SAMBUNGKAN SILATURAHIM

السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ

SAMBUNGKAN SILATURAHIM

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَجُلًا قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ لِي قَرَابَةً أَصِلُهُمْ وَيَقْطَعُونِي وَأُحْسِنُ إِلَيْهِمْ وَيُسِيئُونَ إِلَيَّ وَأَحْلُمُ عَنْهُمْ وَيَجْهَلُونَ عَلَيَّ فَقَالَ لَئِنْ كُنْتَ كَمَا قُلْتَ فَكَأَنَّمَا تُسِفُّهُمْ الْمَلَّ وَلَا يَزَالُ مَعَكَ مِنْ اللَّهِ ظَهِيرٌ عَلَيْهِمْ مَا دُمْتَ عَلَى ذَلِكَ

Daripada Abu Hurairah RA bahawa seorang laki-laki berkata:

"Ya Rasulullah, saya mempunyai kerabat. Saya sentiasa berusaha menyambung silaturahim kepada mereka tetapi mereka memutuskannya. Saya sentiasa berusaha berbuat baik kepada mereka tetapi mereka menyakiti saya. Saya tetap bersabar tetapi mereka berbuat tidak wajar terhadap saya."

Rasulullah SAW bersabda:

"Jika benar seperti apa yang kamu katakan, maka kamu seperti memberi makan kepada mereka debu yang panas. Dan selama kamu berbuat demikian, pertolongan Allah sentiasa bersamamu."

(Hadis Riwayat Muslim, No. 4640 — Sahih)

Pengajaran:

1. Tanggungjawab seorang Muslim ialah menghubungkan silaturahim dan berbuat baik kepada kerabat.

2. Allah sentiasa memberi kebaikan kepada mereka yang berbuat baik kepada orang lain.

3. Orang yang menyambung silaturahim walaupun tidak dibalas akan sentiasa menerima pertolongan Allah.

4. Menurut al-Qurtubi, sesiapa yang bersabar atas kezaliman keluarga dan tetap menjaga hubungan, Allah akan melindungi dan memberi keberkatan hidup serta ganjaran di dunia dan akhirat.

5. Antara ganjaran bagi mereka yang menyambung silaturahim ialah syurga. Rasulullah SAW bersabda:

أَيُّهَا النَّاسُ أَفْشُوا السَّلامَ وَأَطْعِمُوا الطَّعَامَ وَصِلُوا الأَرْحَامَ وَصَلُّوا باللَّيْلِ وَالنَّاسُ نِيَامٌ تَدْخُلُوا الجَنَّةَ بِسَلامٍ

"Wahai manusia, sebarkanlah salam, berilah makan, sambunglah silaturahim dan solatlah pada waktu malam ketika manusia sedang tidur, nescaya kamu akan masuk syurga dengan sejahtera.”

(HR Ibn Majah, No. 3251 — Sahih)

6. Hadis ini mengajar agar tidak membalas kejahatan dengan kejahatan. Kesabaran dan kebaikan lebih kuat daripada kemarahan dan mampu melembutkan hati mereka yang memutuskan hubungan.

Ayuh teruskan berbuat baik dan menyambung silaturahim walaupun ada yang memutuskannya. Doakan kebaikan untuk mereka.

10hb Jamadil Akhir 1447H

01hb Disember 2025

SAYANGI ANAK

السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ

SAYANGI ANAK

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ قَبَّلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ وَعِنْدَهُ الْأَقْرَعُ بْنُ حَابِسٍ التَّمِيمِيُّ جَالِسًا، فَقَالَ الْأَقْرَعُ: إِنَّ لِي عَشَرَةً مِنَ الْوَلَدِ، مَا قَبَّلْتُ مِنْهُمْ أَحَدًا. فَنَظَرَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ قَالَ: "مَنْ لَا يَرْحَمْ لَا يُرْحَمْ".

Terjemahan:

Daripada Abu Hurairah RA berkata: Rasulullah SAW telah mencium al-Hasan bin ‘Ali di hadapan al-Aqra’ bin Haabis at-Tamimiy. Lalu al-Aqra’ berkata: “Aku mempunyai 10 orang anak, namun aku tidak pernah mencium seorang pun daripada mereka.” Maka Rasulullah SAW memandang kepadanya lalu bersabda: “Barangsiapa yang tidak menyayangi (orang lain), maka dia tidak akan disayangi.”

(Sahih al-Bukhari, no. 5997)

Pengajaran:

1. Kasih sayang adalah fitrah manusia dan menjadi akhlak utama dalam Islam.

2. Ibu bapa hendaklah mendidik anak-anak dengan penuh kasih sayang dan perhatian.

3. Menurut Imam al-Nawawi, sesiapa yang tidak menzahirkan kasih sayang kepada manusia tidak layak menerima rahmat Allah.

4. Menzahirkan kasih sayang seperti memeluk, mencium dan bergurau membentuk jiwa anak yang seimbang.

5. Tidak menunjukkan kasih sayang boleh menghilangkan kelembutan hati dan memberi kesan buruk kepada pendidikan anak.

6. Didikan yang lembut membina hubungan rapat dan rasa percaya anak kepada ibu bapa.

7. Anak yang dibesarkan dengan kasih sayang akan lebih menyayangi ibu bapa terutama ketika mereka telah tua.

8. Sifat rahmah perlu dizahirkan kepada anak, pasangan, keluarga dan seluruh makhluk kerana ia kunci kepada rahmat Allah.

09hb Jamadil Akhir 1447H

30hb November 2025M

SETIAP PEMBERIAN MAKANAN ITU SEDEKAH

السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ

SETIAP PEMBERIAN MAKANAN ITU SEDEKAH

عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَا أَطْعَمْتَ نَفْسَكَ فَهُوَ لَكَ صَدَقَةٌ، وَمَا أَطْعَمْتَ وَلَدَكَ فَهُوَ لَكَ صَدَقَةٌ، وَمَا أَطْعَمْتَ زَوْجَكَ فَهُوَ لَكَ صَدَقَةٌ، وَمَا أَطْعَمْتَ خَادِمَكَ فَهُوَ لَكَ صَدَقَةٌ

Terjemahan:

Daripada Al-Miqdam bin Maʿdi Karib berkata: Rasulullah SAW bersabda:

“Apa sahaja yang engkau berikan untuk makan kepada diri kamu, maka itu adalah sedekah untukmu. Apa sahaja yang engkau berikan untuk makan kepada anakmu maka ia adalah sedekah bagimu. Apa sahaja yang engkau berikan untuk makan kepada isterimu maka ia adalah sedekah bagimu. Dan apa sahaja yang engkau berikan untuk makan kepada pembantumu maka ia juga adalah sedekah bagimu.”

(HR Ahmad, No. 16550) – Status: Sahih

Pengajaran:

1. Setiap Muslim dituntut untuk sentiasa bersedekah.

2. Skop sedekah sangat luas dan tidak terhad kepada fakir miskin; memberi makanan turut termasuk dalam ganjaran sedekah.

3. Antara bentuk sedekah ialah menyediakan makanan kepada:

a. Diri sendiri

b. Isteri

c. Anak-anak

d. Pembantu

4. Nafkah kepada diri sendiri juga ibadah jika diniatkan untuk memperoleh kekuatan beribadah.

5. Setiap nafkah yang dibelanjakan dengan niat ikhlas dikira sedekah bernilai pahala.

6. Islam menggabungkan urusan dunia dengan akhirat; memberi makan dan menjaga kebajikan keluarga serta pekerja adalah ibadah yang mendekatkan diri kepada Allah.

08 Jamadil Akhir 1447H

29 November 2025

AMAL YANG DICINTAI ALLAH

السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ

AMAL YANG DICINTAI ALLAH

عَنْ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ قَالَ حَدَّثَنَا صَاحِبُ هَذِهِ الدَّارِ – وَأَوْمَأَ إِلَى دَارِ عَبْدِ اللَّهِ – قَالَ: سَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَيُّ الْعَمَلِ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ؟ قَالَ: «الصَّلَاةُ عَلَى وَقْتِهَا». قَالَ: ثُمَّ أَيٌّ؟ قَالَ: «ثُمَّ بِرُّ الْوَالِدَيْنِ». قَالَ: ثُمَّ أَيٌّ؟ قَالَ: «الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ». قَالَ: حَدَّثَنِي بِهِنَّ، وَلَوِ اسْتَزَدْتُهُ لَزَادَنِي.

Terjemahan:

Abu Amru Asy-Syaibani berkata: Abdullah bin Mas‘ud RA menceritakan bahawa beliau pernah bertanya kepada Nabi SAW, “Amal apakah yang paling disukai oleh Allah?” Baginda menjawab: “Solat pada waktunya.” Beliau bertanya lagi, “Kemudian apa lagi?” Baginda menjawab: “Berbuat baik kepada kedua-dua ibu bapa.” Beliau bertanya lagi, “Kemudian apa lagi?” Baginda menjawab: “Jihad di jalan Allah.” Abdullah berkata, “Baginda menyebutkan tiga perkara ini kepadaku. Jika aku meminta tambahan, pasti baginda akan menambahkannya.”

(HR Bukhari, No. 496 — Sahih)

Pengajaran:

1. Pelbagai amal soleh dituntut dalam Islam, dan keutamaannya berbeza mengikut keadaan, masa dan tempat.

2. Tiga amal yang paling dicintai Allah ialah:

1. Solat pada waktunya, sebaiknya di awal waktu.

2. Berbakti dan menggembirakan kedua ibu bapa, semasa hidup atau selepas wafat.

3. Berjihad di jalan Allah, termasuk pengorbanan harta, tenaga dan usaha dalam amar makruf nahi mungkar.

3. Islam menuntut keseimbangan antara hubungan dengan Allah (solat), hubungan kekeluargaan (berbakti kepada ibu bapa) dan hubungan dengan ummah (jihad dan pengorbanan).

4. Setiap Muslim dianjurkan berusaha melakukan amal yang paling dicintai Allah melalui penjagaan solat, berbakti kepada ibu bapa dan menyumbang dalam perjuangan agama.

07 Jamadil Akhir 1447H

28 November 2025

REDHA ALLAH DARI REDHA IBU BAPA

السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ

REDHA ALLAH DARI REDHA IBU BAPA

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "رِضَى الرَّبِّ فِي رِضَى الْوَالِدِ، وَسَخَطُ الرَّبِّ فِي سَخَطِ الْوَالِدِ"

Terjemahan:

Daripada Abdullah bin Amr RA, Nabi SAW bersabda:

“Keredaan Allah bergantung pada keredaan ibu bapa, dan kemurkaan Allah bergantung pada kemurkaan ibu bapa.”

Sumber: Riwayat al-Tirmizi (1821) — Status: Hasan Sahih

---

Pengajaran:

1. Berbakti kepada ibu bapa adalah jalan meraih redha Allah dan keberkatan hidup.

2. Antara adab anak: mendengar kata, mentaati yang tidak bercanggah syarak, tidak meninggikan suara, dan mencari keredaan mereka.

3. Derhaka mengundang kemurkaan Allah serta menghilangkan keberkatan hidup.

4. Redha Allah berkait langsung dengan redha ibu bapa; memuliakan mereka menyebabkan Allah memuliakan kita.

5. Berbuat baik dengan ihsan, kasih sayang dan adab yang tinggi sepanjang masa.

6. Jika disuruh kepada maksiat, tidak boleh ditaati namun tetap wajib berlemah lembut.

7. Mendoakan ibu bapa adalah bentuk bakti berterusan walaupun mereka telah meninggal.

06 Jamadil Akhir 1447H

27 November 2025M

BERBAKTI KEPADA IBU

السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ

BERBAKTI KEPADA IBU

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ:

أَتَى رَجُلٌ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: مَا تَأْمُرُنِي؟ قَالَ: بَرَّ أُمَّكَ. ثُمَّ عَادَ فَقَالَ: بَرَّ أُمَّكَ. ثُمَّ عَادَ فَقَالَ: بَرَّ أُمَّكَ. ثُمَّ عَادَ الرَّابِعَةَ فَقَالَ: بَرَّ أَبَاكَ

Terjemahan:

Daripada Abu Hurairah RA, seorang lelaki bertanya kepada Rasulullah SAW: “Apakah yang engkau perintahkan kepadaku?” Baginda bersabda: “Berbaktilah kepada ibumu.” Lelaki itu mengulangi pertanyaannya, dan Baginda tetap menjawab: “Berbaktilah kepada ibumu.” Hingga kali ketiga Baginda menjawab sama. Pada kali keempat, Baginda bersabda: “Kemudian berbaktilah kepada bapamu.”

(HR Ahmad No: 8850) — Status: Hasan

---

Pengajaran:

1. Berbakti kepada ibu adalah kewajipan tertinggi seorang anak selepas ketaatan kepada Allah dan Rasul.

2. Ibu didahulukan kerana menanggung tiga kepayahan besar:

a. Ketika mengandung.

b. Ketika melahirkan.

c. Ketika menyusu dan membesarkan anak.

3. Walaupun ibu lebih utama, ayah tetap memiliki hak yang wajib ditaati, dihormati dan dibalas jasanya kerana menjadi pelindung serta pemberi nafkah keluarga.

4. Keutamaan anak ialah mendahulukan khidmat kepada ibu, kemudian kepada bapa.

5. Islam menuntut umatnya menghargai pengorbanan kedua ibu bapa sebagai tanda syukur kepada Allah SWT.

6. Berbakti kepada ibu bapa adalah ibadah besar yang mendekatkan diri kepada Allah SWT serta menjadi jalan menuju syurga bagi mereka yang melaksanakannya dengan penuh hormat, kasih dan ikhlas.

---

05hb Jamadil Akhir 1447H

26hb November 2025M

MENCELA IBU BAPA

السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ

PERKONGSIAN 1 HARI 1 HADIS

MENCELA IBU BAPA

Hadis Penuh

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مِنْ الْكَبَائِرِ أَنْ يَشْتُمَ الرَّجُلُ وَالِدَيْهِ» قَالُوا: «يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَهَلْ يَشْتُمُ الرَّجُلُ وَالِدَيْهِ؟» قَالَ: «نَعَمْ، يَسُبُّ أَبَا الرَّجُلِ فَيَشْتُمُ أَبَاهُ، وَيَشْتُمُ أُمَّهُ فَيَسُبُّ أُمَّهُ.»

Terjemahan

Daripada Abdullah bin ‘Amr RA, bahawa Rasulullah SAW bersabda:

> “Termasuk dalam dosa-dosa besar ialah apabila seseorang mencela kedua-dua orang tuanya.”

Para sahabat bertanya, “Wahai Rasulullah, bolehkah seseorang mencela kedua orang tuanya?” Baginda menjawab, “Ya — dia mencela bapa seseorang, lalu orang itu pun mencela bapanya; dan dia mencela ibu seseorang, lalu orang itu pun mencela ibunya.”

Sumber / Status

Riwayat: Sunan at-Tirmidhi No. 1824

Penilaian: Hasan Sahih

Pengajaran

1. Mencela ibu bapa adalah satu dosa besar.

2. Tindakan mencela ibu bapa orang lain boleh menimbulkan “rantaian” penghinaan — orang lain akan membalas mencela ibu bapa diri sendiri.

3. Kita wajib menjaga percakapan dan akhlak agar tidak sampai mencaci atau menghina ibu bapa orang lain.

4. Hormatilah ibu bapa sendiri, serta ibu bapa orang lain — ini menunjukkan akhlak mulia dalam Islam.

5. Redha Allah bergantung pada redha ibu bapa; begitu juga kemurkaan Allah jika mereka dimurkai.

6. Sentiasa merendah diri dan berlemah lembut kepada ibu bapa, serta berdoa:

> “Wahai Tuhanku! Cucurilah rahmat kepada mereka berdua sebagaimana mereka mencurahkan kasih sayang ketika mendidikku dahulu.” (sesuai makna al-Isra’: 24)

7. Jika pernah melakukan perbuatan mencela, penting untuk bertaubat, memperbaiki akhlak dan memperhatikan kata-kata kita.

Tarikh

02 Rabi’ akhir 1447H

23 November 2025M

ANAK TIDAK MAMPU MEMBALAS JASA IBU BAPA

السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ

ANAK TIDAK MAMPU MEMBALAS JASA IBU BAPA

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَجْزِي وَلَدٌ وَالِدًا إِلَّا أَنْ يَجِدَهُ مَمْلُوكًا فَيَشْتَرِيَهُ فَيُعْتِقَهُ

Terjemahan:

Daripada Abu Hurairah RA, beliau berkata: Rasulullah SAW bersabda: “Seorang anak tidak akan mampu membalas kebaikan kedua ibu bapanya, kecuali jika dia menemui kedua-duanya sebagai hamba sahaya, lalu dia membeli dan memerdekakan mereka.”

(Hadis Riwayat Tirmizi, No. 1829 — Status: Hasan Sahih)

Pengajaran:

1. Pengorbanan ibu bapa sangat besar, bermula daripada mengandung, melahirkan, membesarkan hingga mendidik anak.

2. Seorang anak tidak akan mampu membalas seluruh jasa ibu bapanya walaupun dengan harta, tenaga dan masa.

3. Kewajipan berbakti tidak pernah terhenti walaupun setelah kedua ibu bapa meninggal dunia.

4. Perumpamaan Nabi SAW menunjukkan bahawa jasa ibu bapa terlalu besar sehingga mustahil untuk ditebus.

5. Tiada balasan duniawi yang menyamai susah payah dan kasih sayang ibu bapa terhadap anak.

6. Anak hendaklah sentiasa berusaha menggembirakan, mendoakan dan berkhidmat kepada kedua ibu bapanya sebagai jalan menuju keredaan Allah SWT.

Daripada ibu bapa kita dilahirkan dan dibesarkan. Berbuat baiklah kepada mereka selama hayat masih ada.

01hb Jamadil Akhir 1447H

22hb November 2025M

GEMBIRAKAN IBU BAPA

السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ

GEMBIRAKAN IBU BAPA

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ جِئْتُ أُبَايِعُكَ عَلَى الْهِجْرَةِ وَتَرَكْتُ أَبَوَيَّ يَبْكِيَانِ، فَقَالَ: ارْجِعْ عَلَيْهِمَا فَأَضْحِكْهُمَا كَمَا أَبْكَيْتَهُمَا

(HR Abu Daud, 2166 – Sahih)

Terjemahan:

Daripada Abdullah bin ‘Amr RA, beliau berkata: Seorang lelaki datang kepada Rasulullah SAW lalu berkata, “Aku datang membaiah engkau untuk berhijrah, sedangkan aku meninggalkan kedua ibu bapaku dalam keadaan menangis.” Baginda bersabda: “Kembalilah kepada mereka berdua dan gembirakanlah mereka sebagaimana engkau telah membuat mereka menangis.”

---

Pengajaran:

1. Kewajipan anak ialah sentiasa menggembirakan kedua ibu bapanya.

2. Berbakti kepada ibu bapa adalah kewajipan besar selepas ketaatan kepada Allah dan Rasul-Nya.

3. Rasulullah SAW menekankan agar kesedihan yang ditimbulkan kepada ibu bapa ditebus dengan menggembirakan mereka kembali.

4. Restu dan perasaan ibu bapa perlu diambil kira dalam setiap keputusan besar kehidupan.

5. Kebahagiaan ibu bapa adalah tanda keimanan dan akhlak yang mulia.

6. Reda Allah bergantung pada reda kedua ibu bapa, sebagaimana sabda Nabi SAW:

رِضَا الرَّبِّ فِى رِضَا الْوَالِدَيْنِ وَسُخْطُهُ فِى سُخْطِهِمَا

“Reda Allah terletak pada reda kedua orang tua, dan murka Allah pada murka kedua orang tua.”

7. Lakukan perkara yang membawa kegembiraan kepada mereka di dunia dan menjadi sebab kebahagiaan mereka di akhirat.

30 Jamadil Awal 1447H

21 November 2025M

Menghubungkan Silaturahim Sahabat Kedua Ibu bapa

*ASALAMULAIKUM WBT.*

PERKONGSIAN 1 HARI 1 HADIS

*Menghubungkan Silaturahim Sahabat Kedua Ibu bapa*

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ رَجُلًا مِنْ الْأَعْرَابِ لَقِيَهُ بِطَرِيقِ مَكَّةَ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ عَبْدُ اللَّهِ وَحَمَلَهُ عَلَى حِمَارٍ كَانَ يَرْكَبُهُ وَأَعْطَاهُ عِمَامَةً كَانَتْ عَلَى رَأْسِهِ فَقَالَ ابْنُ دِينَارٍ فَقُلْنَا لَهُ أَصْلَحَكَ اللَّهُ إِنَّهُمْ الْأَعْرَابُ وَإِنَّهُمْ يَرْضَوْنَ بِالْيَسِيرِ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ إِنَّ أَبَا هَذَا كَانَ وُدًّا لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ وَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ أَبَرَّ الْبِرِّ صِلَةُ الْوَلَدِ أَهْلَ وُدِّ أَبِيهِ

_*Daripada Abdullah bin Umar RA dia berkata; "Seorang laki-laki desa bertemu dengannya di salah satu jalan menuju kota Mekah. Lalu Abdullah memberi salam kepadanya dan menaikkannya ke atas keldai yang ditungganginya, dan memberinya serban yang sedang dipakainya di kepala." Kata Ibnu Dinar; "Maka kami berkata kepada Abdullah bin Umar; 'semoga Allah membalas kebaikan kamu. Sesungguhnya orang desa itu lebih suka yang sederhana." Jawab Abdullah; "Sesungguhnya bapa orang ini dahulu adalah sahabat baik Umar bin al-Khathab (ayahnya). Aku mendengar Rasulullah SAW  bersabda: "Sesungguhnya sebaik-baik bentuk kebaktian  ialah apabila seorang anak melanjutkan hubungan (silaturahim) dengan keluarga sahabat baik ayahnya."*_ (HR Muslim No: 4629) Status: Hadis Sahih

*Pengajaran:*

1.  Berbuat baik kepada kedua ibu bapa bukan sahaja semasa hidup mereka, malah perlu berterusan selepas keduanya meninggal dunia.

2.  Selain daripada mendoakan kebaikan untuk kedua ibu bapa, seorang anak juga disuruh menghubungkan ukhuwah dan silaturahim dengan keluarga  dan sahabat ibu bapa.

3.  Berbuat baik dengan sahabat baik ibu bapa juga adalah antara cara berbakti kepada ibu bapa yang telah meninggal dunia. Islam menuntut kita menghargai hubungan silaturahim dan kasih sayang yang berpanjangan.

4.  Menurut Imam al-Nawawi: Kebaktian yang paling sempurna selepas kewafatan ibu bapa ialah dengan si anak menjaga hubungan dan berbuat baik kepada orang-orang yang pernah menjadi sahabat dan teman rapat kepada ibu bapanya.

5.  Kebaikan yang kecil tetap bernilai besar di sisi Allah seperti menumpangkan seseorang menaiki kenderaan menuju ke sesuatu tempat  juga memberi pakaian, walaupun kepada seorang Badwi, dikira sebagai amal kebajikan yang agung.

Semoga kita sentiasa berbakti kepada ibu bapa walaupun mereka telah meninggal dunia dengan cara menghubungkan silaturahim keluarga dan sahabat handai ibu bapa.

*Bersama membina keluarga bahagia. Kasih Keluarga, Bahagia Bersama*

27hb Jamadil Awal 1447H

18hb November 2025M

AMALAN ANAK SOLEH

السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ

AMALAN ANAK SOLEH

عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّ رَجُلًا قَالَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ أُمِّيَ افْتُلِتَتْ نَفْسُهَا، وَإِنِّي أَظُنُّهَا لَوْ تَكَلَّمَتْ تَصَدَّقَتْ، فَلِي أَجْرٌ أَنْ أَتَصَدَّقَ عَنْهَا؟ قَالَ: نَعَمْ

(HR Muslim No. 3082 – Sahih)

Terjemahan:

Daripada ‘Aisyah RA bahawa seorang lelaki berkata kepada Nabi SAW: “Sesungguhnya ibuku telah meninggal dunia secara tiba-tiba, dan aku menyangka bahawa sekiranya dia sempat berbicara, pasti dia akan bersedekah. Adakah aku akan mendapat pahala jika aku bersedekah bagi pihaknya?” Baginda SAW bersabda: “Ya.”

Pengajaran:

1. Anak soleh sentiasa berbakti kepada ibu bapanya semasa hidup dan selepas mereka meninggal dunia.

2. Doa, sedekah dan amal jariah anak memberi manfaat kepada ibu bapa yang telah tiada.

3. Pahala amalan soleh yang diniatkan untuk ibu bapa akan sampai kepada mereka.

4. Menurut al-Imam al-Qurtubi, berbuat baik selepas kematian ibu bapa merangkumi:

a) Doa kepada mereka

b) Sedekah atas nama mereka

c) Menunaikan nazar atau hajat yang belum terlaksana

d) Menghubungkan silaturahim dengan sahabat mereka

5. Hadis ini menggalakkan anak meneruskan kebajikan sebagai tanda bakti berpanjangan kepada ibu bapa.

26 Jamadil Awal 1447H

17 November 2025M

PEMBERIAN PADA ANAK MENJADI PELINDUNG NERAKA

السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ

PEMBERIAN PADA ANAK MENJADI PELINDUNG NERAKA

عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: دَخَلَتِ امْرَأَةٌ مَعَهَا ابْنَتَانِ لَهَا تَسْأَلُ، فَلَمْ تَجِدْ عِنْدِي شَيْئًا إِلَّا تَمْرَةً، فَأَعْطَيْتُهَا إِيَّاهَا، فَقَسَمَتْهَا بَيْنَ ابْنَتَيْهَا، وَلَمْ تَأْكُلْ مِنْهَا، ثُمَّ قَامَتْ فَخَرَجَتْ. فَدَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيْنَا، فَأَخْبَرْتُهُ، فَقَالَ: مَنْ ابْتُلِيَ مِنْ هَذِهِ الْبَنَاتِ بِشَيْءٍ فَأَحْسَنَ إِلَيْهِنَّ، كُنَّ لَهُ سِتْرًا مِنَ النَّارِ

Terjemahan:

Daripada ‘Aisyah RA berkata: Seorang wanita datang bersama dua anak perempuannya meminta sesuatu kepadaku. Aku tidak mempunyai apa-apa kecuali sebiji kurma, lalu aku memberikannya kepada wanita itu. Wanita itu membahagi kurma tersebut kepada dua dan memberikannya kepada kedua-dua anaknya, sedangkan dia sendiri tidak makan sedikit pun. Kemudian wanita itu bangun dan keluar. Selepas itu Nabi SAW masuk, lalu aku menceritakan hal tersebut kepada baginda. Baginda bersabda: “Sesiapa yang diuji dengan kehadiran anak-anak perempuan lalu dia berbuat baik kepada mereka, maka mereka akan menjadi pelindung baginya daripada api neraka.”

Sumber: Riwayat al-Bukhari (1418) & Muslim (2629). Status: Sahih.

---

PENGAJARAN

1. Menjadi tanggungjawab ibu bapa menyediakan makanan, pakaian, tempat tinggal, pendidikan dan keperluan asas anak-anak.

2. Ibu bapa yang soleh akan mendahulukan keperluan anak-anak walaupun dalam keadaan sempit.

3. Setiap pemberian dan pengorbanan untuk anak, termasuk makanan dan pendidikan, menjadi sebab perlindungan daripada api neraka.

4. Anak perempuan bukan beban, tetapi rahmat dan menjadi salah satu pintu untuk ibu bapa menuju syurga.

5. Menurut Imam al-Nawawi, mendidik anak perempuan memerlukan kesabaran dan perhatian. Sesiapa yang sabar dan berbuat baik kepada mereka, maka anak-anak itu akan menjadi pelindung daripada api neraka.

6. Islam memuliakan ibu bapa khususnya para ibu yang berkorban untuk anak-anak. Kasih sayang dan kesabaran mereka mendapat ganjaran besar di sisi Allah.

25 Jamadil Awal 1447H

16 November 2025M

TANGAN DI ATAS LEBIH BAIK DARIPADA DI BAWAH

السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ

TANGAN DI ATAS LEBIH BAIK DARIPADA DI BAWAH

عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنْ الْيَدِ السُّفْلَى وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ وَخَيْرُ الصَّدَقَةِ عَنْ ظَهْرِ غِنًى وَمَنْ يَسْتَعْفِفْ يُعِفَّهُ اللَّهُ وَمَنْ يَسْتَغْنِ يُغْنِهِ اللَّهُ

Terjemahan:

Daripada Hakim bin Hizam RA, Nabi SAW bersabda:

“Tangan yang di atas lebih baik daripada tangan yang di bawah. Mulakanlah pemberianmu kepada orang yang berada di bawah tanggunganmu. Sedekah yang paling baik ialah daripada lebihan keperluan. Sesiapa yang menjaga kehormatan dirinya (daripada meminta), Allah akan memeliharanya; dan sesiapa yang berusaha mencukupkan dirinya, Allah akan mencukupkannya.”

(Hadith Riwayat Bukhari, No. 1338 – Sahih)

Pengajaran Hadis:

1. Tangan yang di atas (yang memberi) lebih baik daripada tangan yang di bawah (yang meminta).

2. Islam mendorong umatnya menjadi pemberi, bukan pengemis atau bergantung harap kepada orang lain.

3. Pemberian dan sedekah wajib dimulakan kepada ahli keluarga yang berada di bawah tanggungan.

4. Sedekah terbaik ialah daripada lebihan keperluan; Islam tidak menggalakkan seseorang bersedekah sehingga memudaratkan diri dan keluarga.

5. Ketua keluarga dituntut mencari rezeki dan tidak meminta-minta.

6. Allah akan memelihara dan mencukupkan keperluan orang yang berusaha menjaga maruah dirinya.

7. Umat Islam ditarbiah supaya berdikari, bekerja, dan tidak hidup bergantung kepada belas kasihan orang lain.

24hb Jamadil Awal 1447H

15hb November 2025M

SEDEKAH MENGIKUT KEUTAMAAN

السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ

SEDEKAH MENGIKUT KEUTAMAAN

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: تَصَدَّقُوا، فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، عِنْدِي دِينَارٌ، قَالَ: تَصَدَّقْ بِهِ عَلَى نَفْسِكَ، قَالَ: عِنْدِي آخَرُ، قَالَ: تَصَدَّقْ بِهِ عَلَى زَوْجَتِكَ، قَالَ: عِنْدِي آخَرُ، قَالَ: تَصَدَّقْ بِهِ عَلَى وَلَدِكَ، قَالَ: عِنْدِي آخَرُ، قَالَ: تَصَدَّقْ بِهِ عَلَى خَادِمِكَ، قَالَ: عِنْدِي آخَرُ، قَالَ: أَنْتَ أَبْصَرُ

Daripada Abu Hurairah RA, beliau berkata bahawa Rasulullah SAW bersabda:

“Bersedekahlah kalian.” Lalu seorang lelaki berkata: “Wahai Rasulullah, aku memiliki satu dinar.” Baginda bersabda: “Bersedekahlah dengannya untuk dirimu.” Lelaki itu berkata: “Aku masih ada yang lain.” Baginda bersabda: “Bersedekahlah untuk isterimu.” Lelaki itu berkata: “Aku masih ada yang lain.” Baginda bersabda: “Bersedekahlah untuk anakmu.” Lelaki itu masih berkata: “Aku ada yang lain.” Baginda bersabda: “Bersedekahlah kepada pembantumu.” Lelaki itu berkata lagi: “Aku ada yang lain.” Maka baginda bersabda: “Engkau lebih tahu siapa yang lebih berhak engkau beri.”

(HR al-Nasai, No. 2488) — Status: Hasan Sahih

Pengajaran:

1. Rasulullah SAW menganjurkan agar sentiasa bersedekah apabila memiliki harta kerana setiap pemberian itu adalah pahala.

2. Pensyariatan sedekah mengikut tertib keutamaan: i. Untuk diri sendiri — memenuhi hak tubuh badan seperti makanan, pakaian, tempat tinggal dan kesihatan.

ii. Untuk isteri — nafkah wajib yang menjadi tanggungjawab suami.

iii. Untuk anak — makan minum, pendidikan dan keperluan asas.

iv. Untuk pembantu, pekerja atau sesiapa yang berada di bawah tanggungan.

v. Kepada orang lain yang dirasakan layak dan perlu.

3. Imam al-Nawawi menyatakan bahawa sedekah kepada diri sendiri bermaksud menggunakan harta secara halal untuk keperluan hidup bagi mengelakkan diri daripada meminta-minta.

4. Sedekah paling utama ialah yang memberi manfaat paling besar dan dimulakan dengan mereka yang berada di bawah tanggungjawab kita.

23 Jamadil Awal 1447H

14 November 2025

MUKMIN PALING SEMPURNA IMAN

السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ

PERKONGSIAN 1 HARI 1 HADIS

MUKMIN PALING SEMPURNA IMAN

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

أَكْمَلُ الْمُؤْمِنِينَ إِيمَانًا أَحْسَنُهُمْ خُلُقًا، وَخِيَارُهُمْ خِيَارُهُمْ لِنِسَائِهِمْ

Daripada Abu Hurairah RA, dia berkata: Rasulullah SAW bersabda:

"Orang-orang mukmin yang paling sempurna imannya ialah yang paling baik akhlaknya, dan yang terbaik di antara mereka ialah yang paling baik terhadap isterinya."

(HR Ahmad No: 7095)

Status: Hadis Sahih

Pengajaran:

1. Kesempurnaan iman seseorang diukur melalui akhlak dan budi pekertinya.

2. Orang yang memiliki iman sempurna ialah yang menggabungkan kekuatan iman dengan akhlak mulia — lemah lembut, sabar, berlapang dada, memaafkan, serta menjauhi sifat kasar dan sombong.

3. Kemuliaan akhlak seorang lelaki paling jelas dilihat pada sikapnya terhadap isterinya. Ibn Hajar al-‘Asqalani menjelaskan bahawa kebaikan lelaki kepada isteri termasuklah:

• Bertutur dengan lembut

• Menafkahkan dengan ihsan

• Bersabar dengan kelemahan isteri

• Menzahirkan kasih sayang serta penghormatan

4. Kebaikan sebenar bermula dalam rumah tangga. Seorang yang baik kepada isterinya menunjukkan kekuatan iman, keperibadian dan kepimpinan rohani dalam keluarga.

5. Akhlak baik terhadap wanita adalah tanda kemuliaan dan keimanan. Islam menolak kezaliman, kekasaran dan penghinaan terhadap wanita dalam apa jua bentuk.

6. Berakhlak baik, berlemah lembut dan penyayang terhadap ahli keluarga termasuk dalam kesempurnaan iman.

Hadis sokongan:

عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

إِنَّ مِنْ أَكْمَلِ الْمُؤْمِنِينَ إِيمَانًا أَحْسَنُهُمْ خُلُقًا وَأَلْطَفُهُمْ بِأَهْلِهِ

Daripada Aisyah RA, dia berkata: Rasulullah SAW bersabda:

"Sesungguhnya termasuk orang yang paling sempurna imannya ialah orang yang paling baik akhlaknya dan paling lembut terhadap keluarganya."

(HR Tirmizi No: 2537)

Jadilah orang yang paling baik akhlaknya dalam kehidupan, khususnya dalam berkeluarga, agar menjadi mukmin yang paling sempurna.

Bersama membina keluarga bahagia. Kasih Keluarga, Bahagia Bersama.

19hb Jamadil Awal 1447H

10hb November 2025

JADILAH SUAMI MITHALI

السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ

PERKONGSIAN 1 HARI 1 HADIS

JADILAH SUAMI MITHALI

عَنْ الْأَسْوَدِ قَالَ سَأَلْتُ عَائِشَةَ مَا كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصْنَعُ فِي بَيْتِهِ، قَالَتْ: كَانَ يَكُونُ فِي مِهْنَةِ أَهْلِهِ، تَعْنِي خِدْمَةَ أَهْلِهِ، فَإِذَا حَضَرَتِ الصَّلَاةُ خَرَجَ إِلَى الصَّلَاةِ.

Daripada Al-Aswad berkata:

“Aku pernah bertanya kepada ‘Aisyah tentang apa yang dilakukan oleh Nabi SAW ketika berada di rumah.”

Maka ‘Aisyah menjawab:

“Baginda selalu membantu urusan keluarganya; apabila tiba waktu solat, baginda keluar untuk melaksanakannya (di masjid).”

(Hadis Riwayat al-Bukhari, No. 635)

Status: Sahih

Pengajaran:

1. Rasulullah SAW menunjukkan contoh terbaik apabila berada di rumah dengan membantu kerja-kerja rumah tangga seperti menjahit pakaian, memerah susu, menampal kasut dan melayani ahli keluarganya.

2. Membantu urusan rumah bukanlah merendahkan martabat seorang suami, bahkan menzahirkan kasih sayang dan tanggungjawab.

3. Rasulullah SAW tidak mengabaikan ibadat solat fardu di masjid apabila tiba waktunya, di samping melaksanakan peranan dalam masyarakat.

4. Pemimpin yang baik ialah yang mampu menunaikan tanggungjawab terhadap Allah, keluarga dan masyarakat dengan seimbang dan sempurna.

5. Keluarga bahagia terbina apabila suami dan isteri saling membantu dalam urusan harian dengan penuh tanggungjawab tanpa mengabaikan kewajipan kepada Allah SWT.

6. Sifat tawaduk, kasih sayang dan tolong-menolong dalam keluarga membawa keberkatan serta keharmonian rumah tangga.

Para suami sewajarnya mencontohi Rasulullah SAW dalam kehidupan berkeluarga dengan membantu urusan harian isteri dan menjaga kewajipan terhadap Allah seperti menunaikan solat fardu berjemaah di masjid.

Bersama membina keluarga bahagia — Kasih Keluarga, Bahagia Bersama.

17 Jamadil Awal 1447H

08 November 2025M

JADILAH WANITA SOLEHAH

السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ

PERKONGSIAN 1 HARI 1 HADIS

JADILAH WANITA SOLEHAH

عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

إِذَا صَلَّتِ الْمَرْأَةُ خَمْسَهَا، وَصَامَتْ شَهْرَهَا، وَحَفِظَتْ فَرْجَهَا، وَأَطَاعَتْ زَوْجَهَا، قِيلَ لَهَا: ادْخُلِي الْجَنَّةَ مِنْ أَيِّ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ شِئْتِ.

Daripada Abdurrahman bin Auf RA berkata; Rasulullah SAW bersabda:

“Apabila seorang wanita menunaikan solat lima waktu, berpuasa di bulan Ramadhan, menjaga kemaluannya (kehormatannya) dan taat kepada suaminya, nescaya akan dikatakan kepadanya; ‘Masuklah kamu ke dalam syurga melalui mana-mana pintu yang kamu kehendaki.’”

(HR Ahmad No: 1573)

Status: Hadis Hasan

Pengajaran:

1. Wanita solehah di akhirat akan diberi kelebihan untuk memasuki syurga dari mana-mana pintu yang dikehendakinya dengan syarat memenuhi empat kriteria:

 a) Menunaikan solat lima waktu dengan sempurna

 b) Berpuasa wajib di bulan Ramadhan

 c) Menjaga kehormatan diri (kemaluan)

 d) Taat dan berbakti kepada suami

2. Imam Ibn Hajar menjelaskan bahawa “حَفِظَتْ فَرْجَهَا” bermaksud wanita menjaga kesucian diri daripada perbuatan keji dan memelihara kehormatan perkahwinannya dengan tidak berlaku curang, serta menutup aurat dan menjauhi fitnah.

3. Ketaatan kepada suami merupakan ibadah yang besar ganjarannya selama tidak bercanggah dengan hukum Allah.

4. Hadis ini menonjolkan kemuliaan wanita dalam Islam. Wanita yang menjaga ibadahnya, kehormatannya dan tanggungjawab terhadap suami akan memperoleh penghormatan tertinggi daripada Allah, iaitu memasuki syurga dari mana-mana pintu yang diingininya.

Berusahalah menjadi wanita yang solehah.

Bersama membina keluarga bahagia.

18hb Jamadil Awal 1447H

09hb November 2025

JADILAH ORANG YANG PALING BAIK PADA AHLI KELUARGA

السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ

JADILAH ORANG YANG PALING BAIK PADA AHLI KELUARGA

عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْرُكُمْ خَيْرُكُمْ لِأَهْلِهِ، وَأَنَا خَيْرُكُمْ لِأَهْلِي، وَإِذَا مَاتَ صَاحِبُكُمْ فَدَعُوهُ

Daripada Aisyah RA, dia berkata: Rasulullah SAW bersabda:

“Sebaik-baik antara kamu ialah yang paling baik terhadap ahli keluarganya, dan aku adalah orang yang paling baik terhadap ahli keluargaku. Apabila sahabat kamu meninggal dunia maka biarkanlah dia (jangan kamu membicarakan keburukannya).”

(HR Tirmidzi No: 3830)

Status: Hadis Sahih

Pengajaran:

1. Perkahwinan bertujuan untuk mewujudkan rumah tangga dan ahli keluarga yang bahagia.

2. Bagi mencapai kebahagiaan dalam berumah tangga, kita perlu berlaku baik terhadap ahli keluarga dengan memenuhi hak dan tanggungjawab sebagai suami isteri, ibu bapa dan anak.

3. Sebaik-baik insan ialah yang paling baik pergaulannya terhadap ahli keluarganya.

4. Syeikh Muhammad bin ‘Abd al-Rahman al-Mubarakfuri ketika mensyarahkan hadis ini berkata: (Iaitu berbuat baik) kepada kaum keluarganya dan juga mereka yang mempunyai hubungan silaturahim dengannya. Menurut pendapat lain: kepada isterinya dan juga kaum kerabatnya. (Rujuk Tuhfat al-Ahwazi, al-Mubarakfuri, 10/269).

5. Bertimbang rasa, bertolak ansur dan saling menyayangi antara pasangan dan anak-anak merupakan faktor utama keharmonian rumah tangga.

6. Contohilah Rasulullah SAW yang paling baik layanan terhadap isteri dan anak-anaknya.

7. Islam melarang kita mengungkit atau menceritakan keburukan orang yang telah meninggal dunia kerana ia termasuk dalam perbuatan ghibah (mengumpat) yang diharamkan, kecuali untuk tujuan syarak seperti pengajaran atau penjelasan hukum.

Bersama membina keluarga bahagia. Kasih keluarga, bahagia bersama.

15 Jamadil Awwal 1447H

06 November 2025M

SEDEKAH KEPADA AHLI KELUARGA

السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ

PERKONGSIAN 1 HARI 1 HADIS

SEDEKAH KEPADA AHLI KELUARGA

عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ خَيْرُ الصَّدَقَةِ مَا كَانَ عَنْ ظَهْرِ غِنًى وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ

Daripada Az-Zuhriy berkata, telah mengkhabarkan kepada saya Sa‘id bin Al-Musayyab bahawa dia mendengar Abu Hurairah RA daripada Nabi SAW bersabda: “Sedekah yang paling baik ialah sedekah yang diberikan ketika seseorang itu masih berkecukupan (tidak berhajat kepada orang lain), dan mulakanlah dengan (menafkahkan kepada) orang yang berada di bawah tanggunganmu.”

(HR al-Bukhari, No. 1337)

Status: Hadis Sahih

Pengajaran:

1. Amalan bersedekah atau memberi kepada orang lain ialah amalan mulia yang sangat dituntut kepada setiap Muslim.

2. Sedekah yang terbaik ialah sedekah yang dilakukan dengan kemampuan dan keikhlasan, bukan sehingga memudaratkan diri atau tanggungan.

3. Keutamaan nafkah dan sedekah hendaklah diberikan kepada ahli keluarga terlebih dahulu seperti isteri, anak-anak dan ibu bapa sebelum diberikan kepada orang luar.

4. Antara asas kebahagiaan dalam rumah tangga ialah saling melaksanakan tanggungjawab. Ketua keluarga wajib menyediakan keperluan asas seperti makanan, pakaian dan tempat tinggal.

5. Sedekah yang sebaiknya dilakukan selepas menunaikan hak terhadap ahli keluarga. Firman Allah SWT:

وَيَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنْفِقُونَ قُلِ الْعَفْوَ

“Dan mereka bertanya kepadamu apa yang mereka nafkahkan. Katakanlah: ‘Yang lebih daripada keperluan.’”

(Surah al-Baqarah: 219)

Al-‘Afwu bermaksud lebihan daripada keperluan asas (Tafsir Ibnu Katsir, 2:145).

6. Sabda Rasulullah SAW:

صَدَقَتُكَ عَلَى الْمِسْكِينِ صَدَقَةٌ وَعَلَى ذِي الْقُرْبَى الرَّحِمِ ثِنْتَانِ صَدَقَةٌ وَصِلَةٌ

“Sedekahmu kepada orang miskin bernilai satu sedekah, sedangkan sedekahmu kepada kerabatmu bernilai dua: satu sedekah dan satu menyambung silaturahim.”

(Musnad Ahmad, No. 17197)

Status: Isnad Hasan

7. Hadis ini menekankan keseimbangan antara tanggungjawab keluarga dan kebajikan masyarakat. Sedekah yang paling afdhal ialah sedekah yang dilakukan dengan penuh tanggungjawab, dalam keadaan mampu, serta dimulakan dengan ahli keluarga sendiri.

Mulakan pemberian kepada ibu bapa, pasangan, anak-anak dan kaum kerabat yang terdekat — terutama apabila diketahui mereka menghadapi kesempitan hidup.

Kasih Keluarga, Bahagia Bersama

16 Jamadil Awwal 1447H

07 November 2025M

KEWAJIPAN BERDAKWAH DAN HUKUM MENINGGALKANNYA

السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ

KEWAJIPAN BERDAKWAH DAN HUKUM MENINGGALKANNYA

عَنْ هُشَيْمٍ وَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:

مَا مِنْ قَوْمٍ يُعْمَلُ فِيهِمْ بِالْمَعَاصِي ثُمَّ يَقْدِرُونَ عَلَى أَنْ يُغَيِّرُوا ثُمَّ لَا يُغَيِّرُوا إِلَّا يُوشِكُ أَنْ يَعُمَّهُمُ اللَّهُ مِنْهُ بِعِقَابٍ

Daripada Husyaim RA berkata: Aku mendengar Rasulullah SAW bersabda:

“Tidaklah kemaksiatan dilakukan dalam suatu kaum, kemudian mereka (sebahagian daripadanya) mampu untuk mencegahnya tetapi mereka tidak berbuat demikian, melainkan Allah akan menimpakan keseluruhan kaum tersebut dengan azab.”

(Hadis Riwayat Abu Daud, No. 4338)

Status: Hadis Sahih

---

Pengajaran:

1. Kewajipan setiap Muslim yang beriman kepada Allah SWT dan Rasul-Nya SAW ialah berdakwah, iaitu menyeru kepada kebaikan (al-Amr bi al-Ma’ruf) dan mencegah kemungkaran (al-Nahi ‘an al-Munkar).

Firman Allah SWT dalam Surah Ali-‘Imran ayat 104:

وَلْتَكُن مِّنكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ ۚ وَأُولَـٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ

Maksudnya:

“Dan hendaklah ada di antara kamu satu golongan yang menyeru kepada kebajikan (mengembangkan Islam) dan menyuruh berbuat perkara yang baik serta melarang daripada segala yang salah. Dan mereka yang bersifat demikian ialah orang-orang yang berjaya.”

2. Setiap individu Muslim bertanggungjawab terhadap masyarakatnya. Berdiam diri terhadap kemungkaran sedangkan mampu mencegahnya adalah satu kesalahan besar.

3. Sikap berdiam diri terhadap kemungkaran boleh menyebabkan turunnya azab Allah SWT kepada seluruh masyarakat, termasuk yang soleh.

4. Imam al-Nawawi menukilkan daripada Abu al-Qasim al-Qusyairi, disandarkan kepada Abu Ali al-Daqqaq, katanya:

“Barangsiapa yang diam terhadap sesuatu kebenaran, maka dia adalah syaitan bisu.”

(Rujuk: al-Minhaj Syarah Sahih Muslim, 20/2)

5. Cegahlah kemungkaran mengikut kemampuan. Daripada Abu Sa‘id al-Khudri RA, Nabi SAW bersabda:

مَنْ رَأَى مِنْكُمْ مُنْكَرًا فَلْيُغَيِّرْهُ بِيَدِهِ، فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِلِسَانِهِ، فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِقَلْبِهِ، وَذَلِكَ أَضْعَفُ الْإِيمَانِ

Maksudnya:

“Barangsiapa di antara kamu yang melihat kemungkaran, hendaklah dia mengubahnya dengan tangannya. Jika tidak mampu, maka dengan lisannya. Jika tidak mampu juga, maka dengan hatinya. Sesungguhnya yang demikian itu adalah selemah-lemah iman.”

(Hadis Riwayat Muslim, No. 78)

Status: Hadis Sahih

6. Jadilah umat terbaik yang sentiasa berperanan menyeru kepada kebaikan dan mencegah kemungkaran agar rahmat Allah terus memayungi kita semua.

---

📅 13 Jamadil Awwal 1447H

📅 04 November 2025M

UMAT SEPERTI BUIH

السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ

UMAT SEPERTI BUIH

عَنْ ثَوْبَانَ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

يُوشِكُ أَنْ تَدَاعَى عَلَيْكُمُ الْأُمَمُ مِنْ كُلِّ أُفُقٍ كَمَا تَدَاعَى الْأَكَلَةُ عَلَى قَصْعَتِهَا

قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَمِنْ قِلَّةٍ بِنَا يَوْمَئِذٍ؟

قَالَ: بَلْ أَنْتُمْ يَوْمَئِذٍ كَثِيرٌ، وَلَكِنَّكُمْ غُثَاءٌ كَغُثَاءِ السَّيْلِ، وَلَيَنْزِعَنَّ اللَّهُ مِنْ صُدُورِ عَدُوِّكُمُ الْمَهَابَةَ مِنْكُمْ، وَلَيَقْذِفَنَّ فِي قُلُوبِكُمُ الْوَهْنَ

قَالُوا: وَمَا الْوَهْنُ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟

قَالَ: حُبُّ الدُّنْيَا وَكَرَاهِيَةُ الْمَوْتِ

Daripada Tsauban, pembantu Rasulullah SAW berkata; Rasulullah SAW bersabda:

"Akan tiba suatu masa di mana bangsa-bangsa dari seluruh pelusuk dunia akan mengerumuni kamu seperti orang lapar mengerumuni piring makanan."

Kami bertanya: "Apakah ketika itu bilangan kami sedikit, wahai Rasulullah?"

Baginda menjawab: "Tidak, bahkan kamu ketika itu ramai, tetapi kamu seperti buih di atas air banjir. Allah akan mencabut rasa gerun dari hati musuh terhadap kamu dan mencampakkan ke dalam hati kamu penyakit Wahan."

Kami bertanya lagi: "Apakah Wahan itu, wahai Rasulullah?"

Baginda bersabda: "Cinta dunia dan takut mati."

(Hadis Riwayat Ahmad, No. 21363) – Status: Sahih

---

Pengajaran Hadis:

1. Akan tiba suatu masa umat Islam ramai bilangannya, namun penghayatan terhadap al-Quran dan hadis semakin longgar, semangat jihad dan pengorbanan semakin luntur.

2. Umat Islam ramai tetapi tidak mempunyai kekuatan sebenar — seperti buih di atas air, tidak punya arah dan daya.

3. Musuh Islam tidak lagi gerun terhadap umat Islam kerana mereka telah hilang kehebatan dan hanya sibuk memenuhi hawa nafsu duniawi.

4. Walaupun ramai, umat Islam menjadi lemah dan mudah pecah seperti buih — kerana menyeleweng daripada panduan al-Quran dan sunnah.

5. Umat Islam menjadi lemah apabila dicampakkan ke dalam hati mereka penyakit al-wahan, iaitu cinta dunia dan takut mati.

6. Kelemahan umat Islam berpunca daripada hilangnya semangat jihad dan pengorbanan demi agama.

7. Kekuatan sebenar umat Islam bukan pada bilangan, tetapi pada kualiti iman dan penghayatan ajaran Islam.

Sebagaimana firman Allah SWT:

كَم مِّن فِئَةٍ قَليلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإِذْنِ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ

Maksudnya: “Berapa banyak golongan yang sedikit dapat mengalahkan golongan yang banyak dengan izin Allah. Dan Allah beserta orang-orang yang sabar.”

(Surah al-Baqarah: 249)

---

📅 12 Jamadil Awwal 1447H / 03 November 2025M

BERUNTUNGLAH ORANG YANG ASING

السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ

BERUNTUNGLAH ORANG YANG ASING

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

بَدَأَ الْإِسْلَامُ غَرِيبًا، وَسَيَعُودُ كَمَا بَدَأَ غَرِيبًا، فَطُوبَى لِلْغُرَبَاءِ

(رواه مسلم رقم 208)

Daripada Abu Hurairah RA, beliau berkata: Rasulullah SAW bersabda:

“Islam bermula dalam keadaan asing, dan ia akan kembali seperti bermulanya – dalam keadaan asing. Maka beruntunglah orang-orang yang asing.”

(Hadis Sahih – Riwayat Muslim, No. 208)

Pengajaran:

1. Islam pada awalnya muncul dalam keadaan asing — hanya sedikit yang menerimanya seperti di Makkah dan Madinah.

2. Di akhir zaman, Islam akan kembali menjadi asing walaupun umat Islam ramai, kerana syariatnya hanya diamalkan oleh segelintir orang yang taat.

3. “Orang asing” ialah mereka yang tetap berpegang kepada kebenaran walau ditolak oleh masyarakat; mereka mendapat ganjaran besar di sisi Allah.

4. Mukmin yang mengamalkan sunnah sering dianggap ketinggalan zaman, sedangkan cara hidup Barat diagungkan.

5. Muslim sejati perlu istiqamah menjaga ajaran Islam dan menjauhi gejala sosial yang mencemar imej agama.

6. Beruntunglah mereka yang sedikit tetapi teguh memelihara syariat di tengah masyarakat yang lalai.

7. Menurut Ibnu ‘Ajlan, maksud ṭūbā lil-ghurabā’ ialah mereka yang memperoleh kebaikan berterusan.

8. Rasulullah SAW memuji orang beriman yang istiqamah dengan al-Quran dan al-Sunnah walaupun dihina oleh masyarakat.

Tarikh:

11 Jamadil Awal 1447H / 02 November 2025M