DOA BERPAKAIAN BAHARU

السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ

DOA BERPAKAIAN BAHARU

عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: كَانَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اسْتَجَدَّ ثَوْبًا سَمَّاهُ بِاسْمِهِ، عِمَامَةً أَوْ قَمِيصًا أَوْ رِدَاءً، ثُمَّ يَقُولُ: اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ، أَنْتَ كَسَوْتَنِيهِ، أَسْأَلُكَ خَيْرَهُ، وَخَيْرَ مَا صُنِعَ لَهُ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّهِ، وَشَرِّ مَا صُنِعَ لَهُ

— رواه أبو داود (رقم 4020)

Daripada Abu Sa‘id al-Khudri RA, beliau berkata: Apabila Rasulullah SAW memakai pakaian baharu, Baginda akan menamakannya mengikut jenis seperti serban, baju atau selendang, kemudian Baginda berdoa:

"Ya Allah, bagi-Mu segala puji. Engkaulah yang telah memberikanku pakaian ini. Aku memohon kepada-Mu kebaikannya dan kebaikan tujuan ia diciptakan, dan aku berlindung dengan-Mu daripada keburukannya dan keburukan tujuan ia diciptakan."

(HR Abu Daud No. 4020 – Hadis Sahih)

Pengajaran:

1. Mensyukuri nikmat berpakaian tanpa mengira sama ada pakaian itu biasa atau mewah, kerana ia tetap kurniaan Allah.

2. Sunnah berdoa ketika menerima nikmat baharu seperti pakaian.

3. Setiap nikmat mempunyai potensi baik dan buruk, maka kita diajar memohon kebaikan serta dijauhkan daripada keburukannya.

4. Doa ini melahirkan rasa syukur kepada Allah di samping memohon kebaikan pakaian dan tujuan ia dibuat, serta perlindungan daripada keburukan seperti riak atau digunakan untuk maksiat.

5. Mendidik hati agar tawaduk dan bersandar kepada Allah dalam semua urusan, termasuk hal kecil seperti berpakaian.

6. Hadis ini mengajarkan kesyukuran, kesedaran dan akhlak mulia dalam perkara seharian.

اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ، أَنْتَ كَسَوْتَنِيهِ، أَسْأَلُكَ خَيْرَهُ، وَخَيْرَ مَا صُنِعَ لَهُ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّهِ، وَشَرِّ مَا صُنِعَ لَهُ

Maksudnya: "Ya Allah, bagi-Mu segala puji. Engkaulah yang telah memberikanku pakaian ini. Aku memohon kepada-Mu kebaikannya dan kebaikan tujuan ia diciptakan, dan aku berlindung dengan-Mu daripada keburukannya dan keburukan tujuan ia diciptakan."

17 Safar 1447H / 11 Ogos 2025M

LARANGAN TERGESA-GESA DALAM BERDOA

السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ

LARANGAN TERGESA-GESA DALAM BERDOA

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: يُسْتَجَابُ لِأَحَدِكُمْ مَا لَمْ يَعْجَلْ، يَقُولُ: دَعَوْتُ فَلَمْ يُسْتَجَبْ لِي

(Daripada Abu Hurairah RA, dari Nabi SAW, baginda bersabda: Akan dikabulkan doa salah seorang di antara kalian selama ia tidak terburu-buru, ia berkata: “Aku telah berdoa namun tidak dikabulkan doaku.”)

(HR al-Tirmizi No: 3309) – Status: Hasan Sahih

Pengajaran:

1. Berdoa adalah ibadah. Seorang Muslim hendaklah memperhatikan adab-adab dan syarat-syarat dalam berdoa yang menjadi sebab doa dikabulkan.

2. Antara adab berdoa ialah tidak terburu-buru meminta agar doa segera diperkenankan.

3. Larangan tergesa-gesa dalam berdoa termasuk berkata: “Aku sudah berdoa tetapi Allah belum mengabulkan.” Ini tanda hati lemah dan kurang yakin pada Allah.

4. Menurut Imam al-Nawawi, hadis ini mengajar agar tidak berputus asa dalam berdoa, walaupun doa belum diperkenankan dalam waktu yang singkat. Allah lebih mengetahui masa terbaik untuk mengabulkan doa.

5. Berdoalah dengan bersungguh-sungguh tanpa jemu. Yakinlah setiap doa adalah ibadah, dan pasti akan dikabulkan pada waktu yang sesuai. Allah berfirman:

وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ ۖ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ

Maksudnya: “Dan apabila hamba-hamba-Ku bertanya kepadamu (Muhammad) tentang Aku, maka sesungguhnya Aku dekat. Aku kabulkan permohonan orang yang berdoa apabila dia berdoa kepada-Ku.” (Surah al-Baqarah: 186)

6. Jangan berputus asa, teruslah berdoa dengan yakin dan bersangka baik kepada Allah.

16 Safar 1447H

10 Ogos 2025M

ZIKIR MELIHAT SESUATU YANG DISUKAI DAN DIBENCI

السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ

ZIKIR MELIHAT SESUATU YANG DISUKAI DAN DIBENCI

عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا رَأَى مَا يُحِبُّ قَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي بِنِعْمَتِهِ تَتِمُّ الصَّالِحَاتُ، وَإِذَا رَأَى مَا يَكْرَهُ قَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ عَلَى كُلِّ حَالٍ.

Daripada ‘Aisyah RA, kebiasaannya Rasulullah SAW jika menyaksikan hal-hal yang baginda sukai, baginda mengucapkan: "Alhamdulillāhilladhī bini‘matihī tatimmuṣ-ṣāliḥāt" (Segala puji bagi Allah yang dengan nikmat-Nya segala amal soleh sempurna).

Jika baginda menyaksikan hal-hal yang tidak menyenangkan, baginda mengucapkan: "Alhamdulillāh ‘alā kulli ḥāl" (Segala puji bagi Allah atas segala keadaan).

(HR Ibn Mājah No: 3803) – Status: Hadis Hasan

Pengajaran:

1. Rasulullah SAW mengajar adab menghadapi pelbagai keadaan hidup – bersyukur ketika senang dan reda serta memuji Allah ketika susah.

2. Apabila melihat atau menerima sesuatu yang disukai, ucapkan:

الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي بِنِعْمَتِهِ تَتِمُّ الصَّالِحَاتُ

Maksudnya: Segala puji bagi Allah yang dengan nikmat-Nya segala amal soleh sempurna.

3. Apabila melihat atau menerima sesuatu yang tidak disukai, ucapkan:

الْحَمْدُ لِلَّهِ عَلَى كُلِّ حَالٍ

Maksudnya: Segala puji bagi Allah atas segala keadaan.

4. Hadis ini mendidik kita mengawal reaksi dan emosi dengan berpandukan zikir, menyedari bahawa setiap perkara ada hikmahnya.

15 Safar 1447H

09 Ogos 2025M

Ucapan Salam Memasuki Rumah Tiada Penghuni

*ASALAMUALAIKUM WBT.*

PERKONGSIAN 1 HARI 1 HADIS

Ucapan Salam Memasuki Rumah Tiada Penghuni

عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ قَالَ‏:‏ إِذَا دَخَلَ الْبَيْتَ غَيْرَ الْمَسْكُونِ فَلْيَقُلِ‏:‏ السَّلاَمُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللهِ الصَّالِحِينَ‏

Daripada Nafi` bahawa Abdullah bin Umar RA berkata: Sekiranya seseorang itu masuk ke dalam rumah yang tidak berpenghuni, maka ucapkanlah: “Assalamu ‘alaina wa ‘ala ‘ibadillah al-Solihin (salam sejahtera ke atas kami dan ke atas hamba-hamba Allah yang soleh)” (HR Bukhari No: 1055) dalam Adab al-Mufrad. Status: Hadis Sahih

Pengajaran:

1.  Memberi salam ketika memasuki rumah sama ada yang berpenghuni mahupun yang tiada penghuni adalah dituntut.

2.  Imam al-Mutawalli berkata: “Dianjurkan bagi orang yang masuk rumah sendiri untuk memberi salam atas keluarganya dan dianjurkan bagi orang yang hendak masuk masjid atau rumah yang di dalamnya tidak terdapat orang lain, maka ucapkanlah; ‘Assalamu ‘alaina wa ‘ala ‘ibadillahissolihin.’.

3.  Imam Nawawi berkata: “Sebelum memasuki rumah yang tiada berpenghuni, dianjurkan untuk membaca basmallah, berdoa dan kemudian memberi salam.” (Kitab Raudhatul Thalibin)

Firman Allah SWT:

فَإِذَا دَخَلْتُم بُيُوتًا فَسَلِّمُوا عَلَىٰ أَنفُسِكُمْ تَحِيَّةً مِّنْ عِندِ اللَّـهِ مُبَارَكَةً طَيِّبَةً

Maka apabila kamu masuk ke mana-mana rumah, hendaklah kamu memberi salam kepada (sesiapa yang seperti) kamu dengan memohon kepada Allah cara hidup yang berkat lagi baik. (Surah al-Nur ayat: 61)

Apabila kita ingin masuk ke dalam rumah atau bilik yang tiada penghuni, sama ada telah lama tiada berpenghuni ataupun yang kita diami cuma tiada orang di dalam, maka ucapkanlah:

السَّلاَمُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللهِ الصَّالِحِينَ

Maksudnya: Salam sejahtera ke atas kami dan ke atas hamba-hamba Allah yang soleh.

14hb Safar 1447H

08hb Ogos 2025ZM

ZIKIR KELUAR RUMAH

السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ

ZIKIR KELUAR RUMAH

عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ: مَا خَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ بَيْتِي قَطُّ إِلَّا رَفَعَ طَرْفَهُ إِلَى السَّمَاءِ فَقَالَ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ أَنْ أَضِلَّ أَوْ أُضَلَّ، أَوْ أَزِلَّ أَوْ أُزَلَّ، أَوْ أَظْلِمَ أَوْ أُظْلَمَ، أَوْ أَجْهَلَ أَوْ يُجْهَلَ عَلَيَّ

Daripada Ummu Salamah RA, beliau berkata:

Nabi SAW tidaklah keluar dari rumahku, melainkan baginda mengangkat pandangan ke langit, lalu membaca:

"اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ أَنْ أَضِلَّ أَوْ أُضَلَّ، أَوْ أَزِلَّ أَوْ أُزَلَّ، أَوْ أَظْلِمَ أَوْ أُظْلَمَ، أَوْ أَجْهَلَ أَوْ يُجْهَلَ عَلَيَّ"

(Ya Allah, aku berlindung kepada-Mu daripada aku tersesat atau disesatkan, tergelincir atau digelincirkan, menzalimi atau dizalimi, serta daripada berlaku jahil atau dijahilkan orang terhadapku.)

(Hadis Riwayat Abu Daud, No. 5094)

Status: Sahih

Pengajaran:

1. Rasulullah SAW adalah contoh ikutan terbaik dalam setiap aspek kehidupan, termasuk dalam amalan harian seperti keluar rumah.

2. Antara adab keluar rumah adalah dengan berzikir memohon perlindungan daripada Allah SWT.

3. Doa ini mencakupi perlindungan dalam empat aspek utama:

Agama: Berlindung daripada tersesat atau disesatkan oleh syaitan, jin atau manusia.

Amalan dan kehidupan: Berlindung daripada tergelincir (melakukan dosa) atau digelincirkan oleh orang lain.

Hubungan sesama manusia: Berlindung daripada menzalimi orang lain atau dizalimi.

Ilmu dan akal: Berlindung daripada kejahilan atau diperbodohkan oleh orang lain.

4. Zikir ini wajar diamalkan setiap kali keluar rumah agar kita sentiasa dalam penjagaan Allah SWT daripada segala keburukan yang boleh berlaku di luar rumah.

📅 13 Safar 1447H | 7 Ogos 2025M

Doa Yang Banyak Dibaca Rasulullah SAW

*السلام عليكم ورحمة الله وبركاته*

PERKONGSIAN 1 HARI 1 HADIS

*Doa Yang Banyak Dibaca Rasulullah SAW*

عن شهر بن حوشب قال‏:‏قُلْتُ لأُمِّ سَلَمَةَ : يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ مَا كَانَ أَكْثَرُ دُعَاءِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَانَ عِنْدَكِ  قَالَتْ : كَانَ أَكْثَرُ دُعَائِهِ : يَا مُقَلِّبَ القُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ قَالَتْ : فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ مَا لأَكْثَرِ دُعَائِكَ يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ  قَالَ : يَا أُمَّ سَلَمَةَ إِنَّهُ لَيْسَ آدَمِيٌّ إِلاَّ وَقَلْبُهُ بَيْنَ أُصْبُعَيْنِ مِنْ أَصَابِعِ اللهِ  فَمَنْ شَاءَ أَقَامَ  وَمَنْ شَاءَ أَزَاغَ

_*Daripada Syahr bin Hausyab, katanya: Aku pernah bertanya kepada Ummu Salamah: “Wahai Ummul Mukminin! Apakah doa Rasulullah SAW yang paling banyak apabila Baginda SAW disisi engkau?" Beliau menjawab: “Doa Baginda SAW yang paling banyak adalah: (يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ) - “Wahai Tuhan yang membolak-balikkan hati, tetapkanlah hatiku di atas agama-Mu.” - Ummu Salamah berkata: "Aku pernah berkata kepada Rasulullah SAW; Wahai Rasulullah! Betapa sering engkau berdoa: “يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ”. Lalu Baginda SAW menjawab: "Wahai Ummu Salamah! Sesungguhnya tidak ada seorang anak Adam pun melainkan hatinya berada di dalam genggaman kekuasaan Allah. Barangsiapa yang Allah kehendaki, maka Dia akan meluruskannya dan barangsiapa yang Allah kehendaki maka Dia akan membelokkannya."*_ (HR Tirmizi No: 3522) Status: Hadis Hasan

*Pengajaran:*

1.  Sebagai Muslim kita perlu memperbanyak doa kepada Allah kerana doa umpama tali yang menghubungkan antara hamba dengan Pencipta.

2.  Antara doa yang sering dan banyak diucapkan oleh Rasulullah SAW adalah permohonan agar ditetapkan hati:

يَا مُقَلِّبَ القُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ

Maksudnya: *Wahai Tuhan yang membolak-balikkan hati, tetapkanlah hatiku di atas agama-Mu.*

3.  Dikhususkan doa untuk tetap hati kerana jika hati itu baik, maka seluruh anggota badan yang lain akan ikut menjadi baik.

4.  Sesungguhnya tidak ada seorang anak Adam pun melainkan hatinya berada di dalam genggaman kekuasaan Allah. Barangsiapa yang Allah kehendaki, maka Dia akan meluruskannya dan barangsiapa yang Allah kehendaki maka Dia akan membelokkannya.

5.  Setiap kita memiliki hati yang bila-bila masa boleh berubah (berbolak balik).

6.  Rasulullah SAW mengajar doa agar kita memiliki hati yang tetap dan istiqamah

Banyakkan doa agar memiliki hati yang tetap dan istiqamah di atas jalan Islam.

11hb Safar 1447H

05hb Ogos 2025M

Doa Ketika Ujian Berat Menimpa

*ASSALAMUALAIKUM WBT.*

PERKONGSIAN 1 HARI 1 HADIS

*Doa Ketika Ujian Berat Menimpa*

عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا يَتَمَنَّيَنَّ أَحَدٌ مِنْكُمُ الْمَوْتَ لِضُرٍّ نَزَلَ بِهِ، فَإِنْ كَانَ لَا بُدَّ مُتَمَنِّيًا لِلْمَوْتِ، فَلْيَقُلْ: اللَّهُمَّ أَحْيِنِي مَا كَانَتِ الْحَيَاةُ خَيْرًا لِي، وَتَوَفَّنِي إِذَا كَانَتِ الْوَفَاةُ خَيْرًا لِي

_*Daripada Anas bin Malik RA berkata, Rasulullah SAW bersabda: "Janganlah salah seorang daripada kamu mengharapkan kematian kerana ditimpa musibah (kesusahan atau penderitaan). Jika dia terpaksa juga ingin berdoa (memohon kematian), maka hendaklah dia berkata: 'Ya Allah, hidupkanlah aku selagi kehidupan itu lebih baik bagiku, dan matikanlah aku jika kematian itu lebih baik bagiku.'"*_ (HR Bukhari No: 6351) Status: Hadis Sahih

*Pengajaran:*

1.  Kita dilarang daripada meminta kematian hanya kerana ditimpa kesusahan, penyakit, kegagalan, atau tekanan hidup. Hidup dan mati adalah ketentuan qadar dan qada’ Allah, dan hikmah ujian yang datang tidak kita ketahui.

2.  Kesabaran dalam mengharungi ujian kehidupan adalah jalan kepada pengampunan dan ganjaran yang besar. Ujian hidup adalah cara Allah meninggikan darjat hamba-Nya.

3.  Jika kita merasa dalam keadaan sangat berat menghadapi ujian penyakit contohnya dan niatnya bukan untuk lari dari takdir, Nabi SAW mengajar doa yang lebih selamat dan penuh adab untuk dibaca:

اللَّهُمَّ أَحْيِنِي مَا كَانَتِ الْحَيَاةُ خَيْرًا لِي، وَتَوَفَّنِي إِذَا كَانَتِ الْوَفَاةُ خَيْرًا لِي

*Maksudnya: Ya Allah, hidupkanlah aku selagi kehidupan itu lebih baik bagiku, dan matikanlah aku jika kematian itu lebih baik bagiku.*

4.  Kehidupan atau kematian adalah rahsia Allah. Kita tidak tahu sama ada kesusahan hidup itu sebenarnya membawa kebaikan, atau kematian itu sebenarnya membawa keburukan, maka kita serahkan kepada Allah yang Maha Mengetahui.

12hb Safar 1447H

06hb Ogos 2025M

BERSELAWAT ADALAH TUNTUTAN MUKMIN

السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ

BERSELAWAT ADALAH TUNTUTAN MUKMIN

عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَة قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ: {إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا} . قَالَ: قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ قَدْ عَلِمْنَا السَّلَامَ فَكَيْفَ الصَّلَاةُ عَلَيْكَ؟ "قُولُوا: اللَّهُمَّ صِلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ. وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ". وَكَانَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى يَقُولُ: وَعَلَيْنَا مَعَهُمْ

Daripada Ka‘b ibnu ‘Ujrah RA berkata: Ketika ayat ini diturunkan:

"Sesungguhnya Allah dan para malaikat-Nya berselawat kepada Nabi. Wahai orang-orang yang beriman! Berselawatlah kamu ke atasnya serta ucapkanlah salam dengan penghormatan yang sebenar." (Surah al-Ahzab: 56)

Kami bertanya: “Wahai Rasulullah, kami sudah tahu bagaimana memberi salam kepadamu. Maka bagaimana pula kami berselawat kepadamu?”

Baginda SAW bersabda:

“Ucapkanlah: Ya Allah, limpahkanlah selawat ke atas Muhammad dan ke atas keluarga Muhammad, sebagaimana Engkau limpahkan selawat ke atas Ibrahim dan keluarga Ibrahim. Sesungguhnya Engkau Maha Terpuji lagi Maha Mulia. Dan limpahkanlah keberkatan ke atas Muhammad dan ke atas keluarga Muhammad sebagaimana Engkau limpahkan keberkatan ke atas Ibrahim dan keluarga Ibrahim. Sesungguhnya Engkau Maha Terpuji lagi Maha Mulia.”

Abdurrahman bin Abi Laila berkata: “Dan semoga dilimpahkan juga kepada kami bersama mereka.”

(Hadis Riwayat al-Bukhari, No: 2497) – Hadis Sahih

---

Pengajaran Hadis:

1. Berselawat ke atas Nabi Muhammad SAW adalah suatu yang dituntut kepada setiap Mukmin.

2. Menurut Abul ‘Aliyah, selawat daripada Allah bermaksud pujian-Nya kepada Nabi SAW, manakala selawat para malaikat ialah doa mereka untuk Baginda.

3. Sufyan as-Sauri pula mengatakan selawat Allah adalah rahmat-Nya, manakala selawat para malaikat adalah permohonan ampun.

4. Rasulullah SAW sendiri mengajarkan lafaz selawat yang paling utama — iaitu selawat Ibrahimiyyah seperti yang dibaca dalam tahiyyat akhir solat:

> اللَّهُمَّ صِلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ

وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ

5. Setiap kali menyebut, menulis atau mendengar nama Nabi SAW atau gelaran Baginda, kita disunatkan berselawat dengan lafaz seperti:

> صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

atau عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ

6. Rasulullah SAW menggalakkan umatnya memperbanyak selawat, khususnya pada hari Jumaat:

> “Banyakkanlah berselawat ke atasku pada setiap hari Jumaat, kerana selawat umatku diperlihatkan kepadaku. Sesiapa yang paling banyak selawatnya, dialah yang paling hampir denganku.”

(Riwayat al-Baihaqi, Sunan al-Kubra, 3/249 No: 5791 – Hadis Hasan)

---

📆 Tarikh: 10 Safar 1447H | 04 Ogos 2025M

PERKONGSIAN 1 HARI 1 HADIS DOA PAGI DAN PETANG

السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ

PERKONGSIAN 1 HARI 1 HADIS

DOA PAGI DAN PETANG

حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَلِيلِ، حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ مَيْمُونٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرَةَ، أَنَّهُ قَالَ لِأَبِيهِ: يَا أَبَتِ، إِنِّي أَسْمَعُكَ تَدْعُو كُلَّ غَدَاةٍ: اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي بَدَنِي، اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي سَمْعِي، اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي بَصَرِي، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، تُعِيدُهَا ثَلَاثًا حِينَ تُصْبِحُ وَثَلَاثًا حِينَ تُمْسِي، وَتَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكُفْرِ وَالْفَقْرِ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، تُعِيدُهَا ثَلَاثًا حِينَ تُصْبِحُ، وَثَلَاثًا حِينَ تُمْسِي، قَالَ: نَعَمْ يَا بُنَيَّ، إِنِّي سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَدْعُو بِهِنَّ، فَأُحِبُّ أَنْ أَسْتَنَّ بِسُنَّتِهِ.

Maksudnya:

Telah berkata ‘Abdurrahman bin Abu Bakrah kepada ayahnya:

“Wahai ayahku, aku mendengarmu berdoa setiap pagi: Ya Allah, berikanlah kesihatan pada badanku. Ya Allah, berikanlah kesihatan pada pendengaranku. Ya Allah, berikanlah kesihatan pada penglihatanku. Tiada Tuhan yang berhak disembah melainkan Engkau. Ayah mengulanginya tiga kali waktu pagi dan tiga kali waktu petang.

Dan ayah juga berdoa: Ya Allah, aku berlindung kepada-Mu daripada kekufuran dan kefakiran. Ya Allah, aku berlindung kepada-Mu daripada azab kubur. Tiada Tuhan yang berhak disembah melainkan Engkau, dan mengulanginya tiga kali pada waktu pagi dan tiga kali waktu petang.”

Lalu ayahnya berkata: “Benar wahai anakku, aku mendengar Nabi SAW berdoa dengan doa ini dan aku suka mengikut sunnah Baginda.”

(Hadis Riwayat Ahmad, No. 19534 | Status: Hasan)

Pengajaran:

1. Doa merupakan amalan utama seorang Muslim dalam apa jua keadaan.

2. Antara doa Nabi SAW yang dibaca pada waktu pagi dan petang sebanyak 3 kali ialah:

اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي بَدَنِي، اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي سَمْعِي، اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي بَصَرِي، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ

Maksudnya: Ya Allah, berikanlah kesihatan buat badanku, pendengaranku dan penglihatanku. Tiada Tuhan yang berhak disembah melainkan Engkau.

3. Doa perlindungan daripada perkara buruk juga diamalkan setiap pagi dan petang:

اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكُفْرِ وَالْفَقْرِ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ

Maksudnya: Ya Allah, aku berlindung kepada-Mu daripada kekufuran dan kefakiran. Ya Allah, aku berlindung kepada-Mu daripada azab kubur. Tiada Tuhan yang berhak disembah melainkan Engkau.

4. Mengamalkan sunnah Rasulullah SAW termasuk dalam bentuk doa harian adalah suatu usaha untuk meraih keberkatan dan perlindungan Allah SWT sepanjang masa.

📅 09 Safar 1447H | 03 Ogos 2025M

ZIKIR PENGHAPUS DOSA SEBANYAK BUIH DI LAUT

لَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ

ZIKIR PENGHAPUS DOSA SEBANYAK BUIH DI LAUT

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

مَنْ سَبَّحَ اللَّهَ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ، وَحَمِدَ اللَّهَ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ، وَكَبَّرَ اللَّهَ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ، فَتْلِكَ تِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ، وَقَالَ تَمَامَ الْمِائَةِ:

لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ،

غُفِرَتْ خَطَايَاهُ، وَإِنْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ.

Daripada Abu Hurairah RA, daripada Rasulullah SAW, baginda bersabda:

Barangsiapa bertasbih kepada Allah selepas solat sebanyak 33 kali, bertahmid 33 kali dan bertakbir 33 kali, menjadikan jumlahnya 99 kali, kemudian menyempurnakannya dengan membaca:

لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ

maka diampunkan dosanya walaupun sebanyak buih di lautan.

(Hadis Riwayat Muslim, No. 939 – Hadis Sahih)

Pengajaran Hadis:

1. Antara amalan yang digalakkan selepas solat fardhu ialah membaca Tasbih (Subhaanallah) 33 kali, Tahmid (Alhamdulillah) 33 kali, dan Takbir (Allahu Akbar) 33 kali.

2. Untuk mencukupkan 100 zikir, dibaca satu kali zikir:

لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ

3. Sesiapa yang mengamalkannya dengan ikhlas, dosanya akan diampunkan walaupun sebanyak buih di lautan (dosa kecil).

4. Zikir ini sebagai tanda kesyukuran selepas solat, sekaligus menyucikan hati dan memperkukuh hubungan dengan Allah.

5. Rahmat Allah sangat luas. Amalan mudah tetapi ganjaran besar, maka berusahalah untuk istiqamah dengannya selepas setiap solat fardhu.

📅 08 Safar 1447H | 02 Ogos 2025M

ZIKIR SELEPAS MAKAN MENGAMPUNKAN DOSA

السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ

ZIKIR SELEPAS MAKAN MENGAMPUNKAN DOSA

عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

مَنْ أَكَلَ طَعَامًا فَقَالَ: الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَطْعَمَنِي هَذَا، وَرَزَقَنِيهِ مِنْ غَيْرِ حَوْلٍ مِنِّي وَلَا قُوَّةٍ، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ

Daripada Sahl bin Mu‘adz bin Anas, daripada bapanya, beliau berkata bahawa Rasulullah SAW bersabda:

"Sesiapa yang selepas makan mengucapkan:

الحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَطْعَمَنِي هَذَا، وَرَزَقَنِيهِ مِنْ غَيْرِ حَوْلٍ مِنِّي وَلاَ قُوَّةٍ

(Segala puji bagi Allah yang telah memberi aku makan ini dan merezekikannya kepadaku tanpa sebarang daya dan kekuatan daripadaku),

nescaya akan diampunkan baginya dosa-dosanya yang telah lalu."

(Hadis Riwayat al-Tirmizi, No. 3458)

Status: Hadis Sahih

Pengajaran Hadis:

1. Doa dan zikir adalah dituntut dalam apa juga yang dilakukan termasuk sebelum dan selepas makan.

2. Islam mengajar adab dan akhlak selepas makan. Barangsiapa membaca doa ini selepas makan, akan diampunkan dosa-dosa kecilnya – menunjukkan luasnya rahmat Allah.

3. Lafaz ini mengandungi pengakuan bahawa rezeki bukan hasil usaha semata-mata, tetapi kurniaan daripada Allah SWT. Ia mendidik jiwa agar tidak sombong.

4. Menurut al-Mubarakfuri dalam Tuhfah al-Ahwazi, hadis ini menunjukkan betapa besar nilai syukur sebenar, hingga menjadi sebab keampunan.

5. Amalkan doa selepas makan ini secara istiqamah:

"الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَطْعَمَنِي هَذَا، وَرَزَقَنِيهِ مِنْ غَيْرِ حَوْلٍ مِنِّي وَلَا قُوَّةٍ"

Maksudnya: "Segala puji bagi Allah yang telah memberi aku makan ini dan merezekikannya kepadaku tanpa sebarang daya dan kekuatan daripadaku."

📅 07 Safar 1447H | 01 Ogos 2025M

PERKONGSIAN 1 HARI 1 HADIS ZIKIR KETIKA MENERIMA MUSIBAH

السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ

PERKONGSIAN 1 HARI 1 HADIS

ZIKIR KETIKA MENERIMA MUSIBAH

عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

مَا مِنْ مُسْلِمٍ تُصِيبُهُ مُصِيبَةٌ فَيَقُولُ مَا أَمَرَهُ اللَّهُ بِهِ: إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ، اللَّهُمَّ أَجِرْنِي فِي مُصِيبَتِي، وَاخْلُفْ لِي خَيْرًا مِنْهَا، إِلَّا أَخْلَفَ اللَّهُ لَهُ خَيْرًا مِنْهَا.

فَلَمَّا مَاتَ أَبُو سَلَمَةَ قَالَتْ: أَيُّ الْمُسْلِمِينَ خَيْرٌ مِنْ أَبِي سَلَمَةَ؟ أَوَّلُ بَيْتٍ هَاجَرَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. ثُمَّ إِنِّي قُلْتُهَا، فَأَخْلَفَ اللَّهُ لِي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.

Maksudnya:

Daripada Ummu Salamah RA, beliau berkata: Rasulullah SAW bersabda:

“Tiada seorang Muslim pun yang ditimpa musibah, lalu dia mengucapkan sebagaimana yang diperintahkan Allah:

‘Innā lillāhi wa innā ilayhi rāji‘ūn (Sesungguhnya kami milik Allah dan kepada-Nya kami kembali), Ya Allah, berilah ganjaran kepadaku dalam musibahku ini dan gantikanlah untukku sesuatu yang lebih baik daripadanya’, melainkan Allah akan menggantikannya dengan sesuatu yang lebih baik daripadanya.”

Ummu Salamah berkata: Ketika Abu Salamah (suaminya) meninggal dunia, aku berkata (dalam hati): “Siapakah dalam kalangan kaum Muslimin yang lebih baik daripada Abu Salamah? Beliau adalah orang pertama yang berhijrah ke Rasulullah.” Namun aku tetap mengucapkannya, lalu Allah menggantikannya untukku dengan Rasulullah SAW (yakni, Nabi SAW mengahwini Ummu Salamah).

(Hadis Riwayat Muslim, No. 918 | Status: Sahih)

---

Pengajaran Hadis:

1. Musibah adalah sebahagian daripada ujian hidup. Islam tidak melarang kesedihan, tetapi mengajar untuk sabar dan redha.

2. Rasulullah SAW mengajar zikir yang dianjurkan ketika ditimpa musibah seperti kematian, kehilangan atau kesakitan:

إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ، اللَّهُمَّ أَجِرْنِي فِي مُصِيبَتِي، وَاخْلُفْ لِي خَيْرًا مِنْهَا

Maksudnya: “Sesungguhnya kami milik Allah dan kepada-Nya kami kembali. Ya Allah, berilah ganjaran kepadaku dalam musibahku ini dan gantikanlah untukku sesuatu yang lebih baik daripadanya.”

3. Zikir ini mencerminkan keimanan dan kekuatan jiwa seseorang dalam menerima takdir Allah.

4. Contoh terbaik ditunjukkan oleh Ummu Salamah RA. Walaupun kehilangan suami tercinta, beliau redha dan mengucapkan doa tersebut. Akhirnya Allah gantikan dengan suami yang terbaik – Rasulullah SAW sendiri.

5. Keikhlasan menghadapi musibah akan dibalas oleh Allah dengan sesuatu yang lebih baik – sama ada ketenangan, pahala, atau ganjaran di akhirat.

---

📅 06 Safar 1447H | 31 Julai 2025M

Ucapan Baik Untuk Jenazah

*السلام عليكم ورحمة الله وبركاته*

PERKONGSIAN 1 HARI 1 HADIS

*Ucapan Baik Untuk Jenazah*

عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ مُرَّ بِجَنَازَةٍ فَأُثْنِيَ عَلَيْهَا خَيْرٌ فَقَالَ نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ وَجَبَتْ وَجَبَتْ وَجَبَتْ ‏"‏ ‏.‏ وَمُرَّ بِجَنَازَةٍ فَأُثْنِيَ عَلَيْهَا شَرٌّ فَقَالَ نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ وَجَبَتْ وَجَبَتْ وَجَبَتْ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ عُمَرُ فِدًى لَكَ أَبِي وَأُمِّي مُرَّ بِجَنَازَةٍ فَأُثْنِيَ عَلَيْهَا خَيْرًا فَقُلْتَ وَجَبَتْ وَجَبَتْ وَجَبَتْ ‏.‏ وَمُرَّ بِجَنَازَةٍ فَأُثْنِيَ عَلَيْهَا شَرٌّ فَقُلْتَ وَجَبَتْ وَجَبَتْ وَجَبَتْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ مَنْ أَثْنَيْتُمْ عَلَيْهِ خَيْرًا وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ وَمَنْ أَثْنَيْتُمْ عَلَيْهِ شَرًّا وَجَبَتْ لَهُ النَّارُ أَنْتُمْ شُهَدَاءُ اللَّهِ فِي الأَرْضِ أَنْتُمْ شُهَدَاءُ اللَّهِ فِي الأَرْضِ أَنْتُمْ شُهَدَاءُ اللَّهِ فِي الأَرْضِ

_*Daripada Anas bin Malik RA, beliau berkata: Telah lalu satu jenazah, lalu orang ramai memuji kebaikannya. Maka Nabi Allah SAW bersabda: "Wajiblah (baginya)... Wajiblah... Wajiblah." Kemudian dilalui pula satu jenazah yang lain, lalu orang ramai menyebutkan keburukannya. Maka Nabi ﷺ bersabda: "Wajiblah (baginya)... Wajiblah... Wajiblah." Lalu Umar bin al-Khattab RA berkata: "Ayah dan ibuku menjadi tebusanmu, wahai Rasulullah! Satu jenazah dilalui dan orang memujinya dengan kebaikan, lalu engkau berkata: 'Wajiblah... Wajiblah... Wajiblah.' Kemudian satu jenazah lain dilalui dan orang menyebutkan keburukannya, lalu engkau berkata juga: 'Wajiblah... Wajiblah... Wajiblah'." Maka Rasulullah SAW bersabda: "Sesiapa yang kamu (orang ramai) puji dengan kebaikan, maka wajiblah baginya syurga. Dan sesiapa yang kamu puji dengan keburukan, maka wajiblah baginya neraka. Kamu semua adalah saksi-saksi Allah di atas muka bumi. Kamu semua adalah saksi-saksi Allah di atas muka bumi. Kamu semua adalah saksi-saksi Allah di atas muka bumi."*_ (HR Muslim No: 2243) Status: Hadis Sahih

*Pengajaran:*

1.  Jika orang ramai menyebut kebaikan si mati, maka wajiblah syurga baginya begitulah sebaliknya jika orang ramai menyebut keburukan si mati, maka wajiblah neraka baginya. Namun bukan kerana orang ramai menentukan baik atau buruk seseorang, tetapi kerana pujian mereka mencerminkan keadaan sebenar si mati berdasarkan kehidupannya yang zahir.

2.  Imam al-Qurtubi menjelaskan bahawa umat Islam yang soleh, apabila mereka menyaksikan kebaikan atau keburukan seseorang selepas kematian, maka ia adalah tanda bahawa Allah SWT menjadikan lidah mereka sebagai saksi kebenaran.

3.  Kehidupan yang baik akan dikenang dengan baik. Menyebut kebaikan si mati adalah disunatkan, kerana ia termasuk doa dan penghormatan. Oleh itu jagalah hubungan baik, akhlak mulia, dan nama yang baik dalam masyarakat.

4.  Orang yang dikenang dengan kezaliman atau kejahatan, walaupun sudah mati, tetap akan disebut dengan keburukan. Hal ini memberi peringatan kepada kita bahawa amal yang dilakukan tidak akan tersembunyi selama-lamanya.

5.  Islam mengajar untuk beradab dengan jenazah, dan hanya menyebut kebaikan mereka, mengumpat si mati tanpa sebab adalah dosa besar.

6.  Kita perlu hidup dengan amal soleh, akhlak yang baik, jujur, amanah dan memberi manfaat kepada orang lain, agar kita disebut dengan baik selepas kematian. Semoga itu menjadi tanda penerimaan amal kita di sisi Allah.

7.  Elak daripada menjadi orang yang kehadirannya dibenci dan pemergiannya disyukuri.

05hb Safar 1447H

30hb Julai 2025M

PENGAKHIRAN KALIMAH UNTUK MASUK SYURGA

السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ

PENGAKHIRAN KALIMAH UNTUK MASUK SYURGA

عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

مَنْ كَانَ آخِرُ كَلَامِهِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ دَخَلَ الْجَنَّةَ

Daripada Mu‘az bin Jabal RA, beliau berkata: Rasulullah SAW bersabda:

“Sesiapa yang akhir kata-katanya (sebelum meninggal dunia) ialah ‘Lā ilāha illā Allāh’ (Tiada Tuhan melainkan Allah), maka dia akan masuk syurga.”

📚 Hadis riwayat Abu Daud (No. 1621)

Status: Sahih

Pengajaran Hadis:

1. Kalimah Lā ilāha illā Allāh adalah kunci utama syurga – ia asas akidah dan bukti keimanan sebenar.

2. Menurut Imam al-Qurtubi, "akhir kalam" bukan sekadar sebutan fizikal, tapi yang keluar dari hati yang sedar dan lidah yang beriman.

3. Kata Imam Ibn Rajab, hanya orang yang hidupnya dibina atas tauhid dan amal soleh akan diberi taufik menyebut kalimah ini di akhir hayat.

4. Menutup hayat dengan kalimah ini adalah tanda husnul khātimah dan petanda besar keampunan Allah.

5. Orang yang terbiasa dengan zikrullah lebih mudah mengucapkannya saat menghadapi sakaratul maut.

6. Hadis ini memberi harapan besar buat orang beriman – syurga bagi yang menutup nyawa dengan kalimah tauhid – namun ia menuntut usaha, taubat dan keikhlasan sepanjang hayat.

📅 04 Safar 1447H

📅 29 Julai 2025M

DOA KETIKA ZIARAH PESAKIT

السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ

DOA KETIKA ZIARAH PESAKIT

الـدُّعَاءُ عِنْدَ عِيَادَةِ الْمَرِيْضِ

عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:

مَنْ عَادَ مَرِيضًا لَمْ يَحْضُرْهُ أَجَلُهُ، فَقَالَ عِندَهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ:

أَسْأَلُ اللهَ العَظِيمَ، رَبَّ العَرْشِ العَظِيمِ، أَنْ يَشْفِيَكَ،

إِلَّا عَافَاهُ اللهُ مِنْ ذَلِكَ المَرَضِ

Daripada Ibnu ‘Abbas RA, daripada Nabi SAW, baginda bersabda:

“Sesiapa yang menziarahi orang sakit yang belum sampai ajalnya, lalu dia mengucapkan sebanyak tujuh kali di sisinya:

أَسْأَلُ اللَّهَ الْعَظِيمَ، رَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ، أَنْ يَشْفِيَكَ

(Aku memohon kepada Allah Yang Maha Agung, Tuhan Pemilik ‘Arasy yang Agung, agar Dia menyembuhkanmu)

nescaya Allah akan menyembuhkannya dari penyakit tersebut.”

— Hadis Riwayat al-Tirmizi, No: 2083 | Status: Hasan

---

Pengajaran Hadis:

1. Menziarahi orang sakit adalah sunat yang sangat dituntut kerana ia mengeratkan silaturrahim dan mengurangkan kesedihan pesakit serta keluarganya.

2. Ziarah pesakit adalah peluang untuk mendoakan kebaikan dan menyebarkan rahmat sesama Muslim.

3. Antara adab ziarah ialah menyampaikan harapan dan doa kesembuhan, antaranya dengan membaca doa ini 7 kali:

"أَسْأَلُ اللهَ العَظِيمَ، رَبَّ العَرْشِ العَظِيمِ، أَنْ يَشْفِيَكَ"

“Aku memohon kepada Allah Yang Maha Agung, Tuhan Pemilik ‘Arasy yang Agung, agar Dia menyembuhkanmu.”

4. Doa adalah senjata mukmin, dan kebergantungan kepada Allah adalah seiring dengan usaha rawatan perubatan.

5. Jadilah insan yang tidak lupa mendoakan saudara kita yang sedang sakit — kerana doa itu rahmat.

📅 02 Safar 1447H | 27 Julai 2025M

DOA APABILA SAKIT

السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ

PERKONGSIAN 1 HARI 1 HADIS

DOA APABILA SAKIT

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ:

أَنَّهُ شَكَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَعًا يَجِدُهُ فِي جَسَدِهِ،

فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

"ضَعْ يَدَكَ عَلَى الَّذِي يَأْلَمُ مِنْ جَسَدِكَ وَقُلْ: بِسْمِ اللَّهِ، ثَلاثًا، وَقُلْ سَبْعَ مَرَّاتٍ: أَعُوذُ بِعِزَّةِ اللَّهِ وَقُدْرَتِهِ مِنْ شَرِّ مَا أَجِدُ وَأُحَاذِرُ".

Daripada Abu ‘Abdillah ‘Uthman bin Abi al-‘As RA, beliau mengadu kepada Rasulullah SAW tentang kesakitan yang dirasainya pada tubuh badannya. Maka Rasulullah SAW bersabda:

“Letakkan tanganmu pada tempat yang sakit di tubuhmu dan katakan: ‘بِسْمِ اللَّهِ’ sebanyak tiga kali.

Kemudian katakan sebanyak tujuh kali:

‘أَعُوذُ بِعِزَّةِ اللَّهِ وَقُدْرَتِهِ مِنْ شَرِّ مَا أَجِدُ وَأُحَاذِرُ’

(Aku berlindung dengan keagungan Allah dan kekuasaan-Nya daripada kejahatan apa yang aku rasai dan yang aku khuatiri).”

(Hadis Riwayat Muslim, No. 2203 | Status: Sahih)

Pengajaran Hadis:

1. Sihat dan sakit adalah ujian serta ketentuan Allah yang perlu dihadapi dengan redha.

2. Islam menekankan agar kita sentiasa memohon pertolongan Allah dalam semua keadaan, termasuk ketika sakit.

3. Rasulullah SAW mengajar ikhtiar penyembuhan dengan membaca doa tertentu sambil meletakkan tangan pada tempat yang sakit.

4. Penyembuhan sebenar adalah dengan izin Allah, bukan semata-mata daripada ubat atau rawatan.

5. Meruqyah diri sendiri adalah sunnah dan tidak bertentangan dengan perubatan moden, bahkan melengkapkan usaha zahir dan batin.

📆 01 Safar 1447H | 26 Julai 2025M

AMALAN MENJELANG MALAM

السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ

PERKONGSIAN 1 HARI 1 HADIS

AMALAN MENJELANG MALAM

عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ

إِذَا اسْتَجْنَحَ اللَّيْلُ أَوْ قَالَ جُنْحُ اللَّيْلِ فَكُفُّوا صِبْيَانَكُمْ فَإِنَّ الشَّيَاطِينَ تَنْتَشِرُ حِينَئِذٍ، فَإِذَا ذَهَبَ سَاعَةٌ مِنْ الْعِشَاءِ فَخَلُّوهُمْ، وَأَغْلِقْ بَابَكَ وَاذْكُرْ اسْمَ اللَّهِ، وَأَطْفِئْ مِصْبَاحَكَ وَاذْكُرْ اسْمَ اللَّهِ، وَأَوْكِ سِقَاءَكَ وَاذْكُرْ اسْمَ اللَّهِ، وَخَمِّرْ إِنَاءَكَ وَاذْكُرْ اسْمَ اللَّهِ وَلَوْ تَعْرُضُ عَلَيْهِ شَيْئًا

Daripada Jabir RA, daripada Nabi SAW bersabda:

"Apabila malam telah masuk atau menjelang malam (waktu Maghrib), tahanlah anak-anak kamu (daripada keluar), kerana syaitan sedang berkeliaran ketika itu. Apabila telah berlalu satu waktu dari waktu Isyak, maka bolehlah kamu biarkan mereka. Tutuplah pintumu dan sebutlah nama Allah, padamkan lampumu dan sebutlah nama Allah, ikatlah tempat air kamu dan sebutlah nama Allah, dan tutuplah bekas makanan kamu dan sebutlah nama Allah, walaupun kamu hanya melintangkan sesuatu di atasnya."

(Hadis Riwayat al-Bukhari, No: 3280)

Status: Sahih

Pengajaran Hadis:

1. Waktu senja (Maghrib) adalah waktu syaitan mula keluar dan berkeliaran, termasuk memasuki rumah untuk mengganggu, menggoda atau menumpang makan.

2. Anak-anak perlu dijaga dan tidak dibiarkan bermain di luar ketika waktu senja demi keselamatan mereka.

3. Dianjurkan menutup dan mengunci pintu rumah ketika malam bagi mengelakkan gangguan makhluk halus dan penceroboh.

4. Menutup makanan dan minuman yang terbuka penting untuk menjaga kebersihan dan mengelakkan gangguan haiwan serta pencemaran.

5. Menyebut nama Allah ketika menutup pintu dan bekas makanan adalah sunnah sebagai tanda perlindungan kepada Allah.

6. Islam amat menitikberatkan penjagaan kesihatan dan keselamatan melalui sunnah harian yang mudah diamalkan.

📅 Tarikh: 28 Muharam 1447H | 24 Julai 2025M

DOA HINDARI KEPERCAYAAN KARUT

السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ

DOA HINDARI KEPERCAYAAN KARUT

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

مَنْ رَدَّتْهُ الطِّيَرَةُ مِنْ حَاجَةٍ فَقَدْ أَشْرَكَ.

قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَمَا كَفَّارَةُ ذَلِكَ؟

قَالَ: أَنْ يَقُولَ أَحَدُهُمْ: اللَّهُمَّ لَا خَيْرَ إِلَّا خَيْرُكَ، وَلَا طَيْرَ إِلَّا طَيْرُكَ، وَلَا إِلَهَ غَيْرُكَ.

Daripada ‘Abdullah bin ‘Amr RA berkata; Rasulullah SAW bersabda:

Sesiapa yang berpaling daripada melakukan sesuatu hajat kerana beranggapan akan bernasib sial maka dia telah melakukan syirik.

Para sahabat bertanya:

"Wahai Rasulullah, apakah penebus anggapan itu?"

Baginda menjawab:

"Hendaklah seseorang daripada kamu mengucapkan:

اللَّهُمَّ لَا خَيْرَ إِلَّا خَيْرُكَ، وَلَا طَيْرَ إِلَّا طَيْرُكَ، وَلَا إِلَهَ غَيْرُكَ"

(Ya Allah, tiada kebaikan melainkan kebaikan-Mu dan tiada kesialan kecuali yang telah Engkau takdirkan dan tiada tuhan yang disembah selain Engkau)."

— Hadis Riwayat Ahmad (No. 6748) | Status: Sahih

---

Pengajaran Hadis:

1. Bulan Safar merupakan bulan kedua dalam kalendar Hijrah selepas Muharam. Pada zaman Arab Jahiliyyah, mereka mengharamkan peperangan dalam bulan ini sebagai sambungan rehat selepas berperang pada bulan Muharam.

2. Kepercayaan karut seperti bulan Safar membawa sial, tidak boleh bermusafir atau bernikah adalah warisan Arab Jahiliyyah yang bertentangan dengan Islam.

3. Berpaling daripada sesuatu hajat kerana takutkan sial dari bulan atau tanda-tanda tertentu adalah perbuatan syirik kecil kerana menyandarkan buruk baik kepada makhluk, bukan kepada Allah SWT.

4. Setiap Muslim wajib beriman kepada Qada’ dan Qadar, serta tidak mudah terpengaruh dengan kepercayaan karut yang tidak ada asas dalam agama.

5. Rasulullah SAW mengajarkan doa ini sebagai penghapus perasaan was-was terhadap kesialan:

اللَّهُمَّ لَا خَيْرَ إِلَّا خَيْرُكَ، وَلَا طَيْرَ إِلَّا طَيْرُكَ، وَلَا إِلَهَ غَيْرُكَ

Maksudnya: Ya Allah, tiada kebaikan melainkan kebaikan-Mu dan tiada kesialan kecuali yang telah Engkau takdirkan dan tiada tuhan yang disembah selain Engkau.

---

📅 27 Muharam 1447H | 23 Julai 2025M

ZIKIR JIKA BERMIMPI BURUK

السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ

ZIKIR JIKA BERMIMPI BURUK

عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ:

إِذَا رَأَى أَحَدُكُمُ الرُّؤْيَا يَكْرَهُهَا، فَلْيَبْصُقْ عَنْ يَسَارِهِ ثَلاَثًا، وَلْيَسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ ثَلاَثًا، وَلْيَتَحَوَّلْ عَنْ جَنْبِهِ الَّذِي كَانَ عَلَيْهِ

Daripada Jabir bin Abdullah RA, daripada Nabi SAW, sesungguhnya baginda bersabda:

"Jika salah seorang daripada kamu melihat mimpi yang tidak disukainya, maka hendaklah dia meludah kecil ke arah kirinya sebanyak tiga kali, memohon perlindungan kepada Allah daripada syaitan sebanyak tiga kali, dan mengubah posisi tidur dari sisi yang sebelumnya."

(Hadis Riwayat Muslim, No. 2262 | Status: Sahih)

Pengajaran Hadis:

1. Mimpi buruk adalah salah satu bentuk gangguan syaitan yang bertujuan menakutkan, meresahkan dan menimbulkan kesedihan dalam hati manusia.

2. Rasulullah SAW mengajar adab berikut jika bermimpi buruk:

a. Meludah kecil ke arah kiri sebanyak tiga kali (tanpa mengeluarkan air ludah).

b. Membaca ta'awudz sebanyak tiga kali:

  أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ

c. Mengubah posisi tidur ke sisi yang lain.

3. Islam melarang perbuatan menafsir mimpi buruk kerana ia tidak memberi manfaat bahkan boleh menambahkan rasa takut.

4. Tidak digalakkan menceritakan mimpi buruk kepada sesiapa.

5. Amalan zikir dan doa sebelum tidur dapat menjadi pelindung dan penguat kebergantungan kita kepada Allah SWT.

📅 25 Muharam 1447H

📆 21 Julai 2025M

ZIKIR APABILA MIMPI BAIK ATAU BURUK

السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ

PERKONGSIAN 1 HARI 1 HADIS

ZIKIR APABILA MIMPI BAIK ATAU BURUK

عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ رضي الله عنه أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:

إِذَا رَأَى أَحَدُكُمُ الرُّؤْيَا يُحِبُّهَا فَإِنَّهَا مِنَ اللَّهِ، فَلْيَحْمَدِ اللَّهَ عَلَيْهَا وَلْيُحَدِّثْ بِهَا، وَإِذَا رَأَى غَيْرَ ذَلِكَ مِمَّا يَكْرَهُ، فَإِنَّمَا هِيَ مِنَ الشَّيْطَانِ، فَلْيَسْتَعِذْ مِنْ شَرِّهَا، وَلاَ يَذْكُرْهَا لِأَحَدٍ، فَإِنَّهَا لَنْ تَضُرَّهُ

Maksudnya:

Daripada Abu Sa’id al-Khudri RA, beliau mendengar Rasulullah ﷺ bersabda:

“Apabila salah seorang daripada kamu melihat mimpi yang disukainya, maka sesungguhnya ia adalah daripada Allah. Maka hendaklah dia memuji Allah atasnya dan menceritakannya (kepada orang lain). Tetapi apabila dia melihat mimpi yang tidak disukainya, maka itu adalah daripada syaitan. Maka hendaklah dia memohon perlindungan dengan Allah daripada keburukan dan jangan menceritakannya kepada sesiapa pun, sesungguhnya ia tidak akan memudaratkannya.”

(Hadis Riwayat al-Bukhari, No: 7045)

Status: Hadis Sahih

Pengajaran Hadis:

1. Mimpi yang baik datang daripada Allah sebagai satu bentuk anugerah atau petunjuk. Dianjurkan untuk mengucapkan الحمد لله dan boleh berkongsi dengan orang lain.

2. Mimpi buruk berasal daripada gangguan syaitan, dan tidak perlu ditakuti atau dipercayai sebagai kenyataan.

3. Jangan menceritakan mimpi buruk kepada orang lain kerana ia tidak membawa manfaat, malah boleh menimbulkan ketakutan.

4. Apabila bermimpi buruk, disarankan untuk mengucapkan أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ sebagai doa perlindungan daripada syaitan.

5. Sikap kita terhadap mimpi menunjukkan keseimbangan antara bersyukur atas petunjuk Allah dan tidak terpengaruh oleh gangguan syaitan.

📆 24 Muharam 1447H

📆 20 Julai 2025M

DOA MOHON CAHAYA PETUNJUK

السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ

PERKONGSIAN 1 HARI 1 HADIS

DOA MOHON CAHAYA PETUNJUK

عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: "بِتُّ عِنْدَ خَالَتِي مَيْمُونَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ، فَصَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعِشَاءَ، ثُمَّ رَجَعَ إِلَيْهَا، وَكَانَتْ لَيْلَتَهَا، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ انْفَتَلَ، فَقَالَ: أَنَامَ الْغُلَامُ؟ وَأَنَا أَسْمَعُهُ، قَالَ: فَسَمِعْتُهُ قَالَ فِي مُصَلَّاهُ:

اللَّهُمَّ اجْعَلْ فِي قَلْبِي نُورًا، وَفِي سَمْعِي نُورًا، وَفِي بَصَرِي نُورًا، وَفِي لِسَانِي نُورًا، وَأَعْظِمْ لِي نُورًا

Daripada Sa’id bin Jubair daripada Ibnu Abbas RA, beliau berkata: Aku bermalam di rumah ibu saudaraku, Maimunah binti al-Harith. Rasulullah SAW telah menunaikan solat Isyak, kemudian baginda pulang ke rumahnya. Malam itu adalah giliran Maimunah. Baginda solat dua rakaat, lalu baginda berdoa dengan suara yang aku dengar di tempat solatnya:

‘Ya Allah, jadikanlah dalam hatiku cahaya, dan dalam pendengaranku cahaya, dan dalam penglihatanku cahaya, dan dalam lisanku cahaya, dan berikanlah kepadaku cahaya yang besar.’

(Musnad Ahmad, 5/329 – Isnad Sahih)

Pengajaran:

1. Doa untuk mendapatkan cahaya petunjuk adalah penting dipohon oleh setiap Muslim.

2. Solat malam adalah waktu terbaik untuk berdoa kerana waktu itu penuh keberkatan.

3. Nabi SAW sendiri memohon agar setiap anggota dan aspek kehidupannya diterangi cahaya petunjuk Ilahi.

4. 

 a) اللَّهُمَّ اجْعَلْ فِي قَلْبِي نُورًا – Memohon cahaya iman & ilmu dalam hati.

 b) وَفِي سَمْعِي نُورًا – Memohon pendengaran yang bersih dari maksiat.

 c) وَفِي بَصَرِي نُورًا – Memohon pandangan yang terkawal dan bermakna.

 d) وَفِي لِسَانِي نُورًا – Memohon ucapan yang baik dan hikmah.

 e) وَأَعْظِمْ لِي نُورًا – Mohon petunjuk besar dalam hidup yang gelap dengan ujian.

5. Hanya dengan cahaya daripada Allah, kita dapat terus berada di jalan yang benar.

🗓️ 23 Muharam 1447H | 19 Julai 2025M

DOA KESEJAHTERAAN DIBACA PAGI DAN PETANG

السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ

DOA KESEJAHTERAAN DIBACA PAGI DAN PETANG

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ:

لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى ٱللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَعُ هَٰؤُلَاءِ ٱلْكَلِمَاتِ إِذَا أَصْبَحَ وَإِذَا أَمْسَى:

اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ.

اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِي دِينِي وَدُنْيَايَ، وَأَهْلِي وَمَالِي.

اللَّهُمَّ اسْتُرْ عَوْرَاتِي، وَآمِنْ رَوْعَاتِي.

اللَّهُمَّ احْفَظْنِي مِنْ بَيْنِ يَدَيَّ، وَمِنْ خَلْفِي، وَعَنْ يَمِينِي، وَعَنْ شِمَالِي، وَمِنْ فَوْقِي، وَأَعُوذُ بِعَظَمَتِكَ أَنْ أُغْتَالَ مِنْ تَحْتِي.

Maksudnya:

Rasulullah SAW tidak pernah meninggalkan doa-doa ini setiap kali baginda berada pada waktu pagi dan petang:

“Ya Allah, aku memohon kepada-Mu kesejahteraan di dunia dan di akhirat.

Ya Allah, aku memohon keampunan dan kesejahteraan dalam agamaku, duniaku, keluargaku dan hartaku.

Ya Allah, tutuplah keaibanku dan tenangkanlah rasa takutku.

Ya Allah, lindungilah aku dari hadapan, dari belakang, dari kanan, dari kiri dan dari atasku, dan aku berlindung dengan keagungan-Mu daripada diserang secara tiba-tiba dari bawahku.”

(Hadis Riwayat Abu Daud, No. 5074 | Status: Sahih)

Pengajaran Hadis:

1. Doa ini merupakan amalan harian Nabi SAW setiap pagi dan petang sebagai perlindungan menyeluruh.

2. Perkataan ‘al-‘āfiyah’ (kesejahteraan) meliputi perlindungan dari penyakit, musibah, serta keselamatan agama, tubuh, harta dan keluarga – satu permohonan menyeluruh.

3. Permohonan perlindungan dari semua arah menunjukkan kesedaran akan potensi bahaya dari segala penjuru – termasuk gangguan manusia, jin, serta bahaya yang tidak disangka.

4. Rasulullah SAW juga memohon keampunan selain keselamatan fizikal, menekankan pentingnya keselamatan rohani.

5. Hadis ini menjadi contoh bahawa doa adalah amalan penting dalam kehidupan Muslim – satu bentuk tawakal dan pergantungan sepenuhnya kepada Allah SWT.

📅 22 Muharam 1447H

📆 18 Julai 2025M

MEMELIHARA AL-QURAN

السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ

MEMELIHARA AL-QURAN

عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

تَعَاهَدُوا الْقُرْآنَ، فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَهُوَ أَشَدُّ تَفَصِّيًا مِنَ الْإِبِلِ فِي عُقُلِهَا

Daripada Abu Musa al-Ash‘ari RA, bahawa Nabi SAW bersabda:

"Peliharalah al-Quran (dengan sentiasa membacanya dan mengulanginya) secara berterusan. Demi Tuhan yang jiwaku berada dalam genggaman-Nya, sesungguhnya al-Quran itu lebih mudah hilang (daripada dada) berbanding unta yang terlepas dari ikatannya."

(Hadis Riwayat Muslim, No: 791) – Hadis Sahih

Pengajaran Hadis:

1. Menurut Imam al-Nawawi, seseorang hendaklah memelihara al-Quran dengan sentiasa mengulangi, menghafaz dan membaca secara berkala supaya hafazannya tidak hilang atau dilupakan.

2. Nabi SAW mengumpamakan al-Quran seperti unta yang diikat; jika tidak dijaga, ia mudah terlepas dan sukar ditangkap semula.

3. Menjaga hafazan al-Quran adalah kewajipan bagi para huffaz agar tidak melupakan apa yang telah dihafaz.

4. Al-Quran adalah amanah yang wajib dipelihara melalui pembacaan, pemahaman dan pengamalan, bukan hanya dihafal di bibir.

5. Al-Quran ialah cahaya dan panduan hidup. Tanpa menjaganya, manusia akan sesat dalam kegelapan dunia.

6. Hadis ini peringatan serius daripada Nabi SAW agar kita tidak melupakan al-Quran yang telah dipelajari, sama ada secara hafazan atau bacaan.

📅 20 Muharam 1447H

📆 16 Julai 2025M

MEMBACA SURAH AL-IKHLAS MENYAMAI SEPERTIGA AL-QURAN

السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ

MEMBACA SURAH AL-IKHLAS MENYAMAI SEPERTIGA AL-QURAN

عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَصْحَابِهِ:

«أَيَعْجِزُ أَحَدُكُمْ أَنْ يَقْرَأَ ثُلُثَ الْقُرْآنِ فِي لَيْلَةٍ؟»

فَشَقَّ ذَلِكَ عَلَيْهِمْ وَقَالُوا: أَيُّنَا يُطِيقُ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟

فَقَالَ: «قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ، اللَّهُ الصَّمَدُ، ثُلُثُ الْقُرْآنِ»

Daripada Abu Sa'id Al-Khudri RA, beliau berkata: Nabi SAW bersabda kepada para sahabatnya:

"Apakah salah seorang dari kalian tidak mampu membaca sepertiga al-Quran dalam satu malam?"

Para sahabat merasa keberatan lalu berkata: "Siapakah antara kami yang mampu melakukan hal itu, wahai Rasulullah?"

Baginda bersabda:

“(Surah) قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ, اللَّهُ الصَّمَدُ menyamai sepertiga al-Quran.”

(Hadis Riwayat al-Bukhari, No. 4628) — Status: Sahih

Pengajaran Hadis:

1. Membaca al-Quran adalah ibadah penting dan dituntut kepada setiap Mukmin.

2. Membaca Surah al-Ikhlas satu kali menyamai pahala sepertiga al-Quran.

3. Menurut Ibn Hajar, nilai ini dari sudut makna, kerana al-Quran merangkumi hukum, kisah dan akidah. Surah al-Ikhlas padat dengan pengesaan Allah (akidah).

4. Nilai "sepertiga" itu dari segi pahala (al-Jaza’), bukan bermakna ia mengganti sepertiga bacaan al-Quran secara amal (al-Ijza’).

5. Surah ini tidak menggantikan kandungan ayat perintah, larangan atau kisah – tetapi ia sangat bernilai sebagai zikir dan pengukuhan tauhid.

📌 Amalan ringkas yang besar ganjarannya — bacalah sekurang-kurangnya Surah al-Ikhlas sebelum tidur.

---

📅 19 Muharam 1447H | 15 Julai 2025M

KELEBIHAN MEMBACA AL-QURAN DI MALAM HARI

السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ

KELEBIHAN MEMBACA AL-QURAN DI MALAM HARI

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

مَن قَامَ بِعَشْرِ آيَاتٍ لَمْ يُكْتَبْ مِنَ الْغَافِلِينَ، وَمَن قَامَ بِمِائَةِ آيَةٍ كُتِبَ مِنَ الْقَانِتِينَ، وَمَن قَرَأَ بِأَلْفِ آيَةٍ كُتِبَ مِنَ الْمُقْنِطِرِينَ

Daripada Abdullah bin Amru RA, Rasulullah SAW bersabda:

"Sesiapa yang mendirikan malam dengan membaca sepuluh ayat, dia tidak akan ditulis sebagai orang yang lalai.

Sesiapa yang mendirikan malam dengan seratus ayat, dia akan ditulis sebagai orang yang taat (al-qanitin).

Dan sesiapa yang membaca seribu ayat, dia akan ditulis sebagai golongan yang memperoleh pahala yang banyak (al-muqanthirin)."

(Hadis Riwayat Abu Daud, No: 1398 | Status: Hasan)

Pengajaran Hadis:

1. Setiap Muslim digalakkan bangun malam untuk solat dan membaca al-Quran kerana waktu malam adalah saat yang paling tenang untuk mendekatkan diri kepada Allah.

2. Tiga tahap ganjaran orang yang qiam di malam hari dan membaca al-Quran:

a. 10 ayat: Tidak tergolong dalam orang yang lalai.

b. 100 ayat: Dikenal sebagai qanitin (orang yang taat dan tunduk).

c. 1000 ayat: Dicatat sebagai muqanthirin, iaitu yang diberi pahala seperti gunung.

3. Ibn Rajab al-Hanbali dalam Jami' al-‘Ulum wa al-Hikam menyatakan bahawa hadis ini bukan hanya tentang bilangan ayat yang dibaca, tetapi juga tanda kecintaan kepada al-Quran. Sesiapa yang menjadikan bacaan al-Quran sebahagian daripada malamnya, maka dia akan terselamat daripada sifat lalai yang disebut dalam al-Quran sebagai sifat orang munafik dan zalim.

4. Membaca al-Quran dalam solat malam adalah jalan untuk mengelakkan kelalaian, memperoleh ketaatan, dan meraih pahala yang sangat besar.

5. Jadikanlah amalan membaca al-Quran di malam hari walaupun sedikit sebagai rutin hidup, kerana di situlah letaknya rahmat, cahaya hati, dan kemuliaan seorang Muslim.

📅 18 Muharam 1447H

📆 14 Julai 2025M

MEMBACA SURAH AL-ISRA’ DAN AL-ZUMAR SEBELUM TIDUR

السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ

MEMBACA SURAH AL-ISRA’ DAN AL-ZUMAR SEBELUM TIDUR

عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَنَامُ حَتَّى يَقْرَأَ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَالزُّمَرَ

Daripada Aisyah r.a., beliau berkata:

Nabi SAW tidak tidur sehingga Baginda membaca surah Bani Isra’il (iaitu surah al-Isra’) dan surah al-Zumar.

(HR Tirmizi, No: 3402 | Status: Hasan)

Pengajaran Hadis:

1. Membaca al-Quran sebelum tidur adalah sunnah yang sangat digalakkan dan dapat menenangkan jiwa serta mendekatkan diri kepada Allah.

2. Rasulullah SAW membaca dua surah (al-Isra’ dan az-Zumar) sebelum tidur menunjukkan keutamaan dan keistimewaan kandungannya dalam membentuk keimanan.

3. Surah al-Isra’ mengandungi pengajaran tentang Isra’ dan Mi’raj, tauhid, wahyu, serta adab dan hukum. Ia mengingatkan beban dakwah yang dipikul Baginda.

4. Surah az-Zumar menekankan tauhid, keikhlasan dalam ibadah dan peringatan Hari Kiamat. Ia menyemai keikhlasan sebagai tunjang penerimaan amalan.

5. Marilah kita mencontohi Rasulullah SAW dengan membiasakan membaca dua surah ini sebelum tidur.

📅 17 Muharram 1447H | 13 Julai 2025M

ZIKIR SEBELUM TIDUR DAN BANGUN DARI TIDUR

السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ

ZIKIR SEBELUM TIDUR DAN BANGUN DARI TIDUR

عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ رضي الله عنه قَالَ:

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَنَامَ قَالَ:

بِاسْمِكَ اللَّهُمَّ أَمُوتُ وَأَحْيَا

وَإِذَا اسْتَيْقَظَ مِنْ مَنَامِهِ قَالَ:

الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَحْيَانَا بَعْدَ مَا أَمَاتَنَا وَإِلَيْهِ النُّشُورُ

Daripada Hudzaifah bin al-Yaman RA, beliau berkata:

"Rasulullah SAW apabila hendak tidur, baginda berkata:

‘Dengan nama-Mu ya Allah, aku mati dan hidup.’

Dan apabila baginda bangun daripada tidur, baginda berkata:

‘Segala puji bagi Allah yang menghidupkan kami setelah mematikan kami dan kepada-Nya jua tempat kembali.’

(Hadis Riwayat al-Bukhari, No: 6324)

Status: Hadis Sahih

Pengajaran Hadis:

1. Zikir sebelum tidur iaitu بِاسْمِكَ اللَّهُمَّ أَمُوتُ وَأَحْيَا mengingatkan kita bahawa hidup dan mati adalah urusan Allah, dan tidur itu sendiri adalah seumpama kematian kecil.

2. Zikir selepas bangun tidur iaitu الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَحْيَانَا... adalah tanda syukur atas nikmat hidup yang dikembalikan oleh Allah setiap pagi.

3. Doa ini menunjukkan kebergantungan mutlak seorang Muslim kepada Allah dalam urusan hidup dan mati.

4. Tidur adalah satu bentuk kematian kecil (الموت الصغير) yang mengingatkan kita tentang hakikat kematian sebenar.

5. Amalan ini membangunkan kesedaran spiritual, menyuburkan rasa syukur dan membentuk hubungan yang lebih dekat dengan Allah SWT setiap hari.

📅 16 Muharam 1447H | 12 Julai 2025

KELEBIHAN SURAH AL-MULK

السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ

KELEBIHAN SURAH AL-MULK

عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ :

ضَرَبَ بَعْضُ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم خِبَاءَهُ عَلَى قَبْرٍ وَهُوَ لَا يَحْسِبُ أَنَّهُ قَبْرٌ، فَإِذَا فِيهِ إِنْسَانٌ يَقْرَأُ سُورَةَ تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ حَتَّى خَتَمَهَا، فَأَتَى النَّبِيَّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي ضَرَبْتُ خِبَائِي عَلَى قَبْرٍ وَأَنَا لَا أَحْسِبُ أَنَّهُ قَبْرٌ، فَإِذَا فِيهِ إِنْسَانٌ يَقْرَأُ سُورَةَ تَبَارَكَ الْمُلْكِ حَتَّى خَتَمَهَا. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم :

هِيَ الْمَانِعَةُ، هِيَ الْمُنْجِيَةُ، تُنْجِيهِ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ

Daripada Ibnu ‘Abbas RA, beliau berkata:

“Seorang sahabat Nabi SAW telah mendirikan khemahnya di atas sebuah kubur tanpa dia mengetahui bahawa ia adalah sebuah kubur. Tiba-tiba dia mendengar seseorang di dalam kubur itu sedang membaca Surah Tabarak allazi biyadihi al-Mulk (Surah Al-Mulk) sehingga selesai. Lalu dia datang kepada Rasulullah SAW dan berkata:

‘Wahai Rasulullah, aku telah mendirikan khemahku di atas sebuah kubur dan aku tidak tahu bahawa ia adalah kubur. Tiba-tiba aku mendengar seseorang membaca Surah Al-Mulk sehingga selesai.’

Maka Rasulullah SAW bersabda:

‘Itulah surah yang menghalang, itulah yang menyelamatkan, ia menyelamatkannya daripada azab kubur.’”

(Hadis Riwayat al-Tirmizi, No: 2890) – Hadis Hasan

---

Pengajaran Hadis:

1. Membaca Surah al-Mulk secara konsisten setiap malam sebelum tidur adalah sunnah yang membawa manfaat besar semasa di alam barzakh kelak.

2. Surah al-Mulk menyentuh tentang kekuasaan Allah, peringatan tentang akhirat, dan azab bagi yang ingkar.

3. Surah al-Mulk yang menjadi rutin dibaca setiap malam akan menjadi pemberi syafaat kepada pembaca, menghalangnya daripada azab kubur dan menjadi penyelamat daripada api neraka.

4. Hormati kawasan perkuburan dan elakkan daripada melakukan sesuatu yang tidak sewajarnya seperti berjalan sesuka hati di atas kubur, menjadikan atas kubur sebagai tempat tinggal dan sebagainya.

---

15 Muharam 1447H | 11 Julai 2025M

BACAAN SURAH AL-KAFIRUN BEBASKAN DARIPADA SYIRIK

السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ

BACAAN SURAH AL-KAFIRUN BEBASKAN DARIPADA SYIRIK

عَنْ نُوفَلِ الأَشْجَعِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

اقْرَأْ: (قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ) ثُمَّ نَمْ عَلَى خَاتِمَتِهَا، فَإِنَّهَا بَرَاءَةٌ مِنَ الشِّرْكِ

Daripada Nufail al-Ashja‘i RA, beliau berkata: Rasulullah SAW telah berkata kepadaku:

"Bacalah Surah Al-Kafirun (Katakanlah: Wahai orang-orang yang kafir), dan tidurkan dirimu pada akhirnya, kerana ia adalah pembebasan daripada syirik."

(Hadis Riwayat Abu Daud, No: 5055)

Status: Hadis Sahih

Pengajaran Hadis:

1. Surah Al-Kafirun menegaskan perbezaan jelas antara iman dan kekufuran tanpa kompromi.

2. Imam al-Nawawi menyatakan bahawa surah ini adalah pembebasan daripada syirik dan pengukuhan ajaran tauhid.

3. Imam al-Qurtubi menyebut bahawa membaca surah ini adalah perisai daripada godaan syaitan dan pengukuh keimanan.

4. Setiap Muslim perlu berwaspada terhadap sebarang bentuk syirik, sama ada dalam kepercayaan atau amalan.

5. Tidur selepas membaca Surah Al-Kafirun merupakan simbolik penyucian hati daripada unsur syirik yang tersembunyi.

6. Amalan ini adalah cara untuk memelihara akidah yang murni serta memohon perlindungan daripada Allah SWT.

14 Muharam 1447H | 10 Julai 2025M

BACAAN DUA AYAT TERAKHIR SURAH AL-BAQARAH

السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ

BACAAN DUA AYAT TERAKHIR SURAH AL-BAQARAH

عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ قَرَأَ بِالْآيَتَيْنِ مِنْ آخِرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ فِي لَيْلَةٍ كَفَتَاهُ

Daripada Abu Mas'ud al-Ansari RA menyatakan bahawa Rasulullah SAW bersabda:

“Barangsiapa yang membaca dua ayat terakhir dari Surah al-Baqarah pada malam hari, maka ayat-ayat tersebut akan mencukupinya.”

(HR Bukhari No: 5009)

Status: Hadis Sahih

آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ ۚ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّـهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ ۚ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۖ غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ ﴿٢٨٥﴾

لَا يُكَلِّفُ اللَّـهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا ۚ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ ۗ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا ۚ رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا ۚ رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ ۖ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا ۚ أَنتَ مَوْلَانَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ ﴿٢٨٦﴾

Pengajaran Hadis:

1. Dua ayat terakhir dari Surah al-Baqarah (ayat 285 & 286) memiliki keutamaan yang besar, penuh keberkatan dan perlindungan.

2. Membaca dua ayat ini pada waktu malam, terutama sebelum tidur, adalah amalan sunnah yang sangat digalakkan.

3. Ia mencukupi sebagai pelindung daripada gangguan syaitan dan musibah sepanjang malam — mengandungi pengakuan iman, keinsafan diri dan doa perlindungan.

4. Menurut Imam al-Nawawi, ia juga mencukupi sebagai ibadah malam sekiranya seseorang tidak dapat bangun tahajjud — namun tidak menggugurkan keutamaan qiyamullail.

📆 13 Muharam 1447H | 09 Julai 2025M

BACAAN AYAT AL-KURSI SEBELUM TIDUR

السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ

BACAAN AYAT AL-KURSI SEBELUM TIDUR

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: وَكَّلَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِحِفْظِ زَكَاةِ رَمَضَانَ، فَأَتَانِي آتٍ، فَجَعَلَ يَحْثُو مِنْ الطَّعَامِ، فَأَخَذْتُهُ فَقُلْتُ: لَأَرْفَعَنَّكَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَذَكَرَ الْحَدِيثَ - فَقَالَ: إِذَا أَوَيْتَ إِلَى فِرَاشِكَ فَاقْرَأْ آيَةَ الْكُرْسِيِّ، لَنْ يَزَالَ عَلَيْكَ مِنْ اللَّهِ حَافِظٌ، وَلَا يَقْرَبُكَ شَيْطَانٌ حَتَّى تُصْبِحَ. فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: صَدَقَكَ وَهُوَ كَذُوبٌ، ذَاكَ شَيْطَانٌ

Daripada Abu Hurairah RA, beliau berkata: Rasulullah SAW telah memerintahkan saya untuk menjaga zakat Ramadhan. Lalu datang seseorang yang mulai mengambil makanan, maka saya menahannya dan berkata, "Saya akan membawamu kepada Rasulullah SAW." Beliau kemudian menceritakan kejadian tersebut, dan Rasulullah SAW bersabda:

"Apabila kamu tidur di tempat tidurmu, bacalah Ayat al-Kursi. Sesungguhnya Allah akan selalu menjagamu, dan syaitan tidak akan mendekatimu hingga pagi."

Kemudian Rasulullah SAW bersabda:

"Dia benar, meskipun dia adalah seorang pendusta. Itu adalah syaitan."

(Hadis Riwayat al-Bukhari, No. 2311) – Hadis Sahih

Pengajaran:

1. Hadis ini menceritakan peristiwa Abu Hurairah RA yang bertugas menjaga gudang zakat. Beliau berjaya menangkap seseorang yang mengambil makanan zakat tanpa izin.

2. Orang tersebut memberi nasihat supaya membaca Ayat al-Kursi sebelum tidur sebagai pelindung daripada syaitan, dan nasihat itu diakui benar oleh Rasulullah SAW walaupun ia datang daripada syaitan.

3. Membaca Ayat al-Kursi sebelum tidur sangat digalakkan. Imam al-Nawawi menyatakan ia memberi perlindungan daripada gangguan syaitan.

4. Menurut Imam al-Qurtubi, Ayat al-Kursi mengandungi pernyataan tentang kebesaran Allah yang melindungi daripada segala bahaya.

5. Hadis ini juga memberi pengajaran supaya berhati-hati dengan penampilan atau nasihat yang kelihatan baik, kerana syaitan boleh menyamar dan memperdaya manusia.

6. Amalan membaca Ayat al-Kursi setiap malam adalah satu bentuk penjagaan diri daripada kejahatan syaitan dan sumber keberkatan.

12 Muharam 1447H | 08 Julai 2025

MEMBACA TIGA QUL SEBELUM TIDUR

السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ

MEMBACA TIGA QUL SEBELUM TIDUR

عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ كُلَّ لَيْلَةٍ: جَمَعَ كَفَّيْهِ، ثُمَّ نَفَثَ فِيهِمَا، فَقَرَأَ فِيهِمَا: قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ، وَقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ، وَقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ، ثُمَّ يَمْسَحُ بِهِمَا مَا اسْتَطَاعَ مِنْ جَسَدِهِ، يَبْدَأُ بِهِمَا عَلَى رَأْسِهِ وَوَجْهِهِ وَمَا أَقْبَلَ مِنْ جَسَدِهِ، يَفْعَلُ ذَلِكَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ

Daripada Aisyah RA berkata:

Apabila Nabi SAW hendak tidur setiap malam, baginda akan menghimpunkan kedua tapak tangannya, kemudian meniup ke dalamnya (dengan membaca), lalu membaca:

‘Qul huwa Allahu Ahad’ (Surah Al-Ikhlas),

‘Qul a‘udzu bi rabbil-falaq’ (Surah Al-Falaq),

‘Qul a‘udzu bi rabbin-nas’ (Surah An-Nas).

Kemudian baginda menyapu kedua tangan ke seluruh tubuhnya bermula dari kepala dan muka serta anggota yang mampu dicapai. Baginda mengulangi perbuatan itu sebanyak tiga kali.

(Hadis Riwayat al-Bukhari, No. 5017) — Hadis Sahih

---

Pengajaran Hadis:

1. Amalan sebelum tidur yang diajar oleh Rasulullah SAW ialah membaca Surah Al-Ikhlas, Al-Falaq dan An-Nas sebanyak tiga kali, sambil menyapu ke seluruh tubuh bermula dari kepala dan muka.

2. Tiga surah ini dikenali sebagai “al-Mu’awwidzat”, iaitu surah-surah perlindungan.

3. Surah Al-Ikhlas menegaskan tentang keesaan Allah, manakala Al-Falaq dan An-Nas memohon perlindungan daripada pelbagai bentuk kejahatan — sama ada yang nyata atau ghaib seperti sihir, hasad dan gangguan jin.

4. Amalan ini adalah sunnah yang ringan, tetapi memberi perlindungan dan ketenangan jiwa sepanjang malam.

5. Menjadikannya amalan harian mampu membina keyakinan, menyerah diri kepada Allah, serta mendidik kita agar sentiasa memohon perlindungan hanya kepada-Nya.

---

📅 11 Muharam 1447H | 07 Julai 2025M

Antara ilmu Akhlak & Adab

*🕌Santapan Rohani Pagi🕌 *

_*بِسْــــــــــــــمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْـــــم*_

*الـــسَّـــلَامُ عَـــلَـــيْـــكُـــم وَرَحْـــمَـــةُ الـــلّٰـــهِ وَبَـــرَكَـــاتُـــهُ*

*Antara ilmu Akhlak & Adab*

Orang berilmu belum tentu beradab,

Orang beradab sudah pasti berilmu..

Bijak lah dalam perkataan, perbuatan, perilaku itu bagian dari Adab Hati,

karena semua itu adalah gambaran hati..

ilmu yang tinggi yang tidak di imbangi dengan Akhlak & Adab yang baik akan menjadi sangat tidak baik..

Jangan sekali-kali merendahkan seseorang dengan status sosial, karena mana tahu dia lebih mulia di hadapan Allah..

Semua di dunia ini tidak ada yang perlu kita sombong kan,

karena semua hanya titipan dan Allah bisa mengambilnya kembali setiap saat..

Ambil hikmah dari semua kejadian di saat orang bisa merendahkan, menghina, menjatuhkan kita.. 

Karena Allah yang akan mengangkat derajat kita..

Karena hanya Allah Yang Maha Tahu isi hati kita, baik yang terucap maupun tidak.

Dalil tentang pentingnya adab dan akhlak dalam Islam dapat ditemukan dalam Al-Qur'an dan hadits.

Dalil tentang Adab:

- Al-Qur'an Surat Al-Furqan ayat 63: 

▪️"Dan hamba-hamba Tuhan yang Maha Penyayang itu (ialah) orang-orang yang berjalan di atas bumi dengan rendah hati dan apabila orang-orang jahil menyapa mereka, mereka mengucapkan kata-kata (yang mengandung) keselamatan."

Dalil tentang Akhlak:

- Al-Qur'an Surat Al-Ahzab ayat 21: 

▪️"Sesungguhnya telah ada pada (diri) Rasulullah itu suri teladan yang baik bagimu (yaitu) bagi orang yang mengharap (rahmat) Allah dan (kedatangan) hari kiamat dan dia banyak menyebut Allah."

▪️Hadits Nabi SAW: 

"Aku diutus untuk menyempurnakan akhlak yang mulia." 

_*(HR. Bukhari)*_

۞ اَللهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ۞

💖💖💖💖💖💖

Awali dengan _Bismillah_,

Jalani dengan _Lillah_,

Akhiri dengan _Alhamdulillah_,

_In Sya Allah Barokah_,

_Aamiin Ya Robbal'alamin_ 🤲

*Keep always Husnudzon and Smile 🤗☺🙏🏻*

Doa Ketika Berbaring Untuk Tidur*

*ASSALAMUALAIKUM WBT.*

PERKONGSIAN 1 HARI 1 HADIS

*Doa Ketika Berbaring Untuk Tidur*

عَنْ أَبِي الْأَزْهَرِ الْأَنْمَارِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أَخَذَ مَضْجَعَهُ مِنَ اللَّيْلِ قَالَ: بِسْمِ اللَّهِ وَضَعْتُ جَنْبِي، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذَنْبِي، وَأَخْسِئْ شَيْطَانِي، وَفُكَّ رِهَانِي، وَثَقِّلْ مِيزَانِي، وَاجْعَلْنِي فِي النَّدِيِّ الْأَعْلَى

_*Daripada Abu al-Azhar al-Anmari, bahawa Rasulullah SAW apabila berbaring di tempat tidurnya pada waktu malam, Baginda akan membaca:*_

*بِسْمِ اللهِ وَضَعْتُ جَنْبِي، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذَنْبِي، وَأَخْسِئْ شَيْطَانِي، وَفُكَّ رِهَانِي، وَثَقِّلْ مِيزَانِي، وَاجْعَلْنِي فِي النَّدِيِّ الْأَعْلَى*

_*"Dengan nama Allah aku letakkan lambungku (untuk tidur). Ya Allah, ampunilah dosaku, jauhkan syaitanku, lepaskan ikatan (dosa) daripadaku, beratkan timbangan (amal kebaikan)ku, dan tempatkanlah aku di kalangan orang yang mulia di tempat yang tinggi (di syurga)."*_ (Sunan Abu Daud no. 5054) Status: Hadis Sahih

*Pengajaran:*

1.  Doa ini adalah amalan yang diajarkan oleh Rasulullah SAW sebagai persiapan sebelum tidur. Dengan membacanya, kita memohon perlindungan, ampunan, dan kebaikan dari Allah SWT. 

2.  Doa yang dibaca apabila berbaring untuk tidur:

a)  بِسْمِ اللَّهِ وَضَعْتُ جَنْبِي

“Dengan nama Allah aku baringkan tubuhku.”

Memulakan tidur dengan menyebut nama Allah sebagai tanda tawakal dan perlindungan.

b)  اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذَنْبِي

“Ya Allah, ampunilah dosaku.”

Memohon keampunan atas dosa-dosa yang telah dilakukan.

c)  وَأَخْسِئْ شَيْطَانِي

“Dan jauhkanlah syaitanku.”

Memohon perlindungan dari gangguan syaitan.

d)  وَفُكَّ رِهَانِي

“Dan bebaskanlah aku dari ikatan dosaku.”

Memohon agar diri dibebaskan dari belenggu dosa dan kesalahan.

e)  وَثَقِّلْ مِيزَانِي

“Dan beratkanlah timbangan amalanku.”

Memohon agar amalan kebaikan diterima dan diberatkan timbangannya.

f)  وَاجْعَلْنِي فِي النَّدِيِّ الْأَعْلَى

“Dan tempatkanlah aku dalam kalangan orang-orang yang mulia di tempat yang tinggi.”

Memohon agar ditempatkan bersama para malaikat dan orang-orang soleh di syurga.

3.  Hadis ini mengajarkan kepada kita agar sebelum tidur dimulai dengan doa mengingat Allah. Amalan ini dapat membawa keberkatan dalam tidur dan perlindungan sepanjang malam. Allah akan memberikan perlindungan dari syaitan dan gangguan lainnya.

4.  Muslim disarankan untuk berdoa memohon ampunan dari dosa-dosa yang mungkin telah dilakukan sepanjang hari sebagai tanda kelemahan dan ketidaksempurnaan kita.

5.  Berdoa kepada Allah agar diberikan keredhaan-Nya, serta dijauhkan dari azab-Nya dan mendapatkan tempat yang mulia di sisi-Nya.

6.  Doa sebelum tidur adalah salah satu cara untuk memperbaiki keadaan kita, serta memperkuat hubungan kita dengan Allah. Dengan membaca doa ini, kita memohon ampunan Allah, perlindungan dari syaitan, dan keberkatan dalam hidup serta kedudukan yang terbaik di akhirat.

Membangun Ummah Madani

10hb Muharam 1447H

06hb Julai 2025M

BERPUASA HARI ASYURA TANDA KECINTAAN KEPADA RASUL

السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ

PERKONGSIAN 1 HARI 1 HADIS

BERPUASA HARI ASYURA TANDA KECINTAAN KEPADA RASUL

عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:

قَدِمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ، فَوَجَدَ الْيَهُودَ تَصُومُ يَوْمَ عَاشُورَاءَ، فَقِيلَ لَهُ: إِنَّهُ يَوْمٌ عَظِيمٌ، وَهُوَ يَوْمٌ نَجَّى اللَّهُ فِيهِ مُوسَى وَقَوْمَهُ، وَأَهْلَكَ فِرْعَوْنَ وَقَوْمَهُ، فَصَامَهُ مُوسَى شُكْرًا، فَقَالَ: نَحْنُ أَحَقُّ بِمُوسَى مِنْكُمْ، فَصَامَهُ، وَأَمَرَ بِصِيَامِهِ.

Daripada Ibnu 'Abbas RA, beliau berkata:

"Ketika Nabi SAW tiba di Madinah, baginda mendapati kaum Yahudi berpuasa pada Hari Asyura (10 Muharam). Lalu dikatakan kepada baginda: 'Ini adalah hari agung, hari di mana Allah menyelamatkan Musa dan kaumnya serta membinasakan Firaun dan tenteranya. Maka Nabi Musa berpuasa padanya sebagai tanda syukur.’ Maka Nabi SAW bersabda: 'Kami lebih berhak terhadap Musa berbanding kamu.’ Lalu Nabi berpuasa dan memerintahkan umat Islam berpuasa juga."

(Hadis Riwayat al-Bukhari, No: 2004 dan 4312)

Status: Hadis Sahih

✦ Tambahan Hadis Tentang Puasa 9 Muharram (Tasu’a):

قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

"لَئِنْ بَقِيتُ إِلَى قَابِلٍ لَأَصُومَنَّ التَّاسِعَ."

وَفِي رِوَايَةٍ: "مَعَ الْعَاشِرِ."

Nabi SAW bersabda:

"Jika aku masih hidup hingga tahun hadapan, pasti aku akan berpuasa pada hari kesembilan (Muharam)."

(HR Muslim, No: 1134)

---

Pengajaran Hadis:

1. Puasa adalah antara ibadah yang diamalkan oleh para Nabi terdahulu termasuk Nabi Musa AS.

2. Hari Asyura adalah hari yang mulia kerana memperingati kemenangan Nabi Musa AS dan kehancuran Firaun.

3. Rasulullah SAW menghormati kelebihan Hari Asyura dan berpuasa padanya serta menganjurkan umat Islam untuk berpuasa.

4. Puasa Asyura adalah manifestasi syukur kepada Allah atas nikmat dan keselamatan yang diberikan.

5. Nabi SAW berniat untuk berpuasa juga pada hari ke-9 Muharram (Tasu’a) sebagai usaha menyelisihi kaum Yahudi, dan ini menunjukkan prinsip berbeza dalam ibadah daripada golongan terdahulu.

6. Digalakkan untuk berpuasa 9 dan 10 Muharram sebagai sunnah Nabi dan tanda cinta kepada para Rasul Allah.

7. Puasa ini juga mengandungi pengajaran sejarah, penghayatan perjuangan para Nabi, serta pengukuhan akidah bahawa kemenangan adalah milik orang beriman.

---

اللَّهُمَّ اجْعَلْنَا مِنَ الشَّاكِرِينَ وَمِنَ الْمُقْتَدِينَ بِسُنَنِ نَبِيِّكَ الْكَرِيمِ، وَثَبِّتْنَا عَلَى طَاعَتِكَ وَمَحَبَّةِ رُسُلِكَ

Tarikh: 09 Muharam 1447H | 05 Julai 2025M

Puasa Menjauhkan Dari Api Neraka

*السلام عليكم ورحمة الله وبركاته*

PERKONGSIAN 1 HARI 1 HADIS

*Puasa Menjauhkan Dari Api Neraka*

عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: مَنْ صَامَ يَوْمًا فِى سَبِيلِ اللَّهِ بَعَّدَ اللَّهُ وَجْهَهُ عَنِ النَّارِ سَبْعِينَ خَرِيفًا

_*Daripada Abu Said al-Khudri RA katanya, aku mendengar Sabda Rasulullah SAW: Barangsiapa melakukan puasa satu hari di jalan Allah (dalam melakukan ketaatan pada Allah / jihad ), maka Allah akan menjauhkannya dari neraka sejauh perjalanan 70 tahun.*_ (HR Bukhari No: 2840) Status Hadis Sahih

*Pengajaran:*

1.  Puasa adalah antara ibadat yang menjadikan seseorang hamba dekat dengan syurga dan jauh daripada neraka.

2.  Puasa adalah perisai kepada seorang mukmin. Rasulullah SAW bersabda:

الصِّيَامُ جُنَّةٌ يَسْتَجِنُّ بِهَا الْعَبْدْ مِنَ النَّارِ

*Puasa adalah perisai, seorang hamba berperisai dengannya dari api neraka”* (HR Ahmad 3/241) Status: Hadis Sahih

3.  Sehari ibadat puasa oleh seorang Mukmin yang dilakukan dengan ikhlas akan menjauhkan seseorang dari neraka sejauh 70 tahun perjalanan.

4.  Rasulullah SAW menganjurkan kita untuk melakukan puasa sunat khususnya pada bulan Muharam. Antara hari yang digalakkan berpuasa selain daripada Isnin dan Khamis, puasa Tasu’a (9 Muharam) dan puasa Asyura (10 Muharam) juga puasa sunat pada pertengahan bulan hijrah atau dipanggil puasa hari puteh (13, 14 dan 15 haribulan Hijrah)

عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَصُومَ مِنْ الشَّهْرِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ الْبِيضَ ثَلَاثَ عَشْرَةَ وَأَرْبَعَ عَشْرَةَ وَخَمْسَ عَشْرَةَ

*Dari Abu Dzarr RA dia berkata; "Rasulullah  SAW  memerintahkan kami agar berpuasa tiga hari Bidh  (Putih) dalam sebulan iaitu tiga belas, empat belas dan lima belas."* (HR Nasai No: 2380) Status: Hadis Hasan

Marilah kita melakukan puasa sunat pada sepanjang bulan Muharam ini selain daripada puasa pada hari ke 9 (Tasu’a), hari ke 10 (Asyura). Disamping  puasa sunat hari Isnin dan Khamis juga puasa hari-hari puteh pada 13hb, 14hb dan 15hb Muharam.

Moga ibadat puasa akan menghindarkan kita dari api neraka.

08hb Muharam 1447H

04hb Julai 2025M

PUASA TASU’A (9 MUHARRAM)

السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ

PUASA TASU’A (9 MUHARRAM)

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، يَقُولُ:

حِينَ صَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ وَأَمَرَ بِصِيَامِهِ، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّهُ يَوْمٌ تُعَظِّمُهُ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: فَإِذَا كَانَ الْعَامُ الْمُقْبِلُ، إِنْ شَاءَ اللَّهُ، صُمْنَا الْيَوْمَ التَّاسِعَ. قَالَ: فَلَمْ يَأْتِ الْعَامُ الْمُقْبِلُ حَتَّى تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.

Daripada Abdullah bin Abbas RA, beliau berkata: Ketika Rasulullah SAW melaksanakan puasa Asyura dan memerintahkan (para sahabat) untuk berpuasa, mereka berkata: “Wahai Rasulullah, sesungguhnya hari Asyura itu adalah hari yang diagungkan oleh orang Yahudi dan Nasrani.” Maka Baginda bersabda: “Tahun depan, insya-Allah kita akan berpuasa pada hari kesembilan.” Namun, belum sempat tiba tahun hadapan, Rasulullah SAW telah wafat.

(Hadis Riwayat Muslim, No. 1916 – Sahih)

Pengajaran Hadis:

1. Disunatkan berpuasa pada hari Tasu’a (9 Muharram) sebagai tambahan kepada puasa Asyura (10 Muharram).

2. Tujuannya adalah untuk membezakan amalan puasa umat Islam dengan amalan orang Yahudi dan Nasrani.

3. Menurut Ibnul Qayyim dalam Zadul Ma’ad (2/72), puasa berkaitan Asyura ada tiga tingkatan:

 a. Paling sempurna: 9, 10 dan 11 Muharram.

 b. Sederhana: 9 dan 10 Muharram.

 c. Minimum: 10 Muharram sahaja.

4. Nabi SAW berhasrat menambah puasa pada 9 Muharram tetapi wafat sebelum sempat melakukannya, maka disunatkan kita laksanakan hajat baginda itu.

5. Allah SWT menjanjikan keampunan dosa setahun yang lalu bagi yang berpuasa pada hari Asyura.

📌 Tarikh Puasa Tasu’a dan Asyura 1447H:

 9 Muharram 1447H = Sabtu, 5 Julai 2025

 10 Muharram 1447H = Ahad, 6 Julai 2025

Marilah kita merebut peluang ini. Mungkin ini adalah Muharram terakhir buat kita.

07 Muharram 1447H | 03 Julai 2025M

PUASA ASYURA

السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ

PUASA ASYURA

عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ:

مَا رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَحَرَّى صِيَامَ يَوْمٍ فَضَّلَهُ عَلَى غَيْرِهِ إِلَّا هَذَا الْيَوْمَ، يَوْمَ عَاشُورَاءَ، وَهَذَا الشَّهْرَ، يَعْنِي شَهْرَ رَمَضَانَ

Daripada Ibnu Abbas RA, beliau berkata:

“Saya tidak pernah melihat Nabi SAW memilih satu hari untuk puasa yang lebih Baginda utamakan daripada yang lainnya kecuali puasa hari Asyura, dan puasa bulan Ramadhan.”

(HR al-Bukhari, No: 1867)

Status: Hadis Sahih

---

Tambahan Hadis:

عَنْ أَبِي قَتَادَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ:

سُئِلَ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ، فَقَالَ: يُكَفِّرُ السَّنَةَ الْمَاضِيَةَ

Daripada Abu Qatadah RA, beliau berkata:

“Nabi SAW ditanya tentang puasa Asyura, lalu Baginda menjawab: Ia menghapuskan dosa setahun yang lalu.”

(HR Muslim, No: 1976)

Status: Hadis Sahih

---

Pengajaran Hadis:

1. Rasulullah SAW sangat mengutamakan puasa pada hari Asyura (10 Muharam) selain puasa di bulan Ramadhan.

2. Puasa Asyura menjadi peluang besar bagi umat Islam untuk menghapuskan dosa-dosa kecil setahun yang lalu.

3. Berusaha mencontohi amalan Nabi SAW adalah jalan menuju keampunan dan ketakwaan.

4. Puasa sunat seperti Asyura adalah amalan yang membentuk peribadi Muslim yang bersih daripada dosa.

5. Masyarakat yang bertakwa mampu menyumbang kepada pembangunan negara yang rahmah dan sejahtera.

---

📅 Tarikh Puasa Asyura:

10 Muharam 1447H bersamaan 6 Julai 2025 (Ahad)

Rebutlah peluang meraih keampunan dengan berpuasa sunat pada hari tersebut.

---

06 Muharam 1447H

02 Julai 2025M

SYURGA UNTUK PENGUNJUNG MASJID

السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ

SYURGA UNTUK PENGUNJUNG MASJID

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:

مَنْ غَدَا إِلَى الْمَسْجِدِ أَوْ رَاحَ، أَعَدَّ اللَّهُ لَهُ فِي الْجَنَّةِ نُزُلًا كُلَّمَا غَدَا أَوْ رَاحَ

Daripada Abu Hurairah RA dari Nabi SAW, baginda bersabda:

"Barangsiapa datang ke masjid pada pagi atau petang hari, maka Allah akan menyediakan persinggahan baginya di syurga, setiap kali dia berangkat ke masjid di pagi atau petang hari."

(Hadis Riwayat Muslim, No: 1073) – Hadis Sahih

Pengajaran Hadis:

1. Orang yang sentiasa solat berjemaah di masjid pagi dan petang akan disediakan tempat istimewa di syurga oleh Allah SWT.

2. Rasulullah SAW menyebut antara tujuh golongan yang mendapat naungan Allah di Hari Kiamat adalah mereka yang hatinya sentiasa terpaut pada masjid, sebagaimana sabda Baginda:

"وَرَجُلٌ قَلْبُهُ مُعَلَّقٌ فِي الْـمَسَاجِدِ" – (Sahih Bukhari, No: 660)

3. Solat berjemaah di masjid sangat dituntut bagi kaum lelaki. Kisah Sulaiman Ibn Hamzah al-Maqdisi, keturunan Ibn Qudamah, menjadi teladan: beliau tidak pernah solat fardhu sendirian kecuali dua kali dalam hidupnya, dan beliau masih merasa seolah belum melaksanakannya.

4. Ketibaan Rasulullah SAW ke Quba dalam peristiwa hijrah dimulakan dengan membina masjid. Ini menunjukkan peranan besar masjid sebagai pusat pembentukan masyarakat.

5. Melazimi ke masjid adalah tanda keimanan. Ia menyemai rasa cinta kepada rumah Allah, mendidik disiplin beribadah, dan membina keikhlasan dalam meraih redha-Nya.

04 Muharam 1447H | 30 Jun 2025M

Membangun dan Mengimarahkan Masjid

*السلام عليكم ورحمة الله وبركاته*

PERKONGSIAN 1 HARI 1 HADIS

*Membangun dan Mengimarahkan Masjid*

عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ بَنَى مَسْجِدًا يُذْكَرُ فِيهِ اسْمُ اللَّهِ بَنَى اللَّهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ

_*Daripada Umar Ibnul Khatthab RA ia berkata; Aku mendengar Rasulullah SAW bersabda: "Barangsiapa membangunkan masjid yang di dalamnya digunakan untuk berzikir kepada Allah, maka Allah akan membangunkan baginya sebuah rumah di syurga."*_ (Sunan Ibnu Majah No: 727) Status: Hadis Sahih

*Pengajaran:*

1.  Allah memberikan ganjaran yang besar kepada sesiapa yang membina masjid dengan ikhlas semata-mata untuk digunakan di dalamnya bagi mengingati Allah.

2.  Orang yang membangunkan masjid ini tergolong dalam kalangan pemakmur masjid Allah. Firman Allah: 

إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللَّهِ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَأَقَامَ الصَّلاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَلَمْ يَخْشَ إِلا اللَّهَ فَعَسَى أُولَئِكَ أَنْ يَكُونُوا مِنَ الْمُهْتَدِينَ

Maksudnya: *Hanyalah yang memakmurkan masjid-masjid Allah ialah orang-orang  beriman kepada Allah dan hari kemudian, serta tetap mendirikan solat, menunaikan zakat dan tidak takut (kepada siapapun) selain Allah, maka merekalah yang termasuk golongan orang-orang yang selalu mendapat petunjuk (dari Allah Ta’ala)”* (Surah At-Taubah: 18).

3.  Ibnu al-Jauzi dalam Zaadul Masiir (3/408) berkata: yang dimaksudkan dengan *“memakmurkan”* dalam ayat di atas ialah mereka yang:

a.  Selalu mendatangi masjid dan beribadat di dalamnya 

b.  Membangun masjid dan memperbaikinya.

4.  Masjid perlu dibangunkan fizikal serta rohnya (program dan aktiviti yang mendekatkan seseorang kepada Allah). Orang yang membangunkan masjid akan diberi ganjaran mahligai di syurga.

5.  Perkara pertama yang dilakukan oleh Rasulullah SAW dalam peristiwa hijrah adalah membina Masjid. Dimulakan dengan masjid Quba dan diikuti dengan Masjid Madinah. Masjid dijadikan tempat menghimpunkan rakyat, merapatkan ukhuwah, menyampaikan dakwah, mengajarkan al-Quran serta mengurus pemerintahan. 

6.  Jangan jadikan masjid seperti *gajah puteh*. Kata Saidina Ali: Akan datang suatu zaman ke atas manusia, tidak kekal di dalam Islam kecuali namanya sahaja dan tidak kekal dalam ajaran al-Quran melainkan tinggal tulisannya sahaja, masjid yang besar dan indah dibangunkan di sana sini tetapi manusia tidak mengambil petunjuk daripadanya.

Marilah sempena Sambutan Hijrah 1447 ini kita mencontohi kejayaan dan kegemilangan Rasulullah SAW membangunkan Negara Islam Madinah dengan dimulakan di masjid. Jom ikat diri kita dengan masjid. Mengimarahkan Masjid Tanggungjawab Kita.

Selamat Menyambut Tahun Baru Hijrah 1447

*Membangun Ummah Madani*

03hb Muharam 1447H

29hb Jun 2025M