Larangan Memburukan Orang Lain

ASSALAMUALAIKUM WBT.

PERKONGSIAN 1 HARI 1 HADIS

Larangan Memburukan Orang Lain

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا قَالَ الرَّجُلُ هَلَكَ النَّاسُ فَهُوَ أَهْلَكُهُمْ

Daripada Abu Hurairah RA bahawa Rasulullah SAW bersabda: "Apabila ada seseorang yang berkata; 'Celakalah (binasalah) manusia', maka sebenarnya ia sendiri yang lebih celaka dari mereka." (HR Muslim No: 4755) Status: Hadis Sahih

Pengajaran:

1. Seorang Muslim tidak boleh berfikiran buruk dan menghukum kecelakaan ke atas orang lain kerana hukum berkenaan mungkin akan berpaling kepada dirinya sendiri.

2. Seseorang yang menganggap orang lain lebih buruk atau lebih sesat daripada dirinya cenderung jatuh dalam perangkap kesombongan dan rasa takabbur. Islam mengajar kita untuk bersikap rendah hati dan tidak menghakimi orang lain, kerana hanya Allah SWT yang mengetahui hati dan nasib setiap hamba-Nya. Jangan sekali-kali kita memburukkan orang lain kerana kita mungkin lebih buruk dari mereka.

3. Dibolehkan kita menegur kemungkaran dengan ilmu dan adab. Dilarang mencela dengan nada menghina dan menghukum. Kita adalah pendakwah bukan penghukum.

4. Sikap sombong yang terkandung dalam ungkapan "celakalah atau binasalah sipolan" adalah suatu bentuk kebanggaan diri yang tidak seharusnya ada dalam hati seorang Muslim. Kebanggaan yang berlebihan terhadap amal ibadah atau status kita boleh menjerumuskan kita kepada kebinasaan, kerana ia menjauhkan kita dari sifat tawadhu' (rendah hati) dan mendorong kita untuk meremehkan orang lain.

5. Nasib diri kita adalah mengikut apa yang difikirkan oleh akal kita. Jika akal kita berfikiran negatif, maka natijahnya adalah negatif.  Seorang Muslim perlu memelihara baik sangka terhadap Allah.

6. Kecelakaan yang berlaku ke atas diri kita bukanlah semestinya disebabkan oleh perbuatan atau kejahatan orang lain. Bahkan ia mungkin berlaku kerana sikap diri sendiri.

7. Mengakui akan kelemahan dan kejahilan diri sebenarnya lebih penting dari menghukum kejahatan orang lain atau menyalahkan mereka. Islam mengajarkan kita untuk saling memahami dan bersikap kasih sayang terhadap sesama. Kita tidak tahu keadaan hati seseorang dan bagaimana Allah SWT melihat mereka. Oleh itu, seharusnya kita berusaha untuk membantu dan memberi nasihat dengan cara yang baik, bukan merendahkan atau mencela.

8. Kita harus mengakui akan kelemahan diri dahulu dan tidak menjadikan orang lain sebagai pelarian (escapist) dengan menuding jari kepada orang lain.

Marilah kita berusaha menjauhkan diri dari sifat mudah untuk menghukum orang lain dan memburuk-burukkan mereka.

13hb Syaaban 1447H

01hb Februari 2026M

Puasa Hari Putih (13, 14 & 15) Haribulan Hijrah

*السلام عليكم ورحمة الله وبركاته*

PERKONGSIAN 1 HARI 1 HADIS

*Puasa Hari Putih (13, 14 & 15) Haribulan Hijrah*

عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَصُومَ مِنْ الشَّهْرِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ الْبِيضَ ثَلَاثَ عَشْرَةَ وَأَرْبَعَ عَشْرَةَ وَخَمْسَ عَشْرَةَ

_*Daripada Abu Dzarr RA dia berkata; "Rasulullah  SAW  memerintahkan kami agar berpuasa tiga hari dalam setiap bulan iaitu hari-hari putih: hari ketiga belas, empat belas dan lima belas."*_ (HR Nasai No: 2380) Status: Hadis Hasan

*Pengajaran:*

1.  Mengikut Imam Nawawi, ‘Ayyam al-Bidh’ (hari-hari putih) dinamakan demikian kerana bulan pada tarikh 13, 14 dan 15 haribulan Hijrah berada dalam keadaan penuh bercahaya.

2.  Puasa pada hari putih adalah sunat yang sangat dituntut dan menjadi amalan Rasulullah SAW.

3.  Berpuasa tiga hari setiap bulan menyamai puasa sepanjang tahun (kerana kebaikan itu digandakan dengan sepuluh kali ganda). Daripada Qatadah bin Milhan RA, katanya:

 

كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْمُرُنَا أَنْ نَصُومَ الْبِيضَ: ثَلاَثَ عَشْرَةَ، وَأَرْبَعَ عَشْرَةَ، وَخَمْسَ عَشْرَةَ. وَقَالَ: هُنَّ كَهَيْئَةِ الدَّهْرِ

 

Maksudnya: *“Rasulullah SAW menyuruh kami berpuasa pada hari-hari putih, iaitu 13, 14, dan 15 haribulan. Baginda juga bersabda: Puasa tiga hari tersebut seolah-olah puasa sepanjang tahun.”* (HR Abu Daud No: 2449)

4.  Disepanjang bulan Syaaban ini kita digalakkan berpuasa sunat. Ada puasa sunat yang khusus antaranya puasa hari  Isnin dan Khamis juga *puasa pada hari-hari putih (13, 14 dan 15) yang akan jatuh pada hari Ahad 01hb Feb, Isnin 02hb Feb dan Selasa 03hb Feb ini.* 

Marilah kita merebut peluang melaksanakan ibadah puasa sunat di bulan Syaaban ini. Kita berpuasa sunat Hari-hari Putih pada Ahad, Isnin dan Selasa ini.

12hb Syaaban 1447H

31hb Januari 2026M

BALASLAH KEBAIKAN DENGAN KEBAIKAN

السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ

BALASLAH KEBAIKAN DENGAN KEBAIKAN

◾ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَتَى إِلَيْهِ مَعْرُوفٌ فَلْيُكَافِئْ بِهِ وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَلْيَذْكُرْهُ فَمَنْ ذَكَرَهُ فَقَدْ شَكَرَهُ وَمَنْ تَشَبَّعَ بِمَا لَمْ يَنَلْ فَهُوَ كَلَابِسِ ثَوْبَيْ زُورٍ  

Daripada Aisyah RA bahawa Rasulullah SAW bersabda: “Barang siapa yang menerima suatu kebaikan maka balaslah dengan kebaikan yang serupa. Sesiapa yang tidak mampu membalasnya maka sebutlah (kebaikan orang tersebut). Sesiapa yang menyebutnya maka dia telah bersyukur. Dan sesiapa yang berpura-pura memiliki apa yang tidak diperolehnya maka dia seperti memakai dua pakaian dusta.”

 ◾ Riwayat Ahmad No. 23452; dinilai sahih dalam al-Adab al-Mufrad (No. 215)

◾ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ صُنِعَ إِلَيْهِ مَعْرُوفٌ فَقَالَ لِفَاعِلِهِ جَزَاكَ اللَّهُ خَيْرًا فَقَدْ أَبْلَغَ فِي الثَّنَاءِ ◾

 Daripada Usamah bin Zaid

 RA bahawa Rasulullah SAW bersabda: “Sesiapa yang dibuat kebaikan kepadanya lalu dia berkata: Jazakallahu khairan, maka dia telah menyampaikan pujian yang paling sempurna.” ◾ 

Riwayat al-Tirmidzi No. 1958 — Status: Hasan

◾ Pengajaran:

 ◾ 1. Akhlak Muslim ialah membalas setiap kebaikan dengan kebaikan yang setimpal.

 ◾ 2. Jika tidak mampu membalas dengan harta atau bantuan, balaslah dengan ucapan dan penghargaan.

 ◾ 3. Menyebut dan mengiktiraf kebaikan orang adalah tanda syukur.

 ◾ 4. Syukur sesama manusia tidak bercanggah dengan syukur kepada Allah, bahkan ia sebahagian daripadanya. 

◾ 5. Ucapan terbaik ketika menerima kebaikan ialah “Jazakallahu khairan” kerana mengandungi doa. ◾ 6. Berpura-pura memiliki atau membuat sesuatu yang tidak benar adalah sifat tercela.

 ◾ 7. Membalas jasa walaupun dengan doa adalah akhlak mulia.

◾ 11 Syaaban 1447H 

◾ 30 Januari 2026

Jauhi Maksiat Agar Kasih Sayang Tidak Dicabut

*السلام عليكم ورحمة الله وبركاته*

PERKONGSIAN 1 HARI 1 HADIS

*Jauhi Maksiat Agar Kasih Sayang Tidak Dicabut*

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا تُنْزَعُ الرَّحْمَةُ إِلَّا مِنْ شَقِيٍّ

_*Daripada Abu Hurairah RA, Rasulullah SAW bersabda, "Tidak dicabut sifat belas kasihan (rahmat Allah) kecuali dari orang yang celaka (berbuat keji)."*_ (HR  Tirmizi No: 1846) Status: Hadis Hasan

*Pengajaran:*

1.  Allah menganugerahkan sifat kasih sayang kepada sesiapa yang dikehendaki.

2.  Sifat kasih sayang merangkumi kasih sayang terhadap manusia, belas kasihan kepada kanak-kanak, orang lemah dan masyarakat sekeliling di samping sifat empati yang lahir daripada iman. 

3.  Allah akan mencabut sifat kasih sayang (rahmat-Nya) daripada orang yang melakukan perbuatan keji dan maksiat.

4.  Perbuatan keji (seperti menghina, memfitnah, mengumpat dan mencela malah segala perbuatan yang boleh mendatangkan kemudaratan kepada sekeliling) akan menghilangkan perasaan kasih sayang kepada orang lain dan akan menjadi penyebab kepada perbuatan yang  memutuskan hubungan ukhuwah dan silaturahim. Tanpa disedari Allah telah menghilangkan rasa kasih sayang dalam dirinya.

5.  Menurut Ibn al-Athir, orang yang celaka merujuk kepada orang yang hatinya keras, tidak tersentuh dengan penderitaan orang lain serta hilang rasa belas kasihan akibat dosa yang berterusan.

6.  Salman al-Farisi berkata: *“Sesungguhnya apabila Allah inginkan kebinasaan kepada seorang hambaNya, maka Dia mencabut darinya sifat malu, apabila sifat tersebut tercabut maka akan dicabut darinya sifat amanah sehingga dia menjadi pengkhianat. Apabila sifat amanah dicabut darinya maka akan dicabut darinya sifat rahmah (sifat belas kasih)  sehingga dia memiliki sikap keras dan berhati kasar. Apabila dia sudah dalam keadaan demikian, maka akan dicabut sebahagian iman dari tengkuknya dan bila sudah demikian maka dia tidak akan ditemui kecuali dalam keadaan telah menjadi syaitan yang dilaknat dan suka melaknat”.*

Jauhi perkara keji. Pupuklah sifat kasih sayang dalam diri kita terhadap orang lain secara berterusan agar ia menjadi akhlak terpuji.

10hb Syaaban 1447H

29hb Januari 2026M

JANGAN MENANGGUH UNTUK BERSEDEKAH

السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ

JANGAN MENANGGUH UNTUK BERSEDEKAH

◾ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ الصَّدَقَةِ أَعْظَمُ أَجْرًا قَالَ: أَنْ تَصَدَّقَ وَأَنْتَ صَحِيْحٌ شَحِيْحٌ تَخْشَى الْفَقْرَ وَتَأْمُلُ الْغِنَى وَلَا تُمْهِلْ حَتَّى إِذَا بَلَغَتِ الْحُلُقُومَ قُلْتَ: لِفُلَانٍ كَذَا وَلِفُلَانٍ كَذَا وَقَدْ كَانَ لِفُلَانٍ

◾ Daripada Abu Hurairah RA, beliau berkata:

Seorang lelaki datang kepada Nabi SAW lalu bertanya: “Wahai Rasulullah, sedekah manakah yang paling besar pahalanya?”

Baginda menjawab: “Iaitu engkau bersedekah ketika engkau masih sihat, ketika engkau masih sayang kepada harta, takut menjadi miskin dan masih berharap untuk menjadi kaya. Janganlah engkau menangguh sehingga apabila nyawa telah sampai ke kerongkong, barulah engkau berkata: ‘Ini untuk si fulan dan itu untuk si fulan’, sedangkan harta itu sebenarnya telah menjadi milik si fulan (waris).”

◾ (HR al-Bukhari No: 2748)

◾ Status: Hadis Sahih

PENGAJARAN:

◾ Sedekah yang paling besar pahalanya ialah sedekah yang dilakukan ketika seseorang masih sihat, masih mencintai hartanya dan masih berharap kepada kekayaan dunia.

◾ Sedekah dalam keadaan ini lebih bernilai kerana ia dilakukan dengan pengorbanan nafsu dan melawan sifat kedekut, bukan kerana terpaksa atau terdesak.

◾ Islam melarang sikap menangguhkan sedekah sehingga saat hampir mati kerana ketika itu harta bukan lagi milik kita, sebaliknya akan menjadi hak waris.

◾ Harta yang tidak disedekahkan semasa hidup tidak memberi manfaat kepada si mati setelah kematian.

◾ Harta hakikatnya adalah amanah daripada Allah, bukan milik mutlak manusia.

◾ Sedekah melatih jiwa agar tidak terikat dengan dunia dan membersihkan hati daripada sifat tamak.

◾ Oleh itu, segeralah bersedekah selagi masih berpeluang dan berkeupayaan, sebelum peluang itu ditarik oleh kematian.

09 Syaaban 1447H

28 Januari 2026M

UCAPKAN ALHAMDULILLĀH

السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ

PERKONGSIAN 1 HARI 1 HADIS

UCAPKAN ALHAMDULILLĀH

◾ Hadis:

عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِذَا رَأَى مَا يُحِبُّ قَالَ: الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي بِنِعْمَتِهِ تَتِمُّ الصَّالِحَاتُ، وَإِذَا رَأَى مَا يَكْرَهُ قَالَ: الْحَمْدُ لِلَّهِ عَلَى كُلِّ حَالٍ

◾ Daripada ‘Aisyah RA, beliau berkata: Rasulullah SAW apabila melihat sesuatu yang Baginda sukai, Baginda mengucapkan: “Segala puji bagi Allah yang dengan nikmat-Nya sempurnalah segala kebaikan.” Dan apabila Baginda melihat sesuatu yang Baginda tidak sukai, Baginda mengucapkan: “Segala puji bagi Allah dalam setiap keadaan.”

◾ Sumber:

HR Ibnu Majah No. 3803

Status: Hadis Hasan

◾ Pengajaran:

Syukur adalah asas ketenangan jiwa dan tanda kesempurnaan iman seorang mukmin.

Setiap nikmat dan musibah datang daripada Allah SWT dan mengandungi hikmah.

Orang beriman sentiasa memuji Allah dalam semua keadaan, sama ada ketika senang atau susah.

Apabila menerima perkara yang disukai, Rasulullah SAW mengajar kita mengucapkan:

الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي بِنِعْمَتِهِ تَتِمُّ الصَّالِحَاتُ

Apabila berdepan perkara yang tidak menyenangkan, Rasulullah SAW mengajar kita mengucapkan:

الْحَمْدُ لِلَّهِ عَلَى كُلِّ حَالٍ

Musibah tidak menafikan rahmat Allah, bahkan menjadi ujian dan peluang mendekatkan diri kepada-Nya.

Syukur bukan hanya ketika gembira, tetapi juga ketika diuji. Dengan sentiasa memuji Allah, hati menjadi tenang, iman semakin kukuh dan hidup dipenuhi keberkatan.

◾ Bersyukurlah atas segala nikmat yang Allah SWT kurniakan, termasuk peluang berada dalam bulan Syaaban. Semoga Allah SWT mempertemukan kita dengan Ramadhan yang penuh keberkatan.

◾ 07 Syaaban 1447H

◾ 26 Januari 2026M

Tiga Penyebab Doa Tidak Makbul

*السلام عليكم ورحمة الله وبركاته*

PERKONGSIAN 1 HARI 1 HADIS

*Tiga Penyebab Doa Tidak Makbul*

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ لَا يَزَالُ يُسْتَجَابُ لِلْعَبْدِ مَا لَمْ يَدْعُ بِإِثْمٍ أَوْ قَطِيعَةِ رَحِمٍ مَا لَمْ يَسْتَعْجِلْ قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الِاسْتِعْجَالُ قَالَ يَقُولُ قَدْ دَعَوْتُ وَقَدْ دَعَوْتُ فَلَمْ أَرَ يَسْتَجِيبُ لِي فَيَسْتَحْسِرُ عِنْدَ ذَلِكَ وَيَدَعُ الدُّعَاءَ

_*Daripada Abu Hurairah dari Nabi SAW baginda bersabda: Doa seorang hamba akan sentiasa diperkenankan selagi dia tidak berdoa untuk perkara dosa atau memutuskan hubungan silaturahim dan selagi dia tidak bersikap tergesa-gesa. Seorang sahabat bertanya; 'Wahai Rasulullah, apakah yang dimaksud dengan tergesa-gesa? ' Rasulullah SAW menjawab: 'Yang dimaksud dengan tergesa-gesa adalah apabila orang yang berdoa itu mengatakan; 'Aku telah berdoa berkali-kali tetapi aku tidak melihat doaku diperkenankan'. Setelah itu, ia merasa kecewa dan berhenti berdoa.*_ (HR Muslim No: 4918) Status: Sahih

*Pengajaran:*

1.  Doa memerlukan adab dan kesabaran.

2.  Syarat penerimaan doa seorang hamba 3 perkara:

*a.  Doa tidak mengandungi unsur dosa*

*b.  Tidak memutuskan silaturahim*

*c.  Tidak bersikap tergesa-gesa meminta dikabulkan*

3.  Orang yang tergesa-gesa ialah yang tidak sabar doanya dikabulkan dan mudah berputus asa dan enggan berdoa kembali.

4.  Dalam berdoa, kita harus memastikan bahawa niat kita adalah untuk kebaikan dan tidak untuk hal-hal yang buruk. Allah tidak akan mengabulkan doa yang bertujuan untuk kejahatan atau keburukan, termasuk memutuskan hubungan dengan keluarga atau merancang untuk menyakiti orang lain.

5.  Marilah kita berdoa yang baik-baik, jagalah hubungan silaturahim dengan kerabat dan istiqamahlah untuk terus berdoa dengan bersabar dan  tidak berputus asa. Yakinlah bahawa Allah tetap akan memperkenankan permohonan kita. 

6.  Doa adalah salah satu bentuk pengabdian dan pengharapan kita kepada Allah. Melalui doa, kita menunjukkan kebergantungan kita kepada-Nya dan meyakini bahawa hanya Allah yang dapat memberikan pertolongan. Oleh itu, kita harus tetap konsisten dalam berdoa, tanpa merasa lelah atau putus asa.

06hb Syaaban 1447H

25hb Januari 2026M

Tidak Tergesa-gesa Dalam Berdoa

السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ

PERKONGSIAN 1 HARI 1 HADIS

 

*Tidak Tergesa-gesa Dalam Berdoa*

 

عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّهُ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو عُبَيْدٍ مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ وَكَانَ مِنْ الْقُرَّاءِ وَأَهْلِ الْفِقْهِ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُسْتَجَابُ لِأَحَدِكُمْ مَا لَمْ يَعْجَلْ فَيَقُولُ قَدْ دَعَوْتُ رَبِّي فَلَمْ يَسْتَجِبْ لِي

 

**Daripada Ibnu Syihab bahwasanya ia berkata; Telah menceritakan kepadaku Abu Ubaid hamba Abdurrahman bin Auf yang mana dia termasuk dari para Qari (penghafal quran) dan Ahli fikah, dia berkata; Aku mendengar Abu Hurairah RA berkata; Rasulullah SAW bersabda: "Doa seseorang daripada kalangan kamu akan sentiasa diperkenankan selama ia tidak bersikap tergesa-gesa hingga mengatakan; Aku telah berdoa kepada Tuhanku, namun Dia tidak memperkenankan doaku'** (HR Muslim No: 4917) Status: Hadis Sahih.

 

*Pengajaran:*

 

1.  Setiap Muslim dituntut untuk sentiasa berdoa kepada Allah

 

2.  Doa seseorang tetap akan diperkenankan oleh Allah dengan adab, sikap serta keyakinan dan kebergantungan penuh kepada Allah.

 

3.  Antara sebab doa seseorang tidak diperkenankan ialah sifat tergesa-gesa. Menurut Ibnu Hajar, tergesa-gesa yang dimaksudkan ialah:

 

a.  Putus asa apabila doa tidak dimakbulkan dengan segera

 

b.  Merasa kecewa dan buruk sangka terhadap Allah

 

c.  Berhenti berdoa kerana menyangka doanya sia-sia

 

4.  Menurut al-Qadhi ‘Iyadh, doa boleh diterima dalam beberapa bentuk:

 

*a.  Dikabulkan segera,*

 

*b.  Ditangguhkan kepada waktu yang lebih baik,*

 

*c.  Digantikan dengan kebaikan lain,*

 

*d.  Dijadikan penghapus dosa,*

 

*e.  Disimpan sebagai ganjaran di akhirat.*

 

Kelewatan makbul doa itu bukan tanda penolakan, tetapi lambang hikmah Ilahi

 

5.  Berdoalah dengan penuh keyakinan dan berbaik sangka dengan Allah. Sabda Nabi:

 

أُدْعُوا اللهَ تَعَالَى وَأَنتُمْ مُوقِنُونَ بِالْإِجَابَةِ, وَاعْلَمُوا أَنَّ اللهَ لاَ يَسْتَجِيبُ دُعَاءً مِن قَلْبٍ غَافِلٍ لاَهٍ

 

Maksudnya: *“Berdoalah kepada Allah sementara kalian yakin doa kalian dikabulkan. Ketahuilah, sesungguhnya Allah tidak akan mengabulkan dari hati yang lalai dan lengah”* (HR Tirmizi No: 3479)

 

Hadis ini mengajar kita untuk berdoa dengan penuh keikhlasan, keyakinan, dan kesabaran. Doa yang tidak segera dimakbulkan bukanlah tanda penolakan, namun mungkin ia adalah ujian untuk meningkatkan keimanan kita atau Allah menghindarkan kita daripada musibah atau juga Allah menggantikan sesuatu yang lebih baik.

 

05hb Syaaban 1447H 

 24hb Januari 2026M

Doa Mustajab Di Malam Hari

*السلام عليكم ورحمة الله وبركاته*

PERKONGSIAN 1 HARI 1 HADIS

*Doa Mustajab Di Malam Hari*

عن معاذ بن جبل عن النبي صلى الله عليه وسلم قال  مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَبِيْتُ عَلَى ذِكْرٍ طَاهِرًا فَيَتَعَارُّ مِنَ اللَّيْلِ فَيَسْأَلُ اللهَ خَيْرًا مِنَ الدُّنْياَ وَاْلآخِرَةِ إِلاَّ أَعْطَاهُ إِياَّهُ.

_*Daripada Muaz bin Jabal RA dari Nabi SAW baginda bersabda: “Tidaklah seorang muslim yang tidur dalam keadaan suci (berwuduk) serta berzikir kepada Allah, kemudian ia terjaga pada waktu malam lalu berdoa memohon kepada Allah kebaikan daripada urusan dunia dan akhirat, melainkan Allah akan mengabulkan permintaannya.”*_ (Sunan Abi Daud No: 5042) Status Hadis Sahih (dalam kitab Shahiih at-Targhiib wat Tarhiib (I/317)

*Pengajaran:*

1.  Berwuduk sebelum tidur adalah sunnah yang membawa keberkatan dan perlindungan daripada gangguan syaitan semasa tidur.

2.  Amalan zikir sebelum tidur (seperti tasbih, tahmid, istighfar, membaca doa sebelum tidur, ayat al-Kursi, 3 Qul) membantu mendekatkan diri kepada Allah dan membersihkan jiwa daripada perkara duniawi.

3.  Muslim yang tidur dalam keadaan berzikir kepada Allah dan suci dengan berwuduk, jika ia bangun dari tidur dan berdoa memohon kebaikan urusan dunia serta akhirat nescaya akan dimakbulkan Allah.

4.  Menurut Ibn Rajab al-Hanbali: *Waktu malam, khususnya ketika manusia lain lena, adalah antara waktu paling hampir seorang hamba dengan Allah. Doa yang lahir daripada hati yang bersih dan ikhlas di waktu ini mempunyai keistimewaan besar untuk dimakbulkan.*

5.  Latih diri untuk bangun malam walaupun hanya sekejap untuk solat sunat dan memohon kebaikan dunia dan akhirat.

Hadis ini memberikan panduan penting tentang kepentingan menjaga kesucian, zikir, dan hubungan dengan Allah sebelum tidur. Selain itu, ia mendorong umat Islam untuk memanfaatkan waktu malam sebagai peluang mendekatkan diri kepada Allah melalui doa dan ibadah. Amalan ini bukan sahaja membawa keberkatan dalam hidup, tetapi juga memastikan keseimbangan antara keperluan dunia dan akhirat. Rebutlah peluang doa mustajab di malam hari.

04hb Syaaban 1447H

23hb Januari 2026M

AMALAN PINTU KEBAIKAN

السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ

AMALAN PINTU KEBAIKAN

◾ Hadis:

عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

أَلَا أُخْبِرُكَ بِأَبْوَابِ الْخَيْرِ؟ الصَّوْمُ جُنَّةٌ، وَالصَّدَقَةُ تُطْفِئُ الْخَطِيئَةَ كَمَا يُطْفِئُ الْمَاءُ النَّارَ، وَصَلَاةُ الرَّجُلِ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ

ثُمَّ تَلَا قَوْلَهُ تَعَالَى:

تَتَجَافَىٰ جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ ۝ فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ

◾ Terjemahan:

Daripada Mu‘az bin Jabal RA bahawa Nabi SAW bersabda:

“Mahukah aku beritahu kepadamu pintu-pintu kebaikan? Puasa itu adalah perisai, sedekah meleburkan dosa sebagaimana air memadamkan api, dan solat seorang hamba di tengah malam.”

Kemudian baginda membaca firman Allah SWT:

“Lambung mereka jauh dari tempat tidur, mereka berdoa kepada Tuhan mereka dengan rasa takut dan harapan, dan mereka menginfakkan sebahagian daripada rezeki yang Kami kurniakan kepada mereka. Maka tidak ada satu jiwa pun yang mengetahui apa yang disembunyikan untuk mereka berupa penyejuk mata, sebagai balasan terhadap apa yang mereka kerjakan.”

(Surah as-Sajdah: 16–17)

◾ Sumber Hadis:

Riwayat Ahmad — Isnad Hasan

◾ Pengajaran:

Rasulullah SAW menerangkan kepada umatnya beberapa amalan utama yang menjadi pintu-pintu kebaikan, iaitu puasa, sedekah dan qiamullail.

Pintu kebaikan pertama ialah ibadat puasa. Puasa berfungsi sebagai perisai yang melindungi diri daripada maksiat dan azab api neraka.

Pintu kebaikan kedua ialah sedekah. Sedekah mampu meleburkan dosa sebagaimana air memadamkan api, walaupun sedekah itu sedikit.

Pintu kebaikan ketiga ialah qiamullail. Menghidupkan malam dengan solat, doa dan munajat adalah tanda keimanan yang tinggi serta sebab dikurniakan ganjaran besar di sisi Allah SWT.

Bulan Syaaban adalah masa terbaik untuk melatih diri dengan amalan-amalan ini sebagai persediaan menyambut Ramadhan agar ibadah dapat dilakukan dengan lebih istiqamah.

◾ Penutup:

Marilah kita menghidupkan pintu-pintu kebaikan ini dengan memperbanyakkan puasa sunat, bersedekah dan qiamullail agar kehidupan kita dipenuhi keberkatan serta perlindungan daripada api neraka.

◾ Tarikh:

03 Syaaban 1447H

22 Januari 2026

AMALAN DI BULAN SYAABAN UNTUK MENGHADAPI RAMADHAN

السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ

AMALAN DI BULAN SYAABAN UNTUK MENGHADAPI RAMADHAN

◾ Hadis:

عَنْ أَبِي سَلَمَةَ أَنَّ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا حَدَّثَتْهُ قَالَتْ

لَمْ يَكُنِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُومُ شَهْرًا أَكْثَرَ مِنْ شَعْبَانَ، فَإِنَّهُ كَانَ يَصُومُ شَعْبَانَ كُلَّهُ، وَكَانَ يَقُولُ: خُذُوا مِنَ الْعَمَلِ مَا تُطِيقُونَ، فَإِنَّ اللَّهَ لَا يَمَلُّ حَتَّى تَمَلُّوا، وَأَحَبُّ الصَّلَاةِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا دُووِمَ عَلَيْهِ وَإِنْ قَلَّتْ، وَكَانَ إِذَا صَلَّى صَلَاةً دَاوَمَ عَلَيْهَا

◾ Terjemahan:

Daripada Abu Salamah bahawa Aisyah RA menceritakan kepadanya, katanya: Nabi Muhammad SAW tidak pernah berpuasa dalam sesuatu bulan lebih banyak daripada bulan Syaaban. Sesungguhnya baginda berpuasa hampir keseluruhan bulan Syaaban. Baginda juga bersabda: “Lakukanlah amalan sekadar kemampuan kamu, kerana sesungguhnya Allah tidak jemu (memberi pahala) sehingga kamu sendiri yang menjadi jemu. Solat yang paling disukai oleh Nabi SAW ialah solat yang dilakukan secara berterusan walaupun sedikit.” Dan apabila baginda melakukan sesuatu solat (sunat), baginda akan berterusan melakukannya.

◾ Sumber Hadis:

Riwayat al-Bukhari — Hadis Sahih

◾ Pengajaran:

Bulan Syaaban adalah peluang terbaik untuk memperbanyakkan ibadah sunat sebagai persediaan rohani sebelum memasuki bulan Ramadhan.

Rasulullah SAW melaksanakan puasa sunat paling banyak pada bulan Syaaban, menunjukkan keutamaan bulan ini sebagai bulan latihan ibadah.

Islam mengajar keseimbangan dalam beribadah; amalan dilakukan mengikut kemampuan agar tidak membawa kepada rasa jemu dan putus asa.

Amalan yang sedikit tetapi dilakukan secara berterusan lebih dicintai Allah SWT berbanding amalan yang banyak tetapi tidak konsisten.

Solat sunat yang dilakukan secara istiqamah, walaupun hanya dua rakaat, mempunyai nilai yang besar di sisi Allah SWT.

Bulan Syaaban wajar dimanfaatkan sebagai persediaan mental, fizikal dan spiritual agar kita memasuki Ramadhan dalam keadaan lebih bersedia dan berdisiplin.

◾ Penutup:

Hadis ini mengajar kita bahawa keberkesanan ibadah bukan terletak pada banyaknya amalan semata-mata, tetapi pada ketekunan dan istiqamah. Marilah kita membiasakan puasa sunat, solat sunat dan pelbagai amal soleh di bulan Syaaban ini agar ia berterusan hingga ke bulan Ramadhan.

◾ Tarikh:

02 Syaaban 1447H

21 Januari 2026

PERBANYAK PUASA SUNAT DI BULAN SYAABAN

السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ

PERBANYAK PUASA SUNAT DI BULAN SYAABAN

◾ Hadis:

عَنْ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ سَأَلْتُ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا عَنْ صِيَامِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ

كَانَ يَصُومُ حَتَّى نَقُولَ قَدْ صَامَ، وَيُفْطِرُ حَتَّى نَقُولَ قَدْ أَفْطَرَ، وَلَمْ أَرَهُ صَائِمًا مِنْ شَهْرٍ قَطُّ أَكْثَرَ مِنْ صِيَامِهِ مِنْ شَعْبَانَ، كَانَ يَصُومُ شَعْبَانَ كُلَّهُ، كَانَ يَصُومُ شَعْبَانَ إِلَّا قَلِيلًا

◾ Terjemahan:

Daripada Abu Salamah, beliau berkata: Aku pernah bertanya kepada Aisyah RA tentang puasa Rasulullah SAW. Maka beliau berkata: Rasulullah SAW berpuasa sehingga kami menyangka baginda akan berpuasa berterusan, dan baginda berbuka sehingga kami menyangka baginda akan berbuka terus-menerus. Aku tidak pernah melihat baginda berpuasa dalam sesuatu bulan lebih banyak daripada puasanya pada bulan Syaaban. Baginda berpuasa hampir keseluruhan bulan Syaaban, kecuali beberapa hari sahaja.

◾ Sumber Hadis:

Riwayat Muslim — Hadis Sahih

◾ Pengajaran:

Rasulullah SAW memperbanyakkan puasa sunat pada bulan Syaaban, kecuali beberapa hari di penghujungnya.

Bulan Syaaban merupakan bulan yang paling banyak Rasulullah SAW berpuasa sunat berbanding bulan-bulan lain.

Menurut Ibn Rajab al-Hanbali, Syaaban ialah bulan persediaan rohani sebelum masuk bulan Ramadhan. Puasa pada bulan ini melatih jiwa dan jasad agar lebih bersedia menyambut Ramadhan.

Apabila bulan Syaaban telah tiba, umat Islam disarankan mengambil peluang untuk meningkatkan amalan puasa sunat sebagai persiapan menghadapi Ramadhan.

Orang yang berpuasa mempunyai kelebihan doa yang mustajab, sebagaimana sabda Nabi SAW:

◾ Hadis Sokongan:

ثَلَاثَةٌ لَا تُرَدُّ دَعْوَتُهُمْ: الْإِمَامُ الْعَادِلُ، وَالصَّائِمُ حَتَّى يُفْطِرَ، وَدَعْوَةُ الْمَظْلُومِ

“Tiga golongan yang tidak ditolak doa mereka: pemimpin yang adil, orang yang berpuasa sehingga dia berbuka, dan doa orang yang dizalimi.”

◾ Sumber: Riwayat Ibn Majah — Hadis Hasan

◾ Penutup:

Marilah kita memperbanyakkan puasa sunat di bulan Syaaban sebagai latihan dan persediaan rohani sebelum memasuki bulan Ramadhan yang penuh keberkatan.

◾ Tarikh:

01 Syaaban 1447H

20 Januari 2026

SYAABAN DAN PUASA SUNAT

السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ

◾

SYAABAN DAN PUASA SUNAT

◾

عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ قَالَ قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ لَمْ أَرَكَ تَصُومُ شَهْرًا مِنَ الشُّهُورِ مَا تَصُومُ مِنْ شَعْبَانَ؟ قَالَ: ذَلِكَ شَهْرٌ يَغْفُلُ النَّاسُ عَنْهُ بَيْنَ رَجَبٍ وَرَمَضَانَ، وَهُوَ شَهْرٌ تُرْفَعُ فِيهِ الْأَعْمَالُ إِلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ، فَأُحِبُّ أَنْ يُرْفَعَ عَمَلِي وَأَنَا صَائِمٌ.

◾

Daripada Usamah bin Zaid RA, beliau berkata: Aku bertanya, “Wahai Rasulullah SAW, aku tidak melihat engkau berpuasa pada mana-mana bulan sebagaimana engkau berpuasa pada bulan Syaaban.”

◾

Baginda bersabda: “Itulah bulan yang sering manusia lalai, antara Rejab dan Ramadhan. Ia juga bulan yang diangkat amalan-amalan kepada Tuhan sekalian alam. Maka aku suka amalanku diangkat ketika aku sedang berpuasa.”

◾

Sumber: Sunan an-Nasa’i (No. 2317)

Status: Hadis Hasan

◾

Pengajaran:

◾

Rasulullah SAW paling banyak berpuasa sunat pada bulan Syaaban.

◾

Syaaban ialah bulan yang sering dilalaikan manusia kerana berada antara Rejab dan Ramadhan.

◾

Disunatkan memperbanyakkan ibadah sebagai persiapan menyambut Ramadhan.

◾

Tarikh:

29 Rejab 1447H

19 Januari 2026

SOLAT AMALAN PERTAMA DIHISAB

السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ ◾

SOLAT AMALAN PERTAMA DIHISAB

◾

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

إِنَّ أَوَّلَ مَا يُحَاسَبُ بِهِ الْعَبْدُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ عَمَلِهِ صَلَاتُهُ، فَإِنْ صَلُحَتْ فَقَدْ أَفْلَحَ وَأَنْجَحَ، وَإِنْ فَسَدَتْ فَقَدْ خَابَ وَخَسِرَ، فَإِنِ انْتَقَصَ مِنْ فَرِيضَتِهِ شَيْءٌ، قَالَ الرَّبُّ عَزَّ وَجَلَّ: انْظُرُوا هَلْ لِعَبْدِي مِنْ تَطَوُّعٍ فَيُكْمَلَ بِهَا مَا انْتَقَصَ مِنَ الْفَرِيضَةِ، ثُمَّ يَكُونُ سَائِرُ عَمَلِهِ عَلَى ذَلِكَ.

◾

Daripada Abu Hurairah RA, Rasulullah SAW bersabda:

“Sesungguhnya amalan pertama yang dihisab terhadap seorang hamba pada hari kiamat ialah solatnya. Jika solatnya baik, maka dia telah berjaya dan beruntung. Jika solatnya rosak, maka dia telah rugi dan kecewa. Jika terdapat kekurangan pada solat fardunya, Allah ‘Azza wa Jalla berfirman: ‘Lihatlah, adakah hamba-Ku mempunyai solat sunat untuk melengkapkan kekurangan solat fardunya itu.’ Kemudian seluruh amalan yang lain akan dihisab dengan cara yang demikian.” ◾

Riwayat: Sunan al-Tirmizi (No. 413)

Status: Hadis Hasan ◾

Pengajaran:

◾ 1. Solat adalah ibadah paling utama dan amalan pertama yang menjadi penentu kejayaan atau kegagalan di akhirat.

◾ 2. Imam al-Munawi menjelaskan bahawa jika solat diterima, maka Allah akan mempermudahkan hisab amalan-amalan lain.

◾ 3. Imam Ibn al-Qayyim al-Jauziyyah menegaskan bahawa sesiapa yang meninggalkan keseluruhan solat fardu, maka amalan-amalan lain tidak diterima kerana solat ialah tiang agama.

◾ 4. Meninggalkan solat merupakan dosa besar. Menurut mazhab al-Syafi‘i, orang yang meninggalkan solat kerana malas tetapi tidak mengingkari kewajipannya dikira fasik dan wajib bertaubat serta menggantikannya.

◾ 5. Solat-solat sunat berfungsi sebagai pelengkap kepada kekurangan dalam solat fardu.

◾ 6. Hadis ini menzahirkan keadilan dan rahmat Allah SWT apabila amalan sunat diberikan peranan menyempurnakan ibadah wajib. ◾

28 Rejab 1447H

18 Januari 2026M

Israk Mikraj Membawa Beberapa Mesej Utama (pengajaran besar)

Israk Mikraj membawa beberapa mesej utama (pengajaran besar) dalam kehidupan umat Islam, antaranya:

1. *Kepentingan solat*

Solat lima waktu adalah perintah langsung daripada Allah tanpa perantaraan malaikat. Ia menunjukkan solat sebagai tiang agama dan hubungan utama hamba dengan Allah.

2. *Keimanan kepada perkara ghaib*

Peristiwa ini menguji keimanan—percaya kepada kekuasaan Allah walaupun di luar logik akal manusia.

3. *Kedudukan Rasulullah ﷺ sebagai utusan Allah*

Israk Mikraj memuliakan Rasulullah ﷺ dan mengukuhkan peranan Baginda sebagai pemimpin para nabi.

4. *Kesabaran selepas ujian*

Peristiwa ini berlaku selepas tahun kesedihan (‘Aamul Huzn’), memberi mesej bahawa selepas kesusahan ada pertolongan dan kemuliaan daripada Allah.

5. *Disiplin dan tanggungjawab hidup*

Solat yang konsisten melahirkan disiplin, akhlak mulia, dan mencegah kemungkaran.

6. *Hubungan dunia dan akhirat Israk* (perjalanan di bumi) dan Mikraj (naik ke langit) mengingatkan bahawa kehidupan dunia dan akhirat saling berkait.

Kesimpulan ringkas:

👉 Israk Mikraj mengajak umat Islam memperkukuh iman, menjaga solat, bersabar dalam ujian, dan yakin kepada kekuasaan Allah.

MEMBANGUN DAN MENGIMARAHKAN MASJID

السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ

◾

MEMBANGUN DAN MENGIMARAHKAN MASJID

◾

عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:

مَنْ بَنَى مَسْجِدًا يُذْكَرُ فِيهِ اسْمُ اللَّهِ بَنَى اللَّهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ

◾

Daripada Umar bin al-Khattab RA, beliau berkata: Aku mendengar Rasulullah SAW bersabda:

“Barangsiapa membangunkan sebuah masjid yang disebut di dalamnya nama Allah, maka Allah akan membangunkan baginya sebuah rumah di syurga.”

◾

Sumber: Sunan Ibnu Majah, No. 727

Status: Hadis Sahih

◾

Pengajaran:

◾1. Allah menjanjikan ganjaran yang sangat besar kepada sesiapa yang membina masjid dengan niat ikhlas kerana Allah semata-mata.

◾2. Menurut Ibn Hajar al-‘Asqalani, maksud “membangunkan masjid” merangkumi:

◾◾a. Membina secara fizikal dari segi struktur dan bangunan.

◾◾b. Menyumbang harta, tanah, tenaga atau kepakaran.

◾◾c. Membantu pemulihan, pembesaran dan penyelenggaraan masjid.

◾3. Golongan ini tergolong sebagai pemakmur masjid Allah. Firman Allah SWT:

◾◾إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللَّهِ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَلَمْ يَخْشَ إِلَّا اللَّهَ

◾◾“Hanyalah yang memakmurkan masjid-masjid Allah ialah orang-orang yang beriman kepada Allah dan hari akhirat…”

◾◾(Surah at-Taubah: 18)

◾4. Ibnu al-Jauzi dalam Zaadul Masiir menjelaskan bahawa memakmurkan masjid bermaksud:

◾◾a. Sentiasa mendatangi masjid dan beribadah di dalamnya.

◾◾b. Membina serta memperbaiki masjid.

◾5. Masjid perlu dibangunkan dari sudut fizikal dan rohaninya melalui program dan aktiviti yang mendekatkan diri kepada Allah.

◾6. Perkara pertama yang dilakukan oleh Rasulullah SAW ketika hijrah ialah membina masjid, bermula dengan Masjid Quba dan diikuti Masjid Nabawi.

◾7. Jangan jadikan masjid seperti gajah putih — indah binaannya tetapi kosong pengimarahan dan hidayah.

◾

27 Rejab 1447H

17 Januari 2026M

MASJID SEBAGAI RUMAH ORANG BERTAQWA

السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ

◾◾

MASJID SEBAGAI RUMAH ORANG BERTAQWA

◾◾

عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:

اَلْمَسْجِدُ بَيْتُ كُلِّ تَقِيٍّ، وَتَكَفَّلَ اللَّهُ لِمَنْ كَانَ الْمَسْجِدُ بَيْتَهُ بِالرَّوْحِ وَالرَّحْمَةِ، وَالْجَوَازِ عَلَى الصِّرَاطِ إِلَى رِضْوَانِ اللَّهِ إِلَى الْجَنَّةِ

◾◾

Daripada Abu Darda’ RA, aku mendengar Rasulullah SAW bersabda:

“Masjid adalah rumah bagi setiap orang yang bertaqwa. Allah menjamin bagi sesiapa yang menjadikan masjid sebagai rumahnya dengan ketenangan jiwa, rahmat-Nya serta kemudahan melintasi titian sirat menuju keredaan Allah ke dalam syurga.”

◾◾

Riwayat: al-Tabrani dalam al-Mu‘jam al-Kabir

Status: Hasan li ghairihi

◾◾

PENGAJARAN

◾◾

Masjid ialah pusat ibadah dan lambang ketakwaan; orang yang memakmurkannya menunjukkan keimanan yang kukuh kepada Allah SWT.

◾◾

Jadikan masjid sebagai rumah kedua yang sentiasa diziarahi khususnya pada waktu solat fardu.

◾◾

Allah SWT menjanjikan ganjaran istimewa bagi mereka yang menjadikan masjid sebagai tempat ibadah tetap:

◾ Ketenangan jiwa dan ketenteraman hati

◾ Rahmat, keampunan serta keberkatan hidup

◾ Kemudahan melintasi titian sirat

◾◾

Masjid mendidik jiwa, menguatkan iman dan menjauhkan hati daripada kelalaian dunia.

◾◾

Kerap ke masjid adalah tanda keimanan, sebagaimana sabda Nabi SAW:

◾◾

عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

إِذَا رَأَيْتُمُ الرَّجُلَ يَعْتَادُ الْمَسَاجِدَ فَاشْهَدُوا لَهُ بِالْإِيمَانِ

◾◾

“Apabila kamu melihat seseorang lelaki sentiasa mengunjungi masjid, maka saksikanlah bahawa dia seorang yang beriman.”

Riwayat: Ibn Majah (No. 794) – Hasan

◾◾

26 Rejab 1447H

16 Januari 2026M

PENGUNJUNG MASJID DIJANJIKAN TEMPAT TINGGAL DI SYURGA

السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ

PENGUNJUNG MASJID DIJANJIKAN TEMPAT TINGGAL DI SYURGA

◾

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:

مَنْ غَدَا إِلَى الْمَسْجِدِ وَرَاحَ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُ نُزُلَهُ مِنَ الْجَنَّةِ كُلَّمَا غَدَا أَوْ رَاحَ

◾

Daripada Abu Hurairah RA, daripada Nabi SAW, Baginda bersabda:

“Sesiapa yang pergi ke masjid pada waktu pagi atau petang, Allah akan menyediakan baginya tempat tinggal di syurga setiap kali dia pergi dan pulang ke masjid.”

◾

Sumber: Sahih al-Bukhari, Hadis No. 662

Status: Hadis Sahih

◾

Pengajaran:

◾

◾1. Peristiwa Isra’ dan Mikraj yang berlaku pada bulan Rejab, bermula dari Masjidil Haram ke Masjid al-Aqsa, mengingatkan umat Islam tentang kemuliaan masjid serta bermulanya kewajipan solat fardhu.

◾

◾2. Allah SWT mencintai hamba-Nya yang menjadikan masjid sebagai pusat ibadah dan kehidupan. Pergi dan pulang ke masjid secara konsisten, khususnya untuk solat fardhu dan majlis ilmu, melambangkan sifat istiqamah yang membawa keberkatan hidup.

◾

◾3. Hadis ini menunjukkan betapa besar dan mudahnya ganjaran Allah. Setiap langkah ke masjid bukan sekadar menunaikan kewajipan, bahkan menjadi sebab disediakan tempat tinggal yang baik di syurga.

◾

◾4. Antara golongan yang mendapat naungan Allah pada hari kiamat ialah lelaki yang hatinya sentiasa terikat dengan masjid, sebagaimana sabda Rasulullah SAW:

◾

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:

سَبْعَةٌ يُظِلُّهُمُ اللَّهُ فِي ظِلِّهِ يَوْمَ لَا ظِلَّ إِلَّا ظِلُّهُ … وَرَجُلٌ قَلْبُهُ مُعَلَّقٌ بِالْمَسَاجِدِ

◾

“Tujuh golongan yang akan mendapat naungan Allah … antaranya lelaki yang hatinya sentiasa tertambat pada masjid.”

(Sahih al-Bukhari, Hadis No. 660)

◾

◾5. Menjadi tanggungjawab khususnya kaum lelaki untuk mengimarahkan masjid dengan solat berjemaah, majlis ilmu dan aktiviti bermanfaat.

◾

25 Rejab 1447H

15 Januari 2026M

Balasan Pengumpat dan Pengaib

*السلام عليكم ورحمة الله وبركاته*

PERKONGSIAN 1 HARI 1 HADIS

*Balasan Pengumpat dan Pengaib*

عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لَمَّا عُرِجَ بِي مَرَرْتُ بِقَوْمٍ لَهُمْ أَظْفَارٌ مِنْ نُحَاسٍ يَخْمُشُونَ وُجُوهَهُمْ وَصُدُورَهُمْ فَقُلْتُ: مَنْ هَؤُلَاءِ يَا جِبْرِيلُ قَالَ: هَؤُلَاءِ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ لُحُومَ النَّاسِ وَيَقَعُونَ فِي أَعْرَاضِهِمْ 

_*Daripada Anas bin Malik RA, Rasulullah SAW bersabda : ‘Ketika aku dinaikkan ke langit (pada malam isra dan mikraj), aku melalui satu kaum yang mempunyai kuku dari tembaga dan mereka mencakar-cakar muka dan dada mereka sendiri, maka aku bertanya: Siapakah mereka wahai Jibril? Jibril menjawab: Merekalah orang-orang yang memakan daging manusia (mengumpat) dan mengaibkan maruah mereka.”*_ (HR Abu Daud No: 4878) Status: Hadis Sahih 

*Pengajaran:*

1.  Islam adalah agama yang mementingkan akhlak dan adab terpuji

2.  Islam melarang umatnya berakhlak buruk seperti mengumpat, menghina serta mengaibkan orang lain kerana ia dosa besar.

3.  Rasulullah SAW diperlihatkan pada malam baginda di isra dan dimikrajkan sekumpulan manusia yang mempunyai kuku dari tembaga dan mereka menyiksa diri sendiri dengan mencakar-cakar muka dan dada mereka. Jibril memberitahu mereka berbuat demikian kerana semasa di dunia mereka mengumpat dan mengaibkan orang Islam lain.

4.  Imam al-Qurtubi menegaskan: *“Allah menyamakan ghibah (mengumpat) dengan memakan daging manusia kerana jijiknya perbuatan itu dan besar dosanya.”*

5.  Orang yang gemar membicarakan aib orang, fitnah, penghinaan juga ejekan  sama ada melalui tulisan, imej, pertuturan dan lain lain, sebenarnya tanpa ia sedari ia sedang memperlihatkan jati dirinya yang asli. Semakin banyak aib yang ia sebarkan, maka semakin jelas keburukan diri si penyebar itu. Allah mengingatkan dengan nada keras kepada golongan ini:

إِنَّ ٱلَّذِينَ يُحِبُّونَ أَن تَشِيعَ ٱلۡفَٰحِشَةُ فِي ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَهُمۡ عَذَابٌ أَلِيمٞ فِي ٱلدُّنۡيَا وَٱلۡأٓخِرَةِۚ وَٱللَّهُ يَعۡلَمُ وَأَنتُمۡ لَا تَعۡلَمُونَ ١٩ 

*Sesungguhnya orang-orang yang suka menghebah tuduhan-tuduhan yang buruk dalam kalangan orang-orang yang beriman, mereka akan beroleh azab seksa yang tidak terperi sakitnya di dunia dan di akhirat dan (ingatlah) Allah mengetahui (segala perkara) sedang kamu tidak mengetahui (yang demikian).* (An-Nur: 19)

6.  Orang mukmin perlu menjaga agar jangan sampai mengumpat dan mengaibkan orang lain hingga menjadi penyebab diseksa di akhirat dengan mencakar dada dan muka sendiri.

7.  Banyakkanlah berdoa agar dijauhi fitnah di dunia di alam kubur juga di hari akhirat:

اللَّهُمَّ إِنَّا نَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، وَمِنْ عَذَابِ النَّارِ، وَمِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ، وَمِنْ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ

*“Ya Allah, sesungguhnya kami berlindung kepada-Mu daripada seksa kubur, daripada azab api neraka, daripada fitnah kehidupan dan kematian, dan daripada fitnah al-Masih al-Dajjal.”*

24hb Rejab 1447H

14hb Januari 2026M

PENUNTUT ILMU SENTIASA DIRAHMATI

السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ

◾◾

PENUNTUT ILMU SENTIASA DIRAHMATI

◾◾

عَنْ صَفْوَانَ بْنَ عَسَّالٍ الْمُرَادِيِّ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ:

مَا مِنْ خَارِجٍ يَخْرُجُ مِنْ بَيْتِهِ فِي طَلَبِ الْعِلْمِ إِلَّا وَضَعَتِ الْمَلَائِكَةُ لَهُ أَجْنِحَتَهَا رِضًا بِمَا يَصْنَعُ

◾◾

Maksudnya:

“Tidaklah seseorang keluar dari rumahnya untuk menuntut ilmu, melainkan para malaikat membentangkan sayap-sayap mereka kepadanya sebagai tanda reda terhadap apa yang dilakukannya.”

◾◾

Sumber: Sunan Ibn Mājah, No. 222

Status: Hasan Sahih

◾◾

Pengajaran:

Menuntut ilmu adalah ibadah dan tuntutan ke atas setiap Muslim.

Setiap langkah penuntut ilmu dimuliakan sehingga para malaikat merendahkan sayap sebagai tanda reda.

Menuntut ilmu tidak terbatas kepada usia, tempat atau status, bahkan berterusan sepanjang hayat sama ada di masjid, surau, majlis ilmu atau secara dalam talian.

Allah SWT mengangkat darjat orang yang berilmu melebihi yang lain:

يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ

Maksudnya: “Allah meninggikan darjat orang-orang yang beriman di antara kamu dan orang-orang yang diberikan ilmu pengetahuan dengan beberapa darjat.” (Surah al-Mujādalah: 11)

Para malaikat sentiasa mendoakan kebaikan bagi penuntut ilmu yang ikhlas, dan doa tersebut menjadi asbab keberkatan hidup di dunia dan akhirat.

Rasulullah ﷺ mengajar kita agar sentiasa memohon ilmu yang bermanfaat:

عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يَقُولُ إِذَا صَلَّى الصُّبْحَ:

اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ عِلْمًا نَافِعًا وَرِزْقًا طَيِّبًا وَعَمَلًا مُتَقَبَّلًا

Maksudnya: “Ya Allah, aku memohon kepada-Mu ilmu yang bermanfaat, rezeki yang baik dan amalan yang diterima.”

Sumber: Sunan Ibn Mājah, No. 915 | Status: Sahih

◾◾

Sempena permulaan tahun 2026, marilah kita memperbaharui azam untuk terus menambah ilmu. Dengan ilmu, seorang Muslim memahami agama dengan lebih tepat, beramal dengan yakin dan menyebarkan kebaikan kepada masyarakat. Semoga ilmu yang bermanfaat membimbing kita menuju ketakwaan dan kejayaan dunia serta akhirat.

◾◾

23 Rejab 1447H

13 Januari 2026M

JIKA BERLAKU KEMATIAN DI RUMAH

*JIKA BERLAKU KEMATIAN  DI RUMAH* 

Jika berlaku kematian di rumah kita,

Bertenanglah..sesungguhnya dari Allah kita datang dan kepadanya jua kita kembali.

 *Berikut adalah panduan bersama buat kita di Kariah Seksyen 4 Shah Alam* 

Hubungi ambulan(999)nyatakan nama anda yang memanggil dan alamat berlaku kematian.

Ambulan  bersama Paramedik akan datang dalam masa setengah jam bagi  mengesahkan kematian. 

Kematian kurang dari usia 60 tahun satu post mortem akan dibuat dimana jenazah akan di bawa ke hospital dan bagi jenazah lebih 60 tahun tanpa ada unsur jenayah akan kita buat urusan seterusnya iaitu

1.Buat laporan kematian di balai polis berhampiran..bawa bersama *kad pengenalan* dan *kad* *perubatan hospital* atau *kad klinik* kkm. Balai polis akan mengeluarkan surat kematian dan surat kebenaran pengebumian. 

Sekiranya kematian berlaku dihospital biasanya semuanya dapat dari hospital.

2.Fotocopy surat kebenaran kebumi dan scan ic simati menggunakan phone .Hantar kepada bahagian urusan jenazah surau untuk tempahan awal liang lahad.

 *Menyantuni jenazah di rumah* dengan penuh hemah dan lemah lembut.Dengan lafaz Bismillah dan Innalillahiwainnailaihirojiuun.

1.Bersihkan jenazah dengan bersihkan najisnya tukarkan/ pakaikan lampin pakai buang jika perlu .(Kematian dihospital *Mohon sangat* jangan sesekali tanggalkan plastik pembalut yang biasanya berzip..bermakna segala kerja menyantuni jenazah hendaklah dibuat dalam keadaan jenazah dalam plastik...hanya buka zip. Sebenarnya untuk mengelakkan kebasahan alas  dari kemungkinan mengalir keluar  cairan kesan pembedahan dan sebagainya dari proses pemasangan saluran yang di pasang ketubuh jenazah ketika rawatan dihospital.)

2.Gunting pakaian dan tukarkan dengan balutan kain batik .

3.Sapu minyak perlahan-lahan di pelipat siku dan pelipat lutut.

4.Rapatkan mulutnya…dan ikat dagunya ke ubun2 dengan menggunakan bandage atau anduh atau tudung bawal

3.Pejamkan matanya.

4.Kiamkan tangannya…seperti kita solat..ikat dengan bandage/ tudung /anduh jika perlu.

5.Rapatkan kaki dan ikat kemas.

Setiap ikatan itu,

ikatlah bersama doa dan keikhlasan.

6.Akhir sekali,

tutup wajahnya dengan kain putih.

Dan tutup seluruh jasad dengan kain batik panjang.Letakkan jenazah ditempat sedikit tinggi seperti katil atau tilam beralaskan comforter tipis supaya mudah diangkat untuk dipindahkan bagi urusan mandi.

 *Keperluan yang perlu disediakan untuk urusan mandi di bilik Urusan Jenazah surau* 

1. *Kain batik lepas* 3 helai sekurang2nya salah satu yang telah digunakan dan dibasuh

2.Tuala mandi 2 helai yang *pernah digunakan* untuk mudah resap air.

Bersihkan rumah dan bilik tempat jenazah berada..memberi laluan keluarga dan jiran tetangga melawat.

Tutup aibnya sebaik mungkin.. sementara menunggu urusan seterusnya,

duduklah di sisi jenazah…

bacalah Al-Quran.

Biarlah ayat-ayat suci

menjadi teman terakhirnya .

Jika perlu...Spray dengan febreeze persikataran dalam rumah kiranya terdapat bau yang kurang menyenangkan.

BUAT YANG TERBAIK, MINTA YANG TERBAIK

السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ

◾

BUAT YANG TERBAIK, MINTA YANG TERBAIK

◾

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

إِنَّ فِي الْجَنَّةِ مِائَةَ دَرَجَةٍ أَعَدَّهَا اللَّهُ لِلْمُجَاهِدِينَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، مَا بَيْنَ الدَّرَجَتَيْنِ كَمَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ، فَإِذَا سَأَلْتُمُ اللَّهَ فَاسْأَلُوهُ الْفِرْدَوْسَ، فَإِنَّهُ أَوْسَطُ الْجَنَّةِ وَأَعْلَى الْجَنَّةِ، وَفَوْقَهُ عَرْشُ الرَّحْمَنِ، وَمِنْهُ تَفَجَّرُ أَنْهَارُ الْجَنَّةِ

◾

Daripada Abu Hurairah RA berkata: Rasulullah SAW bersabda:

“Sesungguhnya di syurga terdapat seratus darjat yang Allah sediakan bagi mereka yang berjihad di jalan Allah. Jarak antara dua darjat adalah seperti jarak antara langit dan bumi. Maka apabila kamu memohon kepada Allah, mohonlah Syurga Firdaus, kerana ia adalah syurga yang paling tengah dan paling tinggi. Di atasnya terdapat ‘Arasy الرحمن, dan daripadanya memancar sungai-sungai syurga.”

◾

Riwayat: Sahih al-Bukhari (No. 2790 & 7423)

Status: Hadis Sahih

◾

Pengajaran:

1️⃣ Setiap Muslim dituntut bercita-cita tinggi dalam kebaikan dunia dan akhirat.

2️⃣ Rasulullah SAW mengajar kita supaya meminta yang paling baik, iaitu Syurga Firdaus.

3️⃣ Syurga Firdaus ialah syurga yang paling tinggi, paling utama dan paling afdhal.

4️⃣ Kecemerlangan menuntut usaha yang bersungguh-sungguh, bukan sambil lewa.

5️⃣ Dalam berdoa, mintalah perkara terbaik yang diredhai Allah, bukan sekadar yang minimum.

◾

Tarikh: 22 Rejab 1447H

Miladi: 11 Januari 2026

Jadilah Pembuka Pintu Kebaikan

*السلام عليكم ورحمة الله وبركاته*

PERKONGSIAN 1 HARI 1 HADIS

*Jadilah Pembuka Pintu Kebaikan*

عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إِنَّ مِنَ النَّاسِ مَفَاتِيحَ لِلْخَيْرِ مَغَالِيقَ لِلشَّرِّ وَإِنَّ مِنَ النَّاسِ مَفَاتِيحَ لِلشَّرِّ مَغَالِيقَ لِلْخَيْرِ فَطُوبَى لِمَنْ جَعَلَ اللَّهُ مَفَاتِيحَ الْخَيْرِ عَلَى يَدَيْهِ وَوَيْلٌ لِمَنْ جَعَلَ اللَّهُ مَفَاتِيحَ الشَّرِّ عَلَى يَدَيْهِ

_*Daripada Anas bin Malik RA, Rasulullah SAW bersabda, “Sesungguhnya di antara manusia ada orang yang menjadi pembuka pintu kebaikan dan menutup pintu keburukan. Dan sesungguhnya di antara manusia ada yang menjadi pembuka pintu keburukan dan menutup pintu kebaikan. Beruntunglah orang yang Allah jadikan dirinya sebagai pembuka pintu kebaikan melalui tangannya. Dan celakalah orang yang menjadi pembuka pintu keburukan melalui tangannya.”*_ (HR Ibnu Majah no. 237) Status: Hadis Hasan 

*Pengajaran:*

1.  Allah menciptakan manusia yang pelbagai. Ada diantara manusia yang menjadi pembuka pintu kebaikan dan menutup pintu keburukan. 

2.  Namun terdapat di antara manusia yang menjadi pembuka pintu keburukan dan menutup pintu kebaikan. 

3.  Beruntunglah kepada orang yang Allah jadikan sebagai pembuka pintu kebaikan melalui tangannya. 

4.  Orang yang ingin dirinya menjadi pembuka pintu kebaikan serta menjadi penutup pintu keburukan, maka hendaklah melakukan hal-hal berikut:

*a.  Mengikhlaskan segala perbuatan dan perkataan* hanya untuk beribadah kepada Allah dan jadikan ia sebagai sumber kebaikan dan kemuliaan kita.

*b.  Berdoa kepada Allah agar diberi taufik menjadi seseorang pembuka pintu kebaikan,* kerana doa adalah kunci segala kebaikan. 

*c.  Bersungguh dalam menuntut ilmu* kerana ilmu mendorong seseorang kepada kebaikan dan kemuliaan. 

*d.  Sentiasa beribadah kepada Allah,* khususnya solat, kerana solat dapat mencegah dari perbuatan keji dan munkar.

*e.  Bersikap dengan akhlak yang mulia* dan lemah lembut, serta jauh dari akhlak yang buruk dan tidak beradab.

*f.  Bersahabat dengan orang-orang yang soleh* dan sering bersama mereka. Menasihati orang lain, baik yang dikenali atau tidak, agar kebaikan bersama kita dan jauh dari maksiat.

*g.  Sentiasa ingat hari pembalasan* agar kita sentiasa berbuat amal kebaikan sebagai bekalan

*h.  Sentiasa berusaha memberi manfaat* kepada yang lain. 

Sempena tahun baru 2026, marilah kita berusaha menjadi pembuka pintu kebaikan dan sentiasa menutup pintu keburukan.

21hb Rejab 1447H

11hb Januari 2026M

Pengembara Yang Merebut Peluang

*ASSALAMULAIKUM WBT.*

PERKONGSIAN 1 HARI 1 HADIS

*Pengembara Yang Merebut Peluang*

عَنْ ابْن عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: أَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - بِمَنْكِبِي وَقَالَ: "كُنْ فِي الدُّنْيَا كَأَنَّك غَرِيبٌ أَوْ عَابِرُ سَبِيلٍ". وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا يَقُولُ: إذَا أَمْسَيْتَ فَلَا تَنْتَظِرْ الصَّبَاحَ وَإِذَا أَصْبَحْتَ فَلَا تَنْتَظِرْ الْمَسَاءَ وَخُذْ مِنْ صِحَّتِك لِمَرَضِك وَمِنْ حَيَاتِك لِمَوْتِك.

_*Daripada Ibnu Umar RA berkata: Rasulullah SAW memegang kedua bahuku seraya bersabda: "Hiduplah engkau di dunia seakan-akan orang asing atau pengembara", Ibnu Umar berkata: “Jika engkau berada di waktu petang, jangan kamu menunggu datangnya waktu pagi. Jika kamu berada di waktu pagi, jangan menunggu waktu petang. Manfaatkanlah waktu sihatmu sebelum datang sakitmu. Manfaatkanlah waktu hidupmu sebelum datang matimu.”*_ (HR Bukhari No: 6416) Status: Hadis Sahih

*Pengajaran*

1.  Jangan jadikan dunia sebagai matlamat dan tempat tinggal hakiki. Dunia adalah jambatan menuju akhirat. 

2.  Bersegeralah kita mengerjakan pekerjaan yang baik dan memperbanyak ketaatan, tidak lalai dan menunda-nunda untuk beramal kerana kita tidak tahu bila datangnya ajal. 

3.  Gunakanlah segala kesempatan dan peluang melakukan amal soleh sebelum ia hilang berlalu dan kita terlepas peluang. Moga setiap detik masa kita gunakan sebaiknya untuk melipat gandakan amal ibadah kerana kita tak pasti adakah esok masih ada buat kita.

4.  Jadilah seperti pengembara yang sentiasa menyediakan bekalan untuk memastikan bekalan sepanjang pengembaraan sentiasa mencukupi. Sediakanlah bekalan amal soleh secukupnya untuk bertemu Allah di hari Kiamat. 

5.  Sentiasa berhati-hati terhadap siksaan azab Allah adalah sikap seorang musafir yang sentiasa berwaspada agar tidak tersesat daripada landasan jalan yang benar. 

6.  Berhati-hati dari kawan yang buruk akhlaknya. Jangan kerana terpengaruh dan percaya segala khabar yang disampaikan seperti melalui massage yang ditularkan sehingga menjadi penghalang kita menjadi soleh. 

7.  Pekerjaan didunia dituntut untuk menjaga jiwa dan mendatangkan manfaat, setiap muslim hendaklah menggunakan kesempatan dan amal di dunia itu untuk tujuan akhirat.

8.  Bersungguh-sungguh menjaga waktu dan mempersiapkan diri untuk kematian dan bersegera bertaubat serta beramal soleh. 

9.  Rasulullah SAW memegang kedua bahu Abdullah bin Umar, bertujuan agar dia fokus tentang apa yang akan disampaikan. Menunjukkan bahawa seorang pelajar sewajarnya memberi perhatian kepada apa yang akan diajar oleh gurunya agar ia dapat difahami dan diamalkan.

20hb Rejab 1447H

10hb Januari 2026M

Uban Itu Kebaikan

Assalamualaikum warahmatullah

*Uban Itu Kebaikan*

عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَنْتِفُوا الشَّيْبَ فَإِنَّهُ نُورُ الْمُسْلِمِ مَنْ شَابَ شَيْبَةً فِي الْإِسْلَامِ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِهَا حَسَنَةً وَكَفَّرَ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةً وَرَفَعَهُ بِهَا دَرَجَةً

_*Daripada 'Amru bin Syu'aib dari bapanya dari datuknya, dia berkata; bahawa Rasulullah SAW bersabda: "Janganlah kalian mencabut uban, kerana sesungguhnya ia adalah cahaya bagi seorang muslim, barangsiapa tumbuh padanya sehelai uban di dalam Islam maka dengannya Allah akan menuliskan untuknya satu kebaikan, menghapus darinya satu kesalahan dan mengangkatnya dengan satu darjat."*_ (HR Ahmad No: 6668) Status: Isnad Tsiqah.

*Pengajaran:*

1.  Hargailah setiap anugerah Allah kepada kita.

2.  Rambut beruban (metalik) semula jadi adalah anugerah kebaikan kepada setiap Muslim yang memilikinya. Uban melambangkan ketuaan dan kematangan.

3.  Uban yang tumbuh tidak digalakkan mencabutnya kerana menghormati perubahan semula jadi tubuh manusia. Rambut beruban adalah cahaya  seorang Muslim di hari kiamat (menjadi kelebihan dan kemuliaan kepada pemiliknya di sisi Allah).

4.  Saidina Anas Bin Malik RA bahawa beliau berkata:

يُكْرَهُ أَنْ يَنْتِفَ الرَّجُلُ، الشَّعْرَةَ الْبَيْضَاءَ مِنْ رَأْسِهِ وَلِحْيَتِهِ

Maksudnya: *Dimakruhkan bagi seorang lelaki itu mencabut rambut yang putih daripada kepalanya dan juga janggutnya.* (HR Muslim No: 2341)

5.  Uban yang tumbuh di kepala, pada setiap helai Allah akan menulis untuknya satu kebaikan, menghapus darinya satu kesalahan dan mengangkatnya dengan satu darajat.

6.  Uban yang tumbuh pada seorang Muslim adalah simbol kesabaran dan pengalaman hidup dalam beribadat kepada Allah. Ia menjadi saksi terhadap umur yang dihabiskan dalam ketaatan dan perjuangan dalam agama.

19hb Rejab 1447H

09hb Januari 2026M

UBAN ADALAH CAHAYA PADA HARI KIAMAT

السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ

◾

UBAN ADALAH CAHAYA PADA HARI KIAMAT

◾

عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبَّاسَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:

مَنْ شَابَ شَيْبَةً فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَانَتْ لَهُ نُورًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

◾

Daripada Amru bin Abasah bahawa Rasulullah ﷺ bersabda: “Barangsiapa tumbuh satu uban di jalan Allah, maka uban tersebut akan menjadi cahaya baginya pada Hari Kiamat.”

(HR At-Tirmizi No. 1559) — Hasan Sahih

◾

Pengajaran:

◾ Uban yang tumbuh kerana ketaatan kepada Allah menjadi cahaya di Hari Kiamat.

◾ Uban ialah peringatan tentang usia, kematian dan akhirat.

◾ Orang berakal akan meningkatkan amal soleh apabila melihat uban sebagai peringatan.

◾ Al-Quran menyebut “pemberi peringatan”, dan para mufassir menjelaskan antaranya ialah uban (Surah Fāthir: 37; Tafsir Ibn Kathir).

◾

18 Rejab 1447H / 08 Januari 2026M

PELIHARA HAK JALAN

السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ

◾

PELIHARA HAK JALAN

◾

عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:

إِيَّاكُمْ وَالْجُلُوسَ عَلَى الطُّرُقَاتِ، فَقَالُوا: مَا لَنَا بُدٌّ إِنَّمَا هِيَ مَجَالِسُنَا نَتَحَدَّثُ فِيهَا،

قَالَ: فَإِذَا أَبَيْتُمْ إِلَّا الْمَجَالِسَ فَأَعْطُوا الطَّرِيقَ حَقَّهَا،

قَالُوا: وَمَا حَقُّ الطَّرِيقِ؟

قَالَ: غَضُّ الْبَصَرِ، وَكَفُّ الْأَذَى، وَرَدُّ السَّلَامِ، وَأَمْرٌ بِالْمَعْرُوفِ، وَنَهْيٌ عَنِ الْمُنْكَرِ.

◾

Daripada Abu Sa‘id al-Khudri RA, daripada Nabi SAW, Baginda bersabda:

“Jauhilah kamu daripada duduk di tepi-tepi jalan.”

Mereka berkata: “Kami tidak dapat mengelakkannya, kerana ia merupakan tempat kami duduk berbual.”

Baginda bersabda: “Jika kamu tetap mahu duduk di situ, maka tunaikanlah hak jalan tersebut.”

Mereka bertanya: “Apakah hak jalan itu?”

Baginda menjawab: “Menundukkan pandangan, menjauhkan gangguan, membalas salam, menyuruh kepada kebaikan dan mencegah kemungkaran.”

◾

Sumber: Sahih al-Bukhari (No. 5790) – Hadis Sahih

◾

Pengajaran:

Rasulullah SAW melarang duduk atau melepak di tepi jalan yang mengganggu laluan orang ramai.

Larangan ini merangkumi semua bentuk gangguan terhadap pengguna jalan, sama ada secara fizikal atau perbuatan.

Jika terpaksa berada di tepi jalan, wajib menjaga hak jalan: menundukkan pandangan, tidak mengganggu, membalas salam serta melaksanakan amar makruf dan nahi munkar.

Hadis ini mendidik umat Islam supaya menjaga adab dan keharmonian di ruang awam.

◾

17 Rejab 1447H / 07 Januari 2026

ZIARAH KUBUR

السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ ◾

ZIARAH KUBUR

◾

عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ، أَلَا فَزُورُوهَا، فَإِنَّهَا تُرِقُّ الْقَلْبَ، وَتُدْمِعُ الْعَيْنَ، وَتُذَكِّرُ الْآخِرَةَ، وَلَا تَقُولُوا هُجْرًا

◾

Daripada Anas bin Malik رضي الله عنه, Rasulullah ﷺ bersabda:

“Aku dahulu telah melarang kamu daripada menziarahi kubur. Maka sekarang, ziarahilah ia, kerana sesungguhnya ia melembutkan hati, mengalirkan air mata, mengingatkan tentang akhirat, dan janganlah kamu berkata perkara yang batil.”

◾

Sumber: Riwayat Ahmad (Musnad Ahmad)

Status: Hadis Sahih

◾

Pengajaran:

◾1. Ziarah kubur disyariatkan sebagai peringatan tentang kematian dan akhirat.

◾2. Ia melembutkan hati yang keras dan menimbulkan rasa insaf.

◾3. Ziarah kubur mendorong kepada taubat dan memperbanyakkan amal soleh.

◾4. Dilarang mengucapkan perkataan batil seperti meratap, mencela takdir atau memohon kepada si mati.

◾5. Ziarah kubur hendaklah dilakukan dengan adab yang betul serta disertai doa dan istighfar.

◾6. Tujuan utama ziarah kubur ialah mengingatkan bahawa kehidupan dunia adalah sementara.

◾

16 Rejab 1447H | 6 Januari 2026M

Ziarahi Pesakit Seumpama Berada Di taman Syurga

*السلام عليكم ورحمة الله وبركاته*

PERKONGSIAN 1 HARI 1 HADIS

*Ziarahi Pesakit Seumpama Berada Di taman Syurga*

عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ الرَّحَبِيِّ عَنْ ثَوْبَانَ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ عَادَ مَرِيضًا لَمْ يَزَلْ فِي خُرْفَةِ الْجَنَّةِ قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا خُرْفَةُ الْجَنَّةِ قَالَ جَنَاهَا

_*Daripada Abu Asma' Ar Rahabi dari Tsauban maula (hamba yang dimerdekakan) Rasulullah SAW, dari Rasulullah SAW baginda bersabda: "Apabila seorang muslim mengunjungi saudaranya yang sedang sakit, maka orang itu sentiasa berada dalam sebuah taman syurga. Baginda ditanya; Bagaimana taman syurga itu? Baginda menjawab: 'Taman yang penuh dengan buah-buahan yang dapat dipetiknya.'*_ (HR Muslim No: 4660) Status: Hadis Sahih

*Pengajaran:*

1.  Menziarahi orang sakit adalah ibadah yang besar ganjarannya. Amalan ini merupakan sunat muakkad (amat digalakkan).

2.  Menziarahi orang sakit adalah salah satu daripada tanggung jawab kita bagi menyempurnakan hak saudara Muslim yang lain. 

3.  Orang yang menziarahi orang sakit seolah-olah ia berada dalam sebuah dari taman di syurga.

4.  Ibn Hajar al-‘Asqalani menyebut dalam Fath al-Bari bahawa hadis ini menunjukkan orang yang menziarahi orang sakit berada dalam kedudukan hampir kepada rahmat syurga, dan pahala itu berterusan selama dia berada bersama pesakit.

5.  Ziarah orang sakit bukan hanya untuk pahala, tetapi juga untuk memberi sokongan moral, doa, dan mengingatkan tentang rahmat Allah serta kesabaran.

6.  Apabila menziarahi orang sakit, doakanlah pesakit.  Rasulullah SAW  mengajar doa ketika menziarahi orang sakit:

أَذْهِبِ الْبَاسَ رَبَّ النَّاسِ اِشْفِ وَأَنْتَ الشَّافِي لَا شِفَاءَ إِلَّا شِفَاؤُكَ شِفَاءً لَا يُغَادِرُ سَقَمًا

Maksudnya: *Hilangkanlah penyakitnya wahai Tuhan sekalian manusia, sembuhkanlah wahai zat Yang Maha Menyembuhkan, tidak ada yang dapat menyembuhkan melainkan kesembuhan dari-Mu, iaitu kesembuhan yang tidak membawa rasa sakit.* (HR Bukhari No: 5243) Status Hadis Sahih.

Tunaikanlah tanggungjawab kita untuk menziarahi sahabat yang sakit dan doakan kesembuhan kepadanya.

14hb Rejab 1447H

04hb Januari 2026M

BERDIRI MENGHORMATI JENAZAH

السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ

◾

BERDIRI MENGHORMATI JENAZAH

◾

عَنْ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ:

إِذَا رَأَيْتُمُ الْجَنَازَةَ فَقُومُوا حَتَّى تُخَلِّفَكُمْ أَوْ تُوضَعَ

◾

Daripada ‘Amir bin Rabi‘ah RA, Rasulullah ﷺ bersabda:

“Apabila kamu melihat jenazah, maka berdirilah sehingga jenazah itu melepasi kamu atau sehingga ia diletakkan.”

◾

Sumber Hadis: Riwayat Muslim (No. 958)

Status: Hadis Sahih

◾

Pengajaran:

Rasulullah ﷺ mengajar adab terhadap jenazah dengan berdiri sebagai tanda hormat, simpati dan peringatan tentang kematian.

Mazhab Syafi‘i dan Hanbali menyatakan sunat berdiri apabila melihat jenazah lalu, walaupun jenazah bukan Muslim.

Islam memuliakan manusia walaupun selepas kematian. Nabi ﷺ pernah berdiri ketika jenazah seorang Yahudi melintas, lalu Baginda bersabda: “Bukankah dia juga manusia?”

Melihat jenazah seharusnya menyedarkan kita bahawa kematian pasti menimpa setiap insan dan kehidupan dunia hanyalah sementara.

Menghidupkan sunnah Rasulullah ﷺ dalam perkara kecil seperti ini mendidik jiwa agar sentiasa merendah diri, bertaqwa dan menghormati sesama manusia tanpa mengira kedudukan.

◾

15 Rejab 1447H

05 Januari 2026

FAKIR DAN MISKIN SEBENAR

السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ ◾

FAKIR DAN MISKIN SEBENAR

◾

عَنْ أَبِي ذَرٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

يَا أَبَا ذَرٍّ، أَتَرَى كَثْرَةَ الْمَالِ هُوَ الْغِنَى؟

قُلْتُ: نَعَمْ.

قَالَ: وَتَرَى قِلَّةَ الْمَالِ هُوَ الْفَقْرَ؟

قُلْتُ: نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ.

قَالَ: إِنَّمَا الْغِنَى غِنَى الْقَلْبِ، وَالْفَقْرُ فَقْرُ الْقَلْبِ.

◾

Daripada Abu Dzar RA, Rasulullah SAW bersabda kepadaku:

“Wahai Abu Dzar, apakah engkau memandang bahawa banyaknya harta itulah yang disebut kaya?”

Aku menjawab: “Ya.”

Baginda bertanya lagi: “Apakah engkau memandang bahawa sedikitnya harta itu bererti fakir?”

Aku menjawab: “Ya, wahai Rasulullah.”

Lalu Baginda bersabda:

“Sesungguhnya kaya yang sebenar ialah kaya hati, dan fakir yang sebenar ialah fakir hati.” ◾

Riwayat Ibnu Hibban (no. 685)

Status hadis: Sahih – Syaikh Syu‘aib al-Arnauth menyatakan sanadnya sahih mengikut syarat Muslim. ◾

Pengajaran:

◾ 1. Banyaknya harta dan kemewahan dunia bukan ukuran kebahagiaan yang sebenar.

◾ 2. Kekayaan sejati ialah hati yang sentiasa merasa cukup, bersyukur dan tidak tamak terhadap rezeki Allah (qana‘ah).

◾ 3. Kemiskinan sebenar ialah hati yang sentiasa merasa tidak cukup, walaupun memiliki banyak harta.

◾ 4. Kemiskinan jiwa menjadikan seseorang tamak, cemburu dan tidak tenang walaupun hidup dalam kemewahan.

◾ 5. Ibnu Baththol رحمه الله menyatakan bahawa hakikat kekayaan bukan pada banyaknya harta, tetapi pada rasa puas terhadap rezeki yang Allah kurniakan.

◾ 6. Ibnu Hajar al-‘Asqalani رحمه الله menyebut: Orang yang kaya hati ialah orang yang reda dan qana‘ah dengan rezeki Allah, dan itulah kekayaan yang kekal.

◾

13 Rejab 1447H / 3 Januari 2026

TEKUN DAN BERSUNGGUH-SUNGGUH

السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ ◾

TEKUN DAN BERSUNGGUH-SUNGGUH

◾

عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:

إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يُحِبُّ إِذَا عَمِلَ أَحَدُكُمْ عَمَلًا أَنْ يُتْقِنَهُ

Daripada ‘Aisyah RA, bahawa Rasulullah SAW bersabda:

“Sesungguhnya Allah عز وجل menyukai apabila seseorang daripada kamu melakukan sesuatu pekerjaan, dia melakukannya dengan tekun dan bersungguh-sungguh (sebaik-baiknya).”

Riwayat al-Ṭabarānī dalam al-Mu‘jam al-Awsat dan al-Baihaqī dalam Syu‘ab al-Imān

Status: Hadis Hasan

◾

PENGAJARAN

◾

1️⃣ Tekun bermaksud menyempurnakan tugas dengan sebaik mungkin, penuh ketelitian, kesungguhan dan tanggungjawab tanpa cuai.

2️⃣ Islam sangat menitikberatkan kualiti kerja, bukan sekadar kuantiti atau rupa luaran semata-mata.

3️⃣ Ketekunan menjadi asas kepada mutu dan prestasi kerja yang berkualiti serta profesional.

4️⃣ Kerja harian boleh menjadi ibadah apabila dilakukan dengan niat ikhlas dan cara yang betul.

5️⃣ Islam menolak sikap sambil lewa, malas dan cuai kerana ia merosakkan amanah serta imej agama.

6️⃣ Ganjaran di sisi Allah bergantung kepada keikhlasan dan kesungguhan, bukan semata-mata hasil.

7️⃣ Allah SWT mengasihi hamba-Nya yang melakukan setiap pekerjaan dengan baik, sama ada kecil atau besar.

8️⃣ Sempena tahun baharu 2026, marilah kita melaksanakan amanah dengan tekun, berintegriti dan cekap demi kecemerlangan diri serta ummah.

◾

12 Rejab 1447H / 2 Januari 2026