Tasbih, Tahmid dan Takbir Selepas Solat

*السلام عليكم ورحمة الله وبركاته*

 

*Tasbih, Tahmid dan Takbir Selepas Solat*

 

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَهَذَا حَدِيثُ قُتَيْبَةَ أَنَّ فُقَرَاءَ الْمُهَاجِرِينَ أَتَوْا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا ذَهَبَ أَهْلُ الدُّثُورِ بِالدَّرَجَاتِ الْعُلَى وَالنَّعِيمِ الْمُقِيمِ فَقَالَ وَمَا ذَاكَ قَالُوا يُصَلُّونَ كَمَا نُصَلِّي وَيَصُومُونَ كَمَا نَصُومُ وَيَتَصَدَّقُونَ وَلَا نَتَصَدَّقُ وَيُعْتِقُونَ وَلَا نُعْتِقُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفَلَا أُعَلِّمُكُمْ شَيْئًا تُدْرِكُونَ بِهِ مَنْ سَبَقَكُمْ وَتَسْبِقُونَ بِهِ مَنْ بَعْدَكُمْ وَلَا يَكُونُ أَحَدٌ أَفْضَلَ مِنْكُمْ إِلَّا مَنْ صَنَعَ مِثْلَ مَا صَنَعْتُمْ قَالُوا بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ تُسَبِّحُونَ وَتُكَبِّرُونَ وَتَحْمَدُونَ دُبُرَ كُلِّ صَلَاةٍ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ مَرَّةً

_*Daripada Abu Hurairah RA dan ini adalah hadis yang diriwayatkan Qutaibah: Bahawa golongan fakir daripada Muhajirin datang menemui Rasulullah SAW sambil berkata; "Orang-orang kaya telah memborong amal kebaikan derajat yang tinggi dan kenikmatan yang kekal (disisi Allah)." Rasulullah SAW bertanya: "Apa maksud kamu?" Mereka menjawab: "Orang-orang kaya solat sebagaimana kami solat, dan mereka berpuasa sebagaimana kami berpuasa, namun mereka bersedekah sedangkan kami tidak dapat melakukannya, mereka boleh memerdekakan tawanan sedangkan kami tidak dapat melakukannya." Lalu Rasulullah SAW  bersabda: "Mahukah aku ajarkan kepada kalian sesuatu yang dengannya kalian boleh menyaingi orang-orang yang mendahului kebaikan kalian, dan kalian boleh mendahului kebaikan orang-orang sesudah kalian, dan tidak ada seorang pun yang lebih utama daripada kalian kecuali orang yang melakukan seperti yang kalian lakukan?" Mereka menjawab; "Mahu wahai Rasulullah?" Baginda bersabda: "Kalian bertasbih, bertakbir, dan bertahmid setiap selesai solat sebanyak tiga puluh tiga kali.*_ (HR Muslim No: 936) Status: Hadis  Sahih

 

*Pengajaran:*

 

1.  Para sahabat sangat bercita-cita mengejar akhirat. Mereka bersedih bukan kerana kurang harta, tetapi kerana bimbang kurang peluang memperoleh pahala.

 

2.  Setiap Muslim berpeluang melakukan pelbagai amalan kebaikan dengan kelebihan yang ada padanya.

 

3.  Berlumba-lumba dalam kebaikan ialah sifat terpuji. Melihat orang lain banyak beramal sepatutnya mendorong kita meningkatkan amal, bukan menjatuhkan mereka.

 

4.  Muslim yang berkemampuan dari segi harta, di samping dapat melaksanakan ibadat solat, puasa, zakat mahupun haji, malah mereka boleh menggunakan kelebihan harta untuk bersedekah, berwakaf dan sebagainya.

 

5.  Kemiskinan bukan penghalang mencapai darjat tinggi di sisi Allah. Allah menyediakan pelbagai pintu ibadah yang tidak bergantung kepada kemampuan kewangan.

 

6.  Allah menganugerahkan kelebihan kepada Muslim yang bertasbih, bertakbir, dan bertahmid setiap selesai solat sebanyak tiga puluh tiga kali setiap satu, melebihi kedudukan dan kelebihan orang kaya.

 

7.  Bagi yang tidak memiliki harta untuk bersedekah, jadikanlah tasbih, tahmid dan takbir yang dibaca sebagai amal sedekah.

 

8.  Ibadah yang mudah jangan dipandang kecil. Zikir hanya mengambil masa beberapa minit, tetapi Nabi SAW mengaitkannya dengan peluang mengejar darjat orang yang mendahului dalam amal.

 

9.  Jangan tinggalkan kelebihan yang Allah anugerahkan kepada mereka yang bertasbih, bertakbir, dan bertahmid setiap kali selesai solat sebanyak tiga puluh tiga kali setiap satu.

 

21hb Jamadil Awal 1448H

01hb November 2026M

Kalimah Zikir Yang Lebih Baik Dari Seisi Dunia

السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

 

*Kalimah Zikir Yang Lebih Baik Dari Seisi Dunia*

 

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَأَنْ أَقُولَ سُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ

_*Daripada Abu Hurairah RA dia berkata bahawa Rasulullah SAW bersabda: “Sesungguhnya aku mengucapkan: ‘Subhanallah (Maha Suci Allah), Alhamdulillah (segala puji bagi Allah), La ilaha illallah (tiada Tuhan yang berhak disembah melainkan Allah), dan Allahu Akbar (Allah Maha Besar)’ lebih aku cintai daripada segala sesuatu yang disinari oleh matahari.”*_ (HR Muslim No: 4861) Status: Hadis  Sahih

 

*Pengajaran:*

 

1.    Berzikir, bertasbih dan bertahmid bagi mengingati Allah adalah amalan terpuji seorang Muslim

 

2.    Empat kalimah Subhanallah, Alhamdulillah, La ilaha illallah dan Allahu Akbar mempunyai kedudukan yang sangat tinggi dalam Islam. Rasulullah SAW mencintai Muslim yang membaca: 

 

سُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ

 

*“Maha Suci Allah, segala puji bagi Allah, tiada Tuhan selain Allah, dan Allah Maha Besar”*

 

3.    Al-Munawi menjelaskan maksud “lebih dicintai daripada sesuatu yang terkena sinar matahari” adalah empat kalimah zikir diatas lebih baik daripada dunia dan seisinya.

 

4.    Kalimah Subhanallah mendidik kita menyucikan Allah daripada segala kekurangan.

 

5.    Kalimah Alhamdulillah membentuk jiwa yang sentiasa bersyukur.

 

6.    Kalimah La ilaha illallah memperkukuh tauhid dan pengabdian hanya kepada Allah. Ia menuntut supaya doa, tawakal, takut, berharap dan seluruh ibadah kita ditujukan kepada Allah SWT.

 

7.    Kalimah Allahu Akbar mengingatkan bahawa Allah lebih besar daripada segala urusan dunia.

عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَحَبُّ الْكَلاَمِ إِلَى اللَّهِ أَرْبَعٌ سُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَلاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ. لاَ يَضُرُّكَ بَأَيِّهِنَّ بَدَأْتَ

*Daripada Samrah bin Jundab, Rasulullah SAW bersabda: "Ada empat ucapan yang paling di sukai Allah SWT; 1) Subhanallah, 2) Al Hamdulillah, 3) Laa ilaaha illallah, 4) Allahu Akbar. Tidak mengapa bagimu dengan mana-mana daripada kalimah tersebut kamu memulai.*

(HR Muslim)

 

18hb Jamadil Awal 1448H

29hb Oktober 2026

Penghulu Istighfar

السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

 

Penghulu Istighfar

 

عَنْ شَدَّادُ بْنُ أَوْسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَيِّدُ الِاسْتِغْفَارِ أَنْ تَقُولَ اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ وَأَبُوءُ لَكَ بِذَنْبِي فَاغْفِرْ لِي فَإِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ قَالَ وَمَنْ قَالَهَا مِنْ النَّهَارِ مُوقِنًا بِهَا فَمَاتَ مِنْ يَوْمِهِ قَبْلَ أَنْ يُمْسِيَ فَهُوَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَمَنْ قَالَهَا مِنْ اللَّيْلِ وَهُوَ مُوقِنٌ بِهَا فَمَاتَ قَبْلَ أَنْ يُصْبِحَ فَهُوَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ

Daripada Syaddad bin Aus RA daripada Nabi SAW; Baginda bersabda: " Penghulu istighfar ialah engkau mengucapkan: ‘Ya Allah, Engkaulah Tuhanku. Tiada Tuhan yang berhak disembah melainkan Engkau. Engkau telah menciptakanku dan aku adalah hamba-Mu. Aku tetap berpegang pada perjanjian dan janji-Mu sekadar yang aku mampu. Aku berlindung kepada-Mu daripada keburukan apa yang telah aku lakukan. Aku mengakui segala nikmat-Mu kepadaku dan aku mengakui dosaku. Maka ampunilah aku, kerana sesungguhnya tiada yang dapat mengampunkan dosa melainkan Engkau.’ Baginda bersabda lagi: Sesiapa yang mengucapkannya pada waktu siang dengan penuh keyakinan terhadapnya, kemudian dia meninggal dunia pada hari itu sebelum petang, maka dia termasuk dalam kalangan ahli syurga. Dan sesiapa yang mengucapkannya pada waktu malam dengan penuh keyakinan terhadapnya, kemudian dia meninggal dunia sebelum pagi, maka dia termasuk dalam kalangan ahli syurga.’” (HR Bukhari No: 6306) Status: Hadis Sahih

 

Pengajaran:

 

1.    Setiap Muslim tidak terkecuali dari melakukan kesalahan dan kesilapan

 

2.    Kita disuruh sentiasa beristighfar agar diampunkan segala dosa

 

3.    Antara lafaz istighfar yang paling baik dan dipanggil penghulu istighfar:

 

اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ وَأَبُوءُ لَكَ بِذَنْبِي فَاغْفِرْ لِي فَإِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ

 

(‘Ya Allah, Engkaulah Tuhanku. Tiada Tuhan yang berhak disembah melainkan Engkau. Engkau telah menciptakanku dan aku adalah hamba-Mu. Aku tetap berpegang pada perjanjian dan janji-Mu sekadar yang aku mampu. Aku berlindung kepada-Mu daripada keburukan apa yang telah aku lakukan. Aku mengakui segala nikmat-Mu kepadaku dan aku mengakui dosaku. Maka ampunilah aku, kerana sesungguhnya tiada yang dapat mengampunkan dosa melainkan Engkau’).

 

4.    Dinamakan penghulu istighfar kerana doa ini menghimpunkan secara sangat lengkap unsur tauhid, ubudiyyah, pengakuan terhadap nikmat Allah, pengakuan terhadap dosa, taubat, pergantungan kepada Allah dan permohonan keampunan.

 

5.    Mukmin yang mengucapkan penghulu istighfar di atas pada waktu pagi atau petang dengan keyakinan terhadap kandungannya, kemudian ia meninggal dunia, maka ia akan masuk syurga.

 

6.    Penghulu istighfar bukan sekadar meminta dosa diampunkan, tetapi mendidik manusia mengenal Allah, mengenal dirinya, mensyukuri nikmat dan berani mengakui kesalahannya.

  

20hb Jamadil Awal 1448H

31hb Oktober 2026

 

Istighfar Mengampunkan Dosa

*السلام عليكم ورحمة الله وبركاته*

 

*Istighfar Mengampunkan Dosa*

 

عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ قَالَ: أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الَّذِي لَا إِلٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ، وَأَتُوبُ إِلَيْهِ، غُفِرَتْ ذُنُوبُهُ، وَإِنْ كَانَ قَدْ فَرَّ مِنَ الزَّحْفِ

 

_*Daripada Abdullah bin Mas‘ud RA, Rasulullah SAW bersabda: “Sesiapa yang mengucapkan: Aku memohon keampunan daripada Allah, yang tiada Tuhan yang berhak disembah melainkan Dia, Yang Maha Hidup lagi Maha Berdiri Sendiri (serta mentadbir seluruh makhluk), dan aku bertaubat kepada-Nya, nescaya diampunkan dosa-dosanya, sekalipun dia pernah melarikan diri dari medan peperangan.”*_ (HR Abu Daud no: 1517) Status” Hadis Sahih

 

*Pengajaran:*

 

1.    Jangan berputus asa daripada keampunan Allah. Walaupun seseorang pernah melakukan dosa besar, pintu taubat tetap terbuka.

 

2.    Antara ucapan istighfar memohon keampunan kepada Allah, yang barang siapa mengucapkannya, dosanya akan diampunkan walaupun dosa besar kerana melarikan diri daripada peperangan iaitu:

أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الَّذِي لَا إِلٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ، وَأَتُوبُ إِلَيْهِ

 

3.    Istighfar perlu disertai taubat. Lidah menyebut astaghfirullah, hati menyesal, dan anggota berusaha meninggalkan maksiat.

 

4.    Tauhid menjadi asas kepada taubat. Lafaz لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ   mengingatkan bahawa hanya Allah yang mempunyai kuasa mutlak mengampunkan dosa.

 

5.    Mengenali nama dan sifat Allah menguatkan pengharapan. Menyebut الْحَيُّ الْقَيُّومُ   membina keyakinan bahawa kita memohon kepada Tuhan Yang Maha Sempurna.

 

6.    Dosa besar yang dilakukan, tidak menutup pintu untuk bertaubat kepada Allah. Penyebutan dosa melarikan diri dari medan perang memberi gambaran betapa besarnya keluasan rahmat dan keampunan Allah.

 

7.    Istighfar bukan lesen untuk mengulangi dosa. Seseorang tidak boleh sengaja melakukan maksiat dengan alasan “nanti aku beristighfar”.

 

8.    Taubat yang benar menuntut seseorang meninggalkan dosa, menyesalinya dan berazam tidak mengulanginya. Jika dosa itu melibatkan hak manusia, hak tersebut juga perlu diselesaikan.

 

9.    Mukmin perlu hidup antara rasa takut dan berharap. Takut terhadap dosa mendorong kita bertaubat; berharap kepada rahmat Allah menghalang kita daripada berputus asa.

 

19hb Jamadil Awal 1448H

30hb Oktober 2026M

Doakan Yang Baik Untuk Jenazah

السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

 

*Doakan Yang Baik Untuk Jenazah*

 

عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا حَضَرْتُمْ الْمَرِيضَ أَوْ الْمَيِّتَ فَقُولُوا خَيْرًا فَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ يُؤَمِّنُونَ عَلَى مَا تَقُولُونَ قَالَتْ فَلَمَّا مَاتَ أَبُو سَلَمَةَ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَبَا سَلَمَةَ قَدْ مَاتَ قَالَ قُولِي اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي وَلَهُ وَأَعْقِبْنِي مِنْهُ عُقْبَى حَسَنَةً قَالَتْ فَقُلْتُ فَأَعْقَبَنِي اللَّهُ مَنْ هُوَ خَيْرٌ لِي مِنْهُ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

 

_*Daripada Ummu Salamah RA ia berkata bahawa Rasulullah SAW bersabda: "Apabila kamu berada di sisi orang sakit atau orang yang meninggal dunia, maka ucapkanlah perkara yang baik, kerana sesungguhnya para malaikat mengaminkan apa yang kamu ucapkan." Ummu Salamah berkata; Apabila Abu Salamah meninggal dunia, aku datang menemui Nabi SAW dan berkata, "Wahai Rasulullah, sesungguhnya Abu Salamah telah meninggal dunia." Maka baginda pun bersabda: "Ucapkanlah, 'ALLAHUMMAGHFIR LII WA LAHU WA`A'QIBNII MINHU UQBAA HASANAH (Ya Allah, ampunilah aku dan ampunilah dia. Dan gantikanlah untukku selepas kehilangannya dengan pengganti yang baik)'". Ummu Salamah RA berkata: Lalu aku pun mengucapkannya, sehingga Allah menggantikan untukku seseorang yang lebih baik bagiku darinya, iaitu Muhammad SAW.*_ (HR Muslim No: 1527) Status: Hadis  Sahih

 

*Pengajaran:*

 

1.     Ketika menziarahi orang sakit atau berada di sisi orang yang meninggal dunia, hendaklah kita berkata yang baik dan memperbanyakkan doa.

 

الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُواْ إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّـا إِلَيْهِ رَاجِعونَ (156)

Orang-orang yang apabila ditimpa musibah, mereka mengucapkan: *"Inna lillaahi wa innaa ilaihi raaji'uun".* (al-Baqarah: 156)

 

2.     Para malaikat mengaminkan ucapan dan doa yang baik pada saat tersebut.

 

3.     Bagi mereka yang kematian pasangan, ucapkan dan doakan yang baik untuk si mati. Antara doa yang diajar oleh Rasulullah SAW :

 

*اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي وَلَهُ وَأَعْقِبْنِي مِنْهُ عُقْبَى حَسَنَةً*

(Ya Allah, ampunilah aku dan ampunilah dia. Gantikanlah untukku selepas kehilangannya dengan pengganti yang baik)

 

4.     Islam mengiktiraf kesedihan sebagai fitrah manusia, tetapi melarang ucapan yang mempertikaikan ketentuan Allah.

 

5.     Orang yang ditimpa kehilangan hendaklah bersabar serta berdoa untuk dirinya agar diberikan kekuatan, keampunan dan penggantian yang baik.

 

6.     Ketika berhadapan kematian, lidah seorang Mukmin hendaklah dipenuhi doa, istighfar dan kalimah yang baik, bukan ratapan dan kata-kata putus asa.

 

7.     Menurut Ibn Qayyim al-Jawziyyah, antara tanda kekuatan iman ketika menghadapi musibah ialah seseorang mengembalikan urusannya kepada Allah, mengharapkan pahala dan meyakini bahawa pilihan Allah akhirnya lebih baik untuk hamba-Nya.

 

15hb Jamadil Awal 1448H

26hb Oktober 2026M

Mukmin Paling Utama dan Bijaksana

السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

 

*Mukmin Paling Utama dan Bijaksana*

 

عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَ كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَاءَهُ رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ فَسَلَّمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ الْمُؤْمِنِينَ أَفْضَلُ قَالَ أَحْسَنُهُمْ خُلُقًا قَالَ فَأَيُّ الْمُؤْمِنِينَ أَكْيَسُ قَالَ أَكْثَرُهُمْ لِلْمَوْتِ ذِكْرًا وَأَحْسَنُهُمْ لِمَا بَعْدَهُ اسْتِعْدَادًا أُولَئِكَ الْأَكْيَاسُ

 

_*Daripada Ibnu Umar RA bahawa dia berkata; Aku pernah bersama Rasulullah SAW, kemudian datang seorang laki-laki Ansar, lalu mengucapkan salam kepada Nabi SAW dan bertanya; "Wahai Rasulullah, siapakah orang mukmin yang paling utama?" Baginda menjawab: "Orang yang paling baik akhlaknya." Lelaki itu bertanya lagi; "Siapakah orang mukmin yang paling cerdik?" Baginda menjawab: "Orang yang paling banyak mengingati kematian, dan yang paling baik persediaannya selepas kematian. Mereka itulah orang yang benar-benar cerdik."*_ (HR Ibnu Majah No: 4249) Status: Hadis Hasan

 

*Pengajaran:*

 

1.    Kemuliaan seorang Mukmin sangat berkait dengan keindahan akhlaknya.

 

2.    Akhlak yang baik merupakan tanda kesempurnaan dan kematangan iman. Mukmin yang utama ialah yang paling baik akhlaknya

 

3.    Kecerdikan menurut Islam bukan hanya kecerdasan intelektual, tetapi kebijaksanaan menyediakan bekalan untuk akhirat. Mukmin yang cerdik ialah yang paling banyak mengingati kematian dan bersedia menghadapinya.

 

4.    Mengingati kematian bukan untuk melemahkan semangat hidup, tetapi untuk menjadikan kehidupan lebih bermakna dan bertanggungjawab.

 

5.    Mengingati mati hendaklah menghasilkan tindakan berupa taubat, ibadah, amal soleh dan penyelesaian hak sesama manusia.

 

6.    Mengingati mati membantu melembutkan hati, mengurangkan kecintaan melampau kepada dunia dan mendorong seseorang melakukan persediaan untuk akhirat.

 

7.    Orang yang sedar bahawa dirinya akan menghadap Allah akan lebih berhati-hati terhadap dosa dan kezaliman.

 

8.    Dunia hendaklah dimanfaatkan sebagai tempat menyediakan bekalan akhirat, bukan dianggap sebagai destinasi terakhir.

 

9.    Orang yang benar-benar cerdik ialah orang yang memikirkan bukan sahaja bagaimana dia mahu hidup, tetapi bagaimana dia mahu mengakhiri kehidupan dan dalam keadaan bagaimana dia mahu bertemu Allah SWT.

 

14hb Jamadil Awal 1448H

25hb Oktober 2026M

Pelihara Silaturahim

السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

 

*Pelihara Silaturahim*

 

عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ سَرَّهُ أَنْ يُبْسَطَ لَهُ فِي رِزْقِهِ أَوْ يُنْسَأَ لَهُ فِي أَثَرِهِ فَلْيَصِلْ رَحِمَهُ

 

_*Daripada Anas bin Malik RA berkata; Aku mendengar Rasulullah SAW  bersabda: "Sesiapa yang suka agar dilapangkan rezekinya dan dipanjangkan umurnya, maka hendaklah dia menyambung hubungan silaturahim".*_ (HR Bukhari No: 1925) Status: Hadis Sahih

 

*Pengajaran:*

 

1.     Menyambung silaturahim merupakan ibadah dan tuntutan penting dalam Islam.

 

2.     Silaturahim menjadi salah satu sebab Allah melapangkan dan memberkati rezeki.

 

3.     Silaturahim menjadi sebab dipanjangkan atau diberkati umur.

 

4.     Keberkatan umur bermaksud usia dipenuhi ketaatan, manfaat dan amal yang berpanjangan.

 

5.     Silaturahim bukan sekadar membalas layanan baik orang lain; tahap yang lebih tinggi ialah tetap menyambung hubungan walaupun pihak lain memutuskannya.

 

6.     Islam sangat keras melarang perbuatan memutuskan silaturahim.

 

7.     Menjaga hubungan keluarga merupakan sebahagian daripada tanda iman dan akhlak seorang Muslim.

 

8.     Jika kita menginginkan rezeki yang berkat dan usia yang bermanfaat, jagalah hubungan dengan Allah dan jangan abaikan hubungan dengan keluarga.

 

13hb Jamadil Awal 1448H

24hb Oktober 2026M

Adab dan Doa Menziarahi Kubur

*السلام عليكم ورحمة الله وبركاته*

 

*Adab dan Doa Menziarahi Kubur* 

 

عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُعَلِّمُهُمْ إِذَا خَرَجُوا إِلَى الْمَقَابِرِ فَكَانَ قَائِلُهُمْ يَقُولُ - فِي رِوَايَةِ أَبِي بَكْرٍ - السَّلاَمُ عَلَى أَهْلِ الدِّيَارِ - وَفِي رِوَايَةِ زُهَيْرٍ - السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الدِّيَارِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُسْلِمِينَ وَإِنَّا إِنْ شَاءَ اللَّهُ لَلَاحِقُونَ أَسْأَلُ اللَّهَ لَنَا وَلَكُمْ الْعَافِيَةَ.

 

_*Daripada Sulaiman bin Buraidah, daripada bapanya, Buraidah bin al-Husaib RA, beliau berkata: “Rasulullah SAW mengajar mereka apabila mereka keluar menuju ke tanah perkuburan. Dalam riwayat Abu Bakr (bin Abi Syaibah), seseorang daripada mereka mengucapkan: ‘Salam sejahtera ke atas penghuni tempat ini.’ Dan dalam riwayat Zuhair: ‘Salam sejahtera ke atas kamu, wahai penghuni tempat ini daripada kalangan orang-orang Mukmin dan Muslim. Sesungguhnya kami, insya-Allah, pasti akan menyusuli kamu. Aku memohon kepada Allah kesejahteraan (‘afiyah) untuk kami dan untuk kamu.’”*_ (HR Muslim No: 975) Status Hadis Sahih

 

*Pengajaran:*

 

1.    Menziarahi perkuburan merupakan amalan yang disyariatkan dan mempunyai adab yang diajar Rasulullah SAW.

 

2.    Disunatkan memberi salam ketika menziarahi perkuburan Islam serta mendoakan penghuni kubur, antaranya dengan ucapan:

 

السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الدِّيَارِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُسْلِمِينَ وَإِنَّا إِنْ شَاءَ اللَّهُ لَلَاحِقُونَ أَسْأَلُ اللَّهَ لَنَا وَلَكُمْ الْعَافِيَةَ

 

3.    Ziarah kubur mengingatkan manusia bahawa kematian adalah suatu kepastian.

 

4.    Seorang Muslim hendaklah sentiasa mempersiapkan diri untuk bertemu Allah dengan iman dan amal soleh.

 

5.    Orang yang telah meninggal dunia memerlukan doa daripada mereka yang masih hidup.

 

6.    Memohon ‘afiyah (kesejahteraan) merupakan doa yang sangat luas kerana merangkumi keselamatan dunia, alam barzakh dan akhirat.

 

7.    Ziarah kubur hendaklah memperkuat tauhid: salam diberikan kepada penghuni kubur, tetapi doa dan permohonan ditujukan kepada Allah SWT.

 

8.    Kubur mendidik manusia supaya tidak terlalu terikat dengan kemegahan dunia kerana akhirnya semua manusia akan menuju destinasi yang sama.

 

12hb Jamadil Awal 1448H

23hb Oktober 2026M

Syafaat Melalui Solat Jenazah 40 Orang

السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

 

*Syafaat Melalui Solat Jenazah 40 Orang*

 

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما: أَنَّهُ مَاتَ ابْنٌ لَهُ بِقُدَيْدٍ أَوْ بِعُسْفَانَ، فَقَالَ: يَا كُرَيْبُ، انْظُرْ مَا اجْتَمَعَ لَهُ مِنَ النَّاسِ. قَالَ: فَخَرَجْتُ، فَإِذَا نَاسٌ قَدِ اجْتَمَعُوا لَهُ، فَأَخْبَرْتُهُ. فَقَالَ: تَقُولُ هُمْ أَرْبَعُونَ؟ قُلْتُ: نَعَمْ. قَالَ: أَخْرِجُوهُ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: مَا مِنْ رَجُلٍ مُسْلِمٍ يَمُوتُ، فَيَقُومُ عَلَى جَنَازَتِهِ أَرْبَعُونَ رَجُلًا، لَا يُشْرِكُونَ بِاللَّهِ شَيْئًا، إِلَّا شَفَّعَهُمُ اللَّهُ فِيهِ.

_*Daripada Abdullah bin Abbas RA, bahawa seorang anaknya meninggal dunia di Qudaid atau Usfan. Lalu beliau berkata kepada Kuraib: "Wahai Kuraib, lihatlah berapa ramai orang yang telah berkumpul untuk solat jenazahnya." Kuraib berkata: Aku pun keluar dan mendapati orang ramai telah berkumpul. Lalu aku memberitahunya. Beliau (Ibn Abbas) bertanya: "Adakah mereka berjumlah empat puluh orang?" Aku menjawab: "Ya." Lalu beliau berkata: "Bawalah jenazah itu keluar, kerana sesungguhnya aku mendengar Rasulullah SAW bersabda: 'Tidaklah seorang Muslim meninggal dunia, lalu empat puluh orang yang tidak mensyirikkan Allah dengan sesuatu apa pun berdiri menunaikan solat jenazahnya, melainkan Allah menerima syafaat mereka untuknya.'"*_ (HR Muslim No: 1577) Status: Sahih

 

*Pengajaran:*

1.    Solat jenazah dan doa orang beriman memiliki nilai yang besar kepada jenazah yang disembahyangkan kerana ia boleh menjadi syafaat. Menurut Imam al-Nawawi, maksud syafaat dalam hadis ini ialah Allah menerima doa dan permohonan keampunan yang dipanjatkan oleh mereka yang menunaikan solat jenazah.

 

2.    Menurut Ibn Hajar, bilangan empat puluh bukan bertujuan mengehadkan rahmat Allah kepada bilangan tertentu. Sebaliknya, ia menunjukkan bahawa apabila sejumlah orang beriman yang ikhlas berkumpul dan mendoakan si mati, doa tersebut mempunyai kedudukan yang sangat tinggi di sisi Allah.

 

3.    Ibnu Batthal dalam Syarah al-Bukhari menjelaskan, yang menyebabkan si mati mendapatkan syafaat adalah kerana salah seorang dari empat puluh orang yang solat ke atas jenazah itu, ketika mendoakan jenazah tersebut, doanya dimakbulkan Allah. Semakin ramai yang mendoakan kebaikan bagi jenazah tersebut maka semakin besar kemungkinan akan mendapatkan syafaat.

 

4.    Hadis ini menunjukkan bahawa doa dari orang yang Ikhlas, beriman dan tidak syirik, mampu menjadi sebab keampunan kepada jenazah. Maka, bergaullah dengan orang soleh semasa hidup, kerana mereka boleh memberi manfaat kepada kita walaupun selepas kita meninggal.

 

5.    Orang yang tidak mensyirikkan Allah memiliki kedudukan yang tinggi di sisi Allah, sehingga doa mereka untuk orang lain akan diterima Allah.

 

6.    Islam menjadikan pengurusan jenazah dan solat jenazah sebagai tanggungjawab fardhu kifayah. Umat Islam perlu saling membantu dan mendoakan orang Islam lain yang meninggal dunia antaranya solatkan jenazah mereka, bukan hanya ahli keluarga si mati.

 

7.    Hadis ini menegaskan bahawa solat jenazah merupakan ibadah yang sarat dengan rahmat dan syafaat. Rasulullah SAW menjelaskan bahawa apabila empat puluh orang Muslim yang tidak mensyirikkan Allah SWT menunaikan solat jenazah dan mendoakan si mati, Allah menerima doa mereka sebagai syafaat untuknya.

 

11hb Jamadil Awal 1448H

22hb Oktober 2026M

Ganjaran Solat dan Mengiringi Jenazah

*السلام عليكم ورحمة الله وبركاته*

 

*Ganjaran Solat dan Mengiringi Jenazah*

 

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ اتَّبَعَ جَنَازَةَ مُسْلِمٍ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا وَكَانَ مَعَهُ حَتَّى يُصَلَّى عَلَيْهَا وَيَفْرُغَ مِنْ دَفْنِهَا فَإِنَّه يَرْجِعُ مِنْ الْأَجْرِ بِقِيرَاطَيْنِ كُلُّ قِيرَاطٍ مِثْلُ أُحُدٍ وَمَنْ صَلَّى عَلَيْهَا ثُمَّ رَجَعَ قَبْلَ أَنْ تُدْفَنَ فَإِنَّهُ يَرْجِعُ بِقِيرَاطٍ

 

_*Daripada Abu Hurairah RA, bahawa Rasulullah SAW bersabda: "Barang siapa mengiringi jenazah seorang muslim, dengan penuh keimanan dan mengharapkan balasan pahala daripada Allah, lalu dia terus bersamanya sehingga disolatkan jenazah dan selesai pengebumiannya, maka dia pulang dengan membawa pahala sebanyak dua qirat, setiap satu qirat setara dengan gunung Uhud (satu pahala yang besar). Dan barang siapa yang menyembahyangkan jenazah itu kemudian pulang sebelum dikebumikan maka dia pulang membawa pahala sebanyak satu qirat".*_ (HR Bukhari No: 45) Status: Hadis  Sahih

 

*Pengajaran:*

 

1.    Menyembahyangkan jenazah dan mengiringi sehingga dikebumikan merupakan sebahagian daripada tuntutan iman. Iman melahirkan kepedulian kepada saudara seagama ketika hidup mahupun setelah meninggal dunia.

 

2.    Keikhlasan merupakan asas penerimaan dan kesempurnaan pahala amal. Hadir ke pengebumian hendaklah kerana iman dan ikhlas, bukan sekadar adat atau mahu dilihat orang.

 

3.    Orang yang solat jenazah kerana iman dan keikhlasan mengharap ganjaran Allah, akan mendapat ganjaran pahala satu qirat iaitu seumpama gunung Uhud (ganjaran pahala yang besar).

 

4.    Orang yang solat dan mengiringi jenazah sehingga selesai pengebumian kerana iman dan keikhlasan, akan mendapat ganjaran yang lebih besar iaitu dua qirat (pahala seumpama dua gunung Uhud).

 

5.    Jangan terlalu cepat meninggalkan pengebumian tanpa keperluan. Jika keadaan mengizinkan, hadis ini mendorong kita untuk terus bersama sehingga selesai pengebumian.

 

6.    Menghadiri jenazah merupakan manifestasi ukhuwah. Persaudaraan Islam bukan hanya ketika makan bersama, bermesyuarat atau bergembira bersama, tetapi juga ketika saudara kita meninggalkan dunia.

 

7.    Mengiringi jenazah melembutkan hati dan mengingatkan kematian. Hari ini kita mengiringi orang lain; suatu hari nanti orang lain pula akan mengiringi kita.

 

8.    Hadis ini menunjukkan keluasan rahmat dan kemurahan Allah. Allah memberikan ganjaran yang sangat besar bagi amalan yang dilakukan dengan ikhlas.

 

9.    Hadis ini mendidik kita supaya memanfaatkan peluang amal. Kadang-kadang peluang memperoleh pahala besar berada dalam perkara yang kelihatan sederhana tetapi kita abaikan.

 

10hb Jamadil Awal 1448H

21hb Oktober 2026M