكَانَتْ مِنَ الْمُهَاجِرَاتِ الْأُوَلِ اللَّاتِي بَايَعْنَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَقُولُ: لَيْسَ الْكَذَّابُ الَّذِي يُصْلِحُ بَيْنَ النَّاسِ، وَيَقُولُ خَيْرًا، وَيَنْمِي خَيْرًا

قَالَ ابْنُ شِهَابٍ: وَلَمْ أَسْمَعْ يُرَخَّصُ فِي شَيْءٍ مِمَّا يَقُولُ النَّاسُ كَذِبٌ إِلَّا فِي ثَلَاثٍ: الْحَرْبُ، وَالْإِصْلَاحُ بَيْنَ النَّاسِ، وَحَدِيثُ الرَّجُلِ امْرَأَتَهُ، وَحَدِيثُ الْمَرْأَةِ زَوْجَهَا

 

Daripada Ummu Kulthum binti ‘Uqbah bin Abi Mu‘ait RA—beliau termasuk antara wanita Muhajirah terawal yang berbai‘ah kepada Nabi SAW—beliau memberitahu bahawa beliau mendengar Rasulullah SAW bersabda:

“Bukanlah dianggap pendusta orang yang mendamaikan antara manusia, lalu dia menyampaikan perkara yang baik atau mengatakan perkara yang baik.”

Ibn Syihab al-Zuhri berkata: “Aku tidak pernah mendengar diberikan kelonggaran dalam sesuatu yang disebut oleh manusia sebagai dusta kecuali dalam tiga keadaan: dusta dalam peperangan, dusta untuk mendamaikan pertelingkahan antara manusia, dan dusta suami terhadap isteri atau isteri terhadap suami (untuk meraih kebahagiaan atau menghindari keburukan).  (HR Muslim No: 4717) Dar Ihya Kutub Arabiyyah. Status: Hadis Sahih 

 

Pengajaran:

 

1.  Berbohong dan berdusta adalah perbuatan yang dilarang.

 

2.  Islam mengharuskan berbohong demi memelihara jiwa, harta dan harga diri dalam tiga hal:

 

a.  Dalam strategi peperangan (perang itu adalah tipu daya. Strategi peperangan tidak boleh diketahui oleh musuh)

 

b. Dalam usaha mendamaikan antara pihak yang sedang bergaduh (elakkan daripada sesuatu yang boleh memarakkan api permusuhan dua pihak yang sedang berselisih melalui sesuatu perkhabaran yang mendamaikan contohnya kita belikan makanan untuk seseorang dengan memberitahu sipolan (musuhnya) yang mengirimkan untuk diberi padanya)

 

c.  Dalam usaha mewujudkan kebahagiaan dan keharmonian pasangan suamu isteri (contohnya suami menyatakan masakan isterinya teramatlah sedap sedangkan hakikatnya memang tak sedap).

 

3.  Kelonggaran tersebut tertakluk kepada beberapa prinsip dan dalam batas yang dibenarkan syariat antaranya:

 

·  Terdapat maslahat yang dibenarkan

·  Maslahat itu tidak dapat dicapai dengan cara biasa yang lebih jujur

·  Tidak mengambil atau menafikan hak orang lain

·  Tidak menzalimi pihak yang tidak bersalah

·  Tidak menutup jenayah atau kemungkaran

·  Tidak menimbulkan kerosakan yang lebih besar.

 

4.  Hadis ini tidak menghalalkan budaya berbohong. Rukhsah yang diberikan sangat terbatas kepada keadaan yang mengandungi maslahat besar, iaitu strategi dalam peperangan yang sah, perdamaian antara manusia dan kata-kata yang memupuk kasih sayang antara suami isteri. Kelonggaran tersebut tidak boleh digunakan untuk melakukan pengkhianatan, menutup kezaliman, menafikan hak atau memperdaya manusia.

  

Selamat Meraikan Sambutan Bulan Kebangsaan 2026

"Malaysia MADANI: Kesejahteraan Dinikmati"

  

29hb Safar 1448H

13hb Ogos 2026

 

Sabar Ketika Bersama Manusia

السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

 

Sabar Ketika Bersama Manusia

 

عَنْ يَحْيَى بْنِ وَثَّابٍ عَنْ شَيْخٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْمُسْلِمُ إِذَا كَانَ مُخَالِطًا النَّاسَ وَيَصْبِرُ عَلَى أَذَاهُمْ خَيْرٌ مِنْ الْمُسْلِمِ الَّذِي لَا يُخَالِطُ النَّاسَ وَلَا يَصْبِرُ عَلَى أَذَاهُمْ

قَالَ أَبُو عِيسَى قَالَ ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ كَانَ شُعْبَةُ يَرَى أَنَّهُ ابْنُ عُمَرَ

 

Daripada Yahya bin Watsab dari seorang syeikh salah seorang sahabat Rasulullah daripada Nabi SAW baginda bersabda: "Seorang muslim yang bergaul (berinteraksi sosial) dengan orang lain dan bersabar terhadap gangguan mereka, adalah lebih baik daripada seorang muslim yang tidak bergaul (tidak berinteraksi sosial) dengan orang lain dan tidak bersabar terhadap gangguan mereka." Ibnu Abi Adi berkata: Syu'bah berpendapat syeikh yang dimaksudkan itu adalah Ibnu Umar. (HR Tirmizi No: 507) Dar Kutub Ilmiyyah. Status: Hadis Sahih.

 

Pengajaran:

 

1.    Sifat sabar adalah tuntutan Iman yang perlu ada pada setiap Muslim

 

2.    Kewujudan kita di tengah-tengah masyarakat bukan Islam atau masyarakat yang tidak menghayati Islam adalah suatu yang dipuji oleh Islam. Kehadirannya menjadi sumber peluang bagi memperoleh kebaikan yang banyak bagi sesiapa yang bersifat positif dan mahu meraihnya.

 

3.    Kewujudan kita di tengah-tengah masyarakat adalah suatu keperluan untuk merebut peluang berperanan memperbaiki masyarakat. Peluang untuk menyebarkan dakwah, menjadi pengislah kepada kejahilan dan kejahatan. Melaksanakan tugas amar makruf nahi mungkar memerlukan kesabaran.

 

4.    Berada di tengah-tengah kelompok manusia yang pelbagai ragam, melakukan engagement dengan semua golongan dan kaum, Islam dan bukan Islam, pastilah akan menghadapi pelbagai kerenah, kejahatan dan kesulitan. Bersabar dan berakhlak mulia terhadap mereka adalah amalan terpuji.

 

5.    Muslim yang ingin ganjaran besar di sisi Allah akan menghadapi semua golongan masyarakat, Islam dan bukan Islam atau pelaku maksiat ketika mengauli mereka dengan sifat RAHMAH bukan kebencian, permusuhan dan perkauman.

 

6.    Bersabar menghadapi pelbagai kerenah kelompok semasa engagement dilakukan akan mendapat ganjaran yang besar disisi Allah. Ibn Hajar menjelaskan bahawa bersabar terhadap gangguan merupakan satu bentuk jihad melawan nafsu, kerana jiwa manusia secara semula jadi merasa sakit apabila dihina atau diperlakukan secara buruk.

 

7.    Mereka yang memilih untuk berada di luar dari tengah-tengah manusia atau di luar dari tengah-tengah kejahatan, tidak seharusnya merasa dirinya lebih suci dari mereka yang yang berada di tengah-tengah manusia dan kejahatan. Namun bergaul lebih baik apabila membawa manfaat, manakala menjauhkan diri lebih selamat apabila seseorang bimbang agamanya rosak.

 

8.    Hadis ini bukan perintah supaya seseorang terus berada dalam persekitaran yang merosakkan iman atau membahayakan dirinya. Pergaulan diutamakan apabila membawa manfaat dan seseorang mampu menjaga agamanya. Pengasingan pula boleh dipilih apabila ia lebih selamat daripada fitnah atau kemudaratan.

 

9.    Penting bagi Muslim untuk mempertingkatkan amal-amal peribadinya secara konsisten agar menjadi qudwah kepada orang lain dan menjadi benteng terpengaruh dengan kejahatan juga keburukan mereka.

 

Selamat Meraikan Sambutan Bulan Kebangsaan 2026

"Malaysia MADANI: Kesejahteraan Dinikmati"

  

28hb Safar 1448H

12hb Ogos 2026

 

Memutuskan Ukhuwah Menjauhkan Rahmat

السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

Memutuskan Ukhuwah Menjauhkan Rahmat

 

عَنْ هِشَامَ بْنَ عَامِرٍ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ مُسْلِمًا فَوْقَ ثَلَاثِ لَيَالٍ فَإِنْ كَانَ تَصَارَمَا فَوْقَ ثَلَاثٍ فَإِنَّهُمَا نَاكِبَانِ عَنْ الْحَقِّ مَا دَامَا عَلَى صُرَامِهِمَا وَأَوَّلُهُمَا فَيْئًا فَسَبْقُهُ بِالْفَيْءِ كَفَّارَتُهُ فَإِنْ سَلَّمَ عَلَيْهِ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ وَرَدَّ عَلَيْهِ سَلَامَهُ رَدَّتْ عَلَيْهِ الْمَلَائِكَةُ وَرَدَّ عَلَى الْآخَرِ الشَّيْطَانُ فَإِنْ مَاتَا عَلَى صُرَامِهِمَا لَمْ يَجْتَمِعَا فِي الْجَنَّةِ أَبَدًا

 

Daripada Hisyam bin 'Amir berkata; saya mendengar Rasulullah SAW bersabda: "Tidak halal bagi seorang muslim untuk memutuskan hubungan dengan saudara Muslim lebih dari tiga malam, jika mereka berdua saling mendiamkan lebih dari tiga hari tersebut, maka keduanya menyimpang dari kebenaran selama mereka berdua masih memutuskan hubungan. Jika salah seorang di antaranya kembali sedar dari rasa marah (menyambung kembali hubungan ukhuwah), maka tindakannya mendahului dalam berdamai menjadi penghapus kesalahannya. Jika dia (si 'A') memberi salam kepada saudaranya (si 'B') namun tidak menjawab, maka ucapan salamnya akan dijawab oleh Malaikat, sedangkan syaitan menjawab kepada pihak yang enggan berdamai. Jika mereka berdua meninggal dunia dalam keadaan masih memutuskan hubungan, maka mereka berdua tidak akan berhimpun bersama-sama di dalam syurga selama-lamanya. " (HR Ahmad No: 15823) Dar Ihya Turath Arabiy. Status: Hadis Sahih

 

Pengajaran:

 

1.  Seorang muslim tidak boleh memutuskan hubungan dengan saudara Muslimnya lebih dari tiga hari. Menurut Imam al-Nawawi, tempoh tiga hari adalah ruang masa untuk meredakan emosi seseorang. Lebih daripada itu dianggap berdosa kerana melanggar adab ukhuwah Islamiah.

 

2.  Jika kedua-dua Muslim yang berselisih, saling mendiamkan diri dengan tidak bertegur sapa lebih dari tiga hari, keduanya akan jauh dari kebenaran (Rahmat) selama mereka berdua masih memutuskan hubungan.

 

3.  Jika salah seorang di antaranya kembali sedar dan segera menyambung kembali hubungan ukhuwah, maka ia akan menjadi penebus dosanya kerana memutuskan. Ibn Hajar al-‘Asqalani menegaskan bahawa orang yang mula-mula memberi salam dan memulakan perdamaian akan mendapat kelebihan besar kerana ia dianggap sebagai penebus dosanya.

 

4.  Orang yang memulakan perdamaian bukanlah orang yang kalah. Sebaliknya, dialah yang lebih kuat mengalahkan ego dan lebih hampir kepada kebenaran.

 

5.  Jika seseorang memberi salam tetapi tidak dijawab, maka malaikat akan menjawab bagi pihaknya, sebagai bukti keredaan Allah kepadanya. Sebaliknya, syaitan akan memperkukuh permusuhan pada pihak yang enggan membalas salam.

 

6.  Jika mereka berdua meninggal dunia dalam keadaan saling bermusuh, maka mereka berdua tidak akan berkumpul di syurga selama-lamanya. Para ulama menjelaskan, maksud “tidak berhimpun di syurga” bukanlah kekal selama-lamanya, tetapi sebagai ancaman keras bahawa permusuhan itu boleh menjadi sebab seseorang dihalang daripada nikmat syurga, kecuali dengan rahmat Allah.

 

7.  Setiap Muslim mesti berusaha menjadi orang yang pertama memulakan perdamaian jika berlaku perselisihan antara mereka. Jauhi sifat ego, dendam dan keras hati kerana ia merosakkan agama dan merugikan kehidupan di akhirat.

 

8.  Bersamalah kita saling menghubung ukhuwah dan menyemai sifat berkasih sayang sesama kita melalui bertegur sapa. Saling bertolong bantu dalam perkara yang disepakati dan saling bermaafan dalam perkara yang berbeza.

 

Selamat Meraikan Sambutan Bulan Kebangsaan 2026

"Malaysia MADANI: Kesejahteraan Dinikmati"

  

27hb Safar 1448H

11hb Ogos 2026

 

Tiga Dosa Disegerakan Balasannya Didunia

*السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

PERKONGSIAN 1 HARI 1 HADIS

 

*Tiga Dosa Disegerakan Balasannya Didunia*

 

حَدَّثَنَا بَكَّارُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏ كُلُّ ذُنُوبٍ يُؤَخِّرُ اللَّهُ مِنْهَا مَا شَاءَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ، إِلاَّ الْبَغْيَ، وَعُقُوقَ الْوَالِدَيْنِ، أَوْ قَطِيعَةَ الرَّحِمِ، يُعَجِّلُ لِصَاحِبِهَا فِي الدُّنْيَا قَبْلَ الْمَوْتِ

 

_*Daripada Bakkār bin ‘Abd al-‘Azīz, daripada bapanya, daripada datuknya, daripada Nabi SAW, baginda bersabda: " Setiap dosa akan dilewatkan oleh Allah hukumannya mengikut kehendak-Nya sehingga hari kiamat kecuali perbuatan zalim (melampaui batas), derhaka kepada kedua ibu bapa, dan memutuskan silaturahim. Sesungguhnya Allah akan segerakan hukuman ke atas pelakunya di dunia sebelum kematiannya."*_ (HR Abu Daud No: 4902) Status: Hadis Sahih

 

*Pengajaran:*

 

1.    Menurut Ibn Hajar al-Asqalani, hadis ini menunjukkan bahawa Allah Maha Pengampun, dan banyak dosa manusia ditangguhkan balasannya hingga hari kiamat kecuali beberapa dosa berat yang tidak akan ditangguhkan  malah akan disegerakan azab atau bala di dunia.

 

2.    Tiga Dosa yang disegerakan balasannya semasa didunia:

i) الْبَغْي – Kezaliman termasuk menindas orang lain, mengambil hak tanpa izin dan menganiaya atau menyakiti orang lain

 

ii) عُقُوق الْوَالِدَيْن – Derhaka kepada Ibu Bapa termasuk menyakiti, mengabaikan, tidak menghormati ibu bapa, bercakap kasar, meninggikan suara, enggan membantu, serta memalukan mereka

 

iii) قَطِيعَة الرَّحِم – Memutuskan Silaturahim dengan keluarga

 

3.    Dosa yang melibatkan hak manusia lain (seperti kezaliman, derhaka, dan memutuskan silaturahim) lebih berat kesannya, kerana ia merosakkan hubungan sosial dan kekeluargaan.

 

4.    Kezaliman terhadap sesama manusia adalah antara dosa yang Allah sangat murka, dan boleh menyebabkan kehancuran hidup, kehilangan berkat, atau ditimpa bala secara langsung.

 

5.    Hormat dan taat kepada ibu bapa adalah perintah Allah, dan kedurhakaan membawa kesan langsung dalam kehidupan, seperti rezeki disekat, hati tidak tenang, dan umur tidak diberkati.

 

6.    Memelihara hubungan kekeluargaan membawa keberkatan umur dan rezeki, manakala memutuskannya membawa kesempitan hidup dan kemurkaan Allah.

 

7.    Hadis ini memberi amaran dan juga peluang  bahawa selama belum mati, masih ada ruang untuk bertaubat dan memperbaiki kesalahan. Tidak semua dosa menunggu hari pembalasan. Ada dosa yang dibalas segera di dunia, seperti hidup susah, tidak diberkati, dihina, tidak tenang, ditimpa bala dan sebagainya.

 

Selamat Meraikan Sambutan Bulan Kebangsaan 2026

 

25hb Safar 1448H

09hb Ogos 2026M

Mendamaikan Perselisihan

السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

 

*Mendamaikan Perselisihan*

عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِأَفْضَلَ مِنْ دَرَجَةِ الصِّيَامِ وَالصَّلَاةِ وَالصَّدَقَةِ قَالُوا بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ إِصْلَاحُ ذَاتِ الْبَيْنِ وَفَسَادُ ذَاتِ الْبَيْنِ الْحَالِقَةُ

_*Daripada Abu Darda RA ia berkata, "Rasulullah SAW bersabda: "Mahukah jika aku khabarkan kepada kalian suatu yang lebih utama darjatnya daripada puasa, solat dan sedekah?" Para sahabat manjawab: "Sudah tentu ya Rasulullah." Baginda bersabda: "Mendamaikan hubungan orang yang sedang berselisih. Sesungguhnya kerosakan hubungan sesama manusia akibat berselisih adalah pencukur (mencukur amal kebaikan yang telah dikerjakan)."*_ (Sunan Abu Daud No: 4273) Status: Hadis Hasan

*Pengajaran:*

1.    Ibadah Puasa, Solat dan Sedekah adalah antara amal ibadah yang utama dalam kehidupan Muslim yang biasa dilaksanakan.

 

2.    Mendamaikan orang yang bersengketa (bermusuhan) atau dua kelompok yang bergaduh adalah lebih utama berbanding ibadat peribadi seperti puasa, solat dan sedekah. Kesolehan kepada Allah perlu berjalan seiring dengan kesungguhan menjaga hubungan sesama manusia.

3.    Perselisihan atau pergaduhan antara dua orang atau dua kelompok boleh menjadi pengikis pahala yang mungkin dicetuskan dari penyakit hasad dengki dengan saling mengumpat, menghina dan merendah-rendahkan pihak yang satu lagi

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِيَّاكُمْ وَالْحَسَدَ فَإِنَّ الْحَسَدَ يَأْكُلُ الْحَسَنَاتِ كَمَا تَأْكُلُ النَّارُ الْحَطَبَ أَوْ قَالَ الْعُشْبَ

*Sesungguhnya Nabi SAW bersabda: "Jauhilah hasad (dengki), kerana hasad dapat memakan kebaikan seperti api memakan kayu bakar."* (Sunan Abu Daud No:4257)

4.    Memperbaiki hubungan antara dua pihak yang berselisih, bermusuhan atau putus hubungan merangkumi usaha: mendamaikan suami isteri; menyelesaikan pertelingkahan keluarga; mendamaikan dua sahabat; menyelesaikan perselisihan jiran; meredakan konflik dalam organisasi; mendamaikan kelompok masyarakat yang bertelagah.

 

Allah SWT berfirman:

 

إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ

 

*"Sesungguhnya orang-orang beriman itu bersaudara, maka damaikanlah antara dua saudara kamu."*(Surah al-Hujurat: 10)

 

5.    Persengketaan yang berpanjangan boleh sedikit demi sedikit menghakis penghayatan agama seseorang. Dalam riwayat lain Rasulullah SAW menjelaskan:

 

لَا أَقُولُ تَحْلِقُ الشَّعَرَ وَلَكِنْ تَحْلِقُ الدِّينَ

 

*"Aku tidak mengatakan bahawa ia mencukur rambut, tetapi ia mencukur agama."*

 

6.    Jangan biarkan perselisihan kecil berkembang menjadi permusuhan. Semakin lama konflik dibiarkan, semakin sukar hati untuk dipertemukan.

 

7.    Manusia boleh berbeza pandangan; pendekatan; ijtihad; strategi juga keutamaan. Yang dilarang ialah apabila perbezaan tersebut berubah menjadi permusuhan, penghinaan, dendam, fitnah dan pemutusan ukhuwah. Perbezaan perlu diurus dengan sewajarnya agar tidak merosakkan ukhuwah.

 

8.    Hidup berorganisasi, bermasyarakat dan bernegara memerlukan warganya saling bertolak ansur dan mengelakkan perselisihan yang membawa kepada pergaduhan. Bersikap ramah dan rahmah dengan berusaha mendamaikan dua saudara atau kelompok yang berselisih kerana ia adalah amal soleh yang utama.

 

Selamat Meraikan Sambutan Bulan Kebangsaan 2026

 

26hb Safar 1448H

10hb Ogos 2026M

Akhlak Muslim

السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

 

Akhlak Muslim

 

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَحَاسَدُوا وَلَا تَنَاجَشُوا وَلَا تَبَاغَضُوا وَلَا تَدَابَرُوا وَلَا يَبِعْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَيْعِ بَعْضٍ وَكُونُوا عِبَادَ اللَّهِ إِخْوَانًا الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ لَا يَظْلِمُهُ وَلَا يَخْذُلُهُ وَلَا يَحْقِرُهُ التَّقْوَى هَاهُنَا وَيُشِيرُ إِلَى صَدْرِهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ بِحَسْبِ امْرِئٍ مِنْ الشَّرِّ أَنْ يَحْقِرَ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ كُلُّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ حَرَامٌ دَمُهُ وَمَالُهُ وَعِرْضُهُ

 

Daripada Abu Hurairah RA dia berkata; Rasulullah SAW bersabda: 'Janganlah kalian saling mendengki, saling melakukan Najsh (sengaja menawarkan harga belian yang tinggi sedangkan dia tidak berniat membelinya dengan tujuan supaya orang lain merasakan barangan tersebut bernilai tinggi dan mereka akan membelinya dengan harga yang lebih mahal). Jangan saling membenci, dan jangan saling memusuhi. Janganlah ada seseorang di antara kalian yang berjual beli sesuatu yang masih dalam penawaran muslim lainnya dan jadilah kalian hamba-hamba Allah yang saling bersaudara. Muslim yang satu dengan muslim yang lainnya adalah bersaudara tidak boleh menzalimi, tidak boleh mengkhianati dan tidak  merendahkan ataupun menghina. Takwa itu ada di sini (Rasulullah menunjuk dadanya), Baginda mengucapkannya sebanyak tiga kali. Seseorang telah dianggap berbuat jahat apabila ia menghina saudaranya sesama muslim. Setiap Muslim dengan yang Iain adalah haram darahnya. hartanya, dan kehormatannya (dicerobohi)." (HR Muslim No: 4650) Status: Hadis Sahih

 

Pengajaran:

 

1.    Islam melarang umatnya berakhlak buruk antaranya:

 

a)    Berdengki

b)   Najsh (menipu dalam jual beli atau manipulasi harga)

c)    Membenci

d)   Memusuhi atau memutuskan hubungan

e)    Membeli sesuatu yang telah dibeli atau dijanjikan kepada orang lain

 

2.    Setiap Muslim adalah bersaudara. Seorang Muslim wajib menjaga hak saudaranya dengan tidak menzalimi, mengkhianati, menghina atau membiarkannya ketika memerlukan pertolongan.

 

3.    Taqwa adalah asas akhlak yang baik, letaknya di dalam hati dan mesti dizahirkan melalui akhlak dan tindakan.

 

4.    Menghina atau merendahkan orang lain merupakan dosa yang besar walaupun tanpa melakukan kekerasan fizikal.

 

5.    Penghinaan  boleh berlaku apabila seseorang meremeh, memperlekeh juga merendahkan orang lain sama ada dengan perkataan atau perbuatan termasuk kesalahan mereka. Penghinaan ini adalah bentuk sifat sombong dan bangga diri serta menganggap dirinya lebih mulia dari orang tesebut.

 

6.    Nyawa, harta dan maruah setiap Muslim adalah amanah yang wajib dipelihara. Muslim sesama Muslim dilarang:

 

a)    Menumpahkan darah sesama Muslim

b)   Menzalimi hartanya

c)    Merendahkan kehormatannya

 

7.    Dr. Yusuf al-Qaradawi menyatakan bahawa hadis ini merupakan piagam akhlak sosial Islam. Jika diamalkan, ia akan menghapuskan hasad; permusuhan; penindasan dan perpecahan serta akan melahirkan masyarakat yang saling mempercayai.

 

8.    Dalam kita membina sebuah masyarakat dan negara yang harmoni, marilah kita memelihara hak saudara Muslim sebagai tanda kita menyayangi mereka. Jauhilah berakhlak buruk terhadap Muslim yang lain serta tidak menzaliminya. Ukhuwah Islamiah adalah asas kekuatan umat; ia runtuh jika hak persaudaraan diabaikan.

 

Selamat Meraikan Sambutan Bulan Kebangsaan 2026

"Malaysia MADANI: Kesejahteraan Dinikmati"

  

24hb Safar 1448H

08hb Ogos 2026

Saling Berkasih Sayang Dengan Menyebarkan Salam

*السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

Saling Berkasih Sayang Dengan Menyebarkan Salam

 

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّى تُؤْمِنُوا وَلَا تُؤْمِنُوا حَتَّى تَحَابُّوا أَوَلَا أَدُلُّكُمْ عَلَى شَيْءٍ إِذَا فَعَلْتُمُوهُ تَحَابَبْتُمْ أَفْشُوا السَّلَامَ بَيْنَكُمْ

 

Daripada Abu Hurairah RA bahawasanya Rasulullah SAW bersabda, “Kamu tidak akan masuk syurga hingga kamu beriman. Dan kamu tidak dikatakan benar-benar beriman sehingga kamu saling berkasih sayang. Mahukah aku tunjukkan kepada kamu suatu amalan yang apabila kamu melakukannya, nescaya kamu akan saling berkasih sayang? (iaitu) sebarkanlah (ucapkanlah) salam di antara kamu.” (HR Muslim No: 54) Dar Ihya Kutub Arabiyyah. Status: Hadis Sahih

 

Pengajaran:

 

1.    Syurga hanya untuk orang yang beriman

 

2.    Satu daripada syarat iman yang sempurna ialah saling menyayangi sesama Muslim.

 

3.    Menurut Imam al-Nawawi dalam Syarh Sahih Muslim, syarat utama untuk masuk syurga ialah iman yang sempurna. Namun, iman itu tidak akan sempurna melainkan dengan adanya kasih sayang sesama Muslim.

 

4.    Kasih sayang yang dimaksudkan bukan hanya perasaan di hati, tetapi dizahirkan dengan perbuatan seperti memberi salam, membantu, mendoakan, dan menjaga hak-hak persaudaraan.

 

5.    Tuntutan menyebarkan salam apabila bertemu sesama Muslim sama ada orang yang kita kenal atau tidak. Daripada Abdullah bin Amr bin al-Ash RA berkata:

 

أنَّ رجلًا سأَل النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : أيُّ الإسلامِ خيرٌ ؟ قال : تُطعِمُ الطعامَ، وتَقرَأُ السلامَ، على مَن عرَفتَ، وعلى مَن لم تَعرِفْ

 

“Seorang lelaki telah bertanya Rasulullah SAW: Islam manakah yang paling baik? Nabi SAW bersabda: “Kamu memberi makan, mengucapkan salam kepada orang yang kamu kenal dan yang tidak kamu kenal”. [HR Muslim, no 56]

 

6.    Ibn Hajar al-‘Asqalani menyebut bahawa amalan memberi salam adalah kunci kepada perhubungan hati. Salam bukan sekadar ucapan, tetapi doa keselamatan dan kesejahteraan bagi saudaranya.

 

7.    Menyebarkan salam ialah sunnah Rasulullah SAW yang menjadi kunci kepada pembinaan ukhuwah.

 

8.    Ucapan Salam menumbuhkan rasa cinta, menghilangkan kebencian, mengeratkan silaturahim, dan memupuk suasana aman dalam masyarakat.

 

9.    Setiap Muslim hendaklah menjadikan ucapan Assalamualaikum sebagai budaya harian yang diucapkan dengan ikhlas, kerana di sebalik lafaz yang ringkas itu terkandung doa, penghormatan, keamanan dan benih ukhuwah yang mampu menyatukan hati serta mengukuhkan perpaduan umat.

 

Selamat Meraikan Sambutan Bulan Kebangsaan 2026

 

23hb Safar 1448H

07hb Ogos 2026M